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虽然不是狸猫换太子,却也是乾坤大挪移
刘娥是北宋第三任皇帝宋真宗赵恒的皇后,其出身十分传奇。她本是四川孤女,从小就会打花鼓,十几岁的时候嫁给了一个叫龚美的银匠。龚美沿街打造银器的时候,刘娥就打着拨浪鼓招徕生意,就这样,他们一路从四川来到了开封。谁知道到了开封以后,龚美不仅没有赚到钱,还赔了个净光,走投无路之下,龚美竟然想到了一个骚主意,就是把自己的妻子卖掉。当时,赵恒还是襄王。襄王府里有一个叫张耆的府给事,就把刘娥买到府中干杂事。想不到,赵恒见到刘娥以后,竟然一见钟情,两人天天厮守在一起。
不久,宋太宗见年纪轻轻的赵恒憔悴消瘦,十分奇怪,就问赵恒身边的乳母。这个乳母不喜欢刘娥,就说赵恒不务正业,整日里和一个四川民女厮混在一起。宋太宗大怒,勒令赵恒立即、马上将刘娥赶出襄王府,永远不能来往。刘娥被赶出王府以后,府给事张耆就将她安排在自己的家中,为了避嫌,张耆从此不在家中居住,另选一处宅子安身。而刘娥却因祸得福,她没有怨天尤人,而是借此机会遍读诗书,研习琴棋书画,努力提高自己的文化素养和政治眼光。
赵恒虽然深得赵恒宠爱,但是,她身上却有两个无法弥补的致命伤,一是出生贫贱,二是没有子嗣。所以,即使赵恒当上皇帝后,就将刘娥接到了宫中,也只能是一般嫔妃的身份。后来宋真宗赵恒的郭皇后死了,刘娥虽然在宫中的地位有所提高,但是,仍然没有资格立为皇后。刘娥跟赵恒那么多年,一直没有给赵恒生下一儿半女,我都怀疑当初龚美之所以把她卖掉,可能就是刘娥不能生养的原因,虽然,我没有证据。刘娥为了在后宫竟然中胜出,竟然想到了一个移木接花的招数,让自己的侍女李氏服侍宋真宗。
影视作品中的刘娥
历史就是这么神奇,有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。想当初,汉高祖刘邦临幸一次薄姬而生下了汉文帝;汉景帝酒后临幸唐姬一晚,生下长沙王刘发。在刘娥的精心安排下,宋真宗临幸侍女李氏后,真的为宋真宗生下了一个男婴,这就是后来的宋仁宗赵祯。
后世就根据这段史实,编撰了“狸猫换太子”的宫廷谜案,衍生了“陈州放粮遇皇后”、“打龙袍”等经典舞台戏曲。
刘娥将李氏的孩子据为己有,严禁宫人向孩子说明真相,而宋真宗因为宠爱刘娥,默许了她抱养李氏之子,就这样,拥有子嗣的刘娥在后宫争斗中胜出,被宋真宗立为了皇后。为什么宋仁宗不废掉刘娥太后之位,让自己亲妈当太后?
