周亚夫之死与汉景帝有何关系

从皇帝的角度出发，周亚夫犯了几个严重错误：

1、用兵权压皇权。

《史记绛侯周勃世家》：已而之细柳军，军士吏披甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：天子且至！军门都尉曰：将军令曰“军中闻将军令，不闻天子之诏”。

汉文帝时期，匈奴犯边，汉文帝派出三支军队防御，并到三支军队中视察，汉文帝到了周亚夫的军营时，发现官兵披甲执刃，弓弩张开，皇帝的使者来到军营，并不能进入。

使者说：天子就要到了。

军门都尉说：我们将军命令说，“在军中只能听将军的命令，不听天子的诏令”。

这个话让皇帝听了，你觉得什么感觉？皇帝的诏令在军队中，不如将军的命令？

不要以为汉文帝称赞周亚夫，并向儿子刘启推荐周亚夫，就认为皇帝不会在意。

汉文帝

事实上，皇帝很在意，在封建集权社会，万一发生内乱，将士不听皇帝的命令，只听将军的命令，试问皇帝能睡得着觉吗？

汉文帝即使到了军营大门，仍然被士兵挡在营门之外，只到等到周亚夫的命令，才打开营门，让皇帝进入。

然后皇帝的车驾在军营中被控制速度，周亚夫向皇帝行礼时，同样是披甲执刃，因此没有跪拜，只是行礼。

汉文帝是中国历史上出了名的厚黑，跟刘邦一模一样，汉文帝的名声非常好，以仁孝闻名天下，但实际上内心与儿子汉景帝刘启一样凉薄。

汉文帝知道周亚夫是个人才，因此向儿子刘启推荐：

即有缓急，周亚夫真可任将兵。

如果发生危急情况，周亚夫是真正担当领兵重任的人。

皇帝用人永远是两面性的，既要任用有才能的人，又要防备有野心的人，一手胡萝卜，一手大棒。

将军周亚夫

汉文帝向刘启推荐周亚夫的这句话后面，我相信还有一大堆话没有被记载，那是前一任皇帝教后一任皇帝对将领的防备。

周亚夫用兵权压皇权的行为，虽然有利于治军备战，但在皇帝眼中，有着明显的两面性，一方面是将士不听皇命，发生内乱怎么办？

另一方面是将领如果有野心怎么办？其他将领效仿怎么办？

汉景帝刘启不会不知道这意味着什么？

2、忤逆皇帝。

周亚夫平定七国之乱后，被任命为丞相，曾经两次忤逆汉景帝。

一次是汉景帝要废除长子刘荣的太子之位，立刘彻为太子；

另一次是汉景帝要封投降的匈奴将军为侯。

这两件事汉景帝并没有做错，况且政治上也没有对错，只有利益是否合适，尤其是第一件事，才有了后来的汉武大帝。

汉景帝

周亚夫身为丞相并不支持汉景帝的主张，相权与皇权发生冲突，任何皇帝也不希望自己的丞相老是跟自己不合，否则这朝政很难处理。

周亚夫反对汉景帝也就罢了，而且还闹脾气，汉景帝不听周亚夫的建议时，执意这么做后，周亚夫竟然辞职了，这明显就是威胁。

你不同意我的意见，我就不干了。

这不就是赤裸裸的威胁吗？哪个皇帝也受不了这种脾气吧。

周亚夫这种性格不适合当丞相，甚至不适合当官。

汉景帝也不想屡次受周亚夫这个刺头的气，周亚夫一辞职，汉景帝就批准了。

3、藐视皇权。

从周亚夫的为人处事来看，他的性格很直，不懂得变通，有话当面就说，有脾气当面就发，喜怒哀乐都写在脸上。

周亚夫跟汉景帝唱反调

而汉景帝恰恰相反，汉景帝跟他爹汉文帝一样，厚黑、凉薄，城府极深，喜怒哀乐从不表露出来。

汉景帝请周亚夫吃饭，不给他切肉的刀和筷子，周亚夫居然生气了，把气撒在管宴席的官员身上，要知道这局是汉景帝做的，周亚夫这么发脾气，岂不是不给汉景帝面子？

《史记绛侯周勃世家》：顷之，景帝居禁中，召条侯，赐食。独置大胾，无切肉，又不置櫡。条侯心不平，顾谓尚席取櫡。景帝视而笑曰：此不足君所乎？条侯免冠谢。上起，条侯因趋出。景帝以目送之，曰：此怏怏者非少主臣也！

此时的汉景帝仍然不计较，笑着说：这些不能满足你的需要吗？

周亚夫就脱下帽子谢罪，汉景帝一起身，周亚夫就直接退走了！

这明显就是赌气行为，一个动不动就跟皇帝赌气的人，哪个皇帝会喜欢？从某种意义上说，周亚夫在政治与为人处事上的表现就像个孩子，汉景帝都比周亚夫强多了。

周亚夫性格直爽

皇权是至高无上的，周亚夫动不动就跟皇帝发脾气，不就是藐视皇权嘛，所以汉景帝才会说：像这种遇到事情就表现出不满的人不能做少主的臣下啊！

汉景帝自己都管不住的大臣，会留给儿子吗？即使留下来也是杀身之祸，汉武帝比汉景帝更凉薄。

真正让周亚夫被杀，是他儿子私下买了五百件殉葬用的甲盾，买卖或者私藏甲盾在历朝历代都是犯罪，周亚夫的儿子不会不懂这个，无非就是仗着自己是功臣之后。

周亚夫的儿子让雇工搬东西，还不给钱，可见平常也是嚣张惯了，于是被人告谋反。

《史记绛侯周勃世家》：居无何，条侯子为父买工官尚方甲楯五百被可以葬者。取庸苦之，不予钱。庸知其盗买县官器，怒而上变告子，事连汙条侯。书既闻上，上下吏。吏簿责条侯，条侯不对。景帝骂之曰：吾不用也。召诣廷尉。廷尉责曰：君侯欲反邪？”亚夫曰：臣所买器，乃葬器也，何谓反邪？吏曰：君侯纵不反地上，即欲反地下耳。吏侵之益急。初，吏捕条侯，条侯欲自杀，夫人止之，以故不得死，遂入廷尉。因不食五日，呕血而死。国除。

官吏责问周亚夫，周亚夫不回答，汉景帝就把周亚夫交给廷尉审理。

周亚夫是被冤枉的

廷尉对周亚夫说：你想造反吗？

周亚夫回答：这是殡葬用的，怎么说是造反呢？

廷尉说：你纵使不在地上造反，也要到地下去造反吧！

廷尉的行为，明显受汉景帝的影响，殡葬用的甲盾，应该只是个模型，不是真的甲盾，这对周亚夫来说，确实是冤枉，但是皇帝想逼死一个人，何患无辞呢？

狱吏在监狱中对周亚夫的逼迫越来越紧，周亚夫本来就是个直人，不甘受辱，现在又不断受到迫害，于是绝食五天而死。

从某种意义上说，这就是汉景帝逼死的，他很清楚周亚夫的性格。

同时，汉景帝有无限的权力可以赦免周亚夫，但他没有，此时的汉景帝只想逼死周亚夫。

汉景帝连帮他削藩而且没有过错的晁错都杀，还是身着朝服的腰斩之刑，又怎么会在乎一个周亚夫呢？