赵恒在刘娥的抚养下,从懵懂的无知少年到长大成人,却对自己的身世一无所知,即使到了赵恒即位称帝(宋仁宗),慑于刘娥的权威,知道内情的王公大臣谁也不敢轻易对宋仁宗言明。一直到了宋仁宗即位十后年,即天圣十年(公元1032年),年仅四十多岁,宋仁宗的生母李氏病逝。宫廷之中,不管是宋真宗时期的宫嫔,还是宋仁宗时期的宫女,出现病故是常用的事情,宋仁宗也没有把后宫之中,先帝的一位宫嫔之死当回事。
然而,就是李氏死后第二天,朝会即将结束的时候,宰相吕夷简走上前去,问了一句让宋仁宗感莫名其妙的话:“闻有宫嫔亡者?”吕夷简作为大宋的第一首相,职责只在宫廷之外的政务,按说后宫一位普通的宫嫔之死他不应该插手啊,这让皇帝感到奇怪。就在宋仁宗一脸懵逼的时候,只见垂帘听政的皇太后刘娥竟然惊慌失色地站了起来,有些惶恐的问道:“你难道要管宫中之事吗?”说罢,拉着皇帝匆匆离开了朝堂。
图片来自于《忘川风华录》手游
刘娥将赵恒送到宫中之后,又匆匆回到了朝堂,拉着吕夷简,说:“你为何要离间我们母子啊?”吕夷简回答道:“太后,将来你想保全你们刘氏一族吗?”前文,我们介绍了,刘娥就是四川一孤女,哪里有家族啊!刘娥得势以后,就把自己的前夫龚美改姓为刘,当成了自己的娘家哥哥。此时,吕夷夷所说的刘氏一族其实指就是龚美一家。吕夷简并不是恐吓刘娥,而是睿智的指出了如果不好好处理李氏的葬礼,将来刘氏一族恐怕难以善全。
就这样,在吕夷简的坚持下,李氏这个普通宫嫔按照皇家葬礼的标准流程,高规格,按照皇后的标准得以完成,虽然,刘娥并没有出现葬礼之上,宋仁宗也没有露面,全在吕夷简的主持之下,秩序井然,完美无暇。
虽然,刘娥没有想到,但是吕夷简想到了,不仅在后来救了刘氏一族,也奠定了吕夷简后半生的荣华,无人可比,也无人可动,看来,做人,还是要厚道!
李氏死后的第二年,刘娥就病逝了。刘娥前脚死,那个成功保守了二十多年的秘密就爆发了。在刘娥主政期间被刘娥打击,宋仁宗的八皇叔就把赵祯的身世告诉了皇帝。宋仁宗赵祯震怒,立刻派人去查看母亲李氏的葬地,并派兵包围了刘娥的前夫,现在叫刘美的府邸。可以想像,一旦查出来的结果令皇帝不满意,那么刘美一族定然灰飞烟灭。当李氏的棺椁被打开后,赵祯发现自己的母亲平静的躺在其中,四周充满了水银,最重要的,身上披的是太后的衣服,没有丝毫受苦的痕迹。
刘娥感谢吕夷简吧,如果当时李氏的葬礼规格不够,刘美一族的下场可想而知,当时主持葬礼的吕夷简难道又能善全吗?
图片来自于《忘川风华录》手游
赵祯虽然放过了刘美,但是,他对刘娥仍然有一种深深恨意。刘娥虽然她并没有加害李氏,还将李氏的弟弟从民间找到,一步一步扶持起来,还对赵祯有无微不至的养育之恩,但是,刘娥将赵祯从亲生母亲身边夺走,赵祯也不能原谅。
所以,赵祯对刘娥的葬礼不问不理,直接采取无视的态度;其次,他要将自己的母亲李氏封为太后,送到太庙之中。大臣对赵祯称病不参加刘娥的葬礼还能表示理解,但是对于赵祯违背祖制,在太庙之中来个一帝两后,大臣们绝对不会同意。经过赵祯和群臣多次较量,双方只好只退一步,终于达成了一项协定,那就是不管是刘娥还是李氏,都可以称之为太后,但是,她们两位谁都不能送入太庙,可以分别再建庙祭祀,不分彼此。去太庙陪宋真宗的就选择了他的第一任皇后郭太后。
所以,这就是封建礼教的威力,即使贵为皇帝,即使明知道母亲(父亲)无辜受难,生前甚至死后受尽歧视,但贵为天子的儿子也无法彻底为他们主持公道。
我们可以想像,即使宋仁宗在李氏去世之前得知自己的身世,也不可能将刘娥的太后之位废黜,最多是尊自己的亲生母亲李氏为“圣母皇太后”,而刘娥的“嫡母皇太后”又岂是他想动就动的吗?
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