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我们知道在古代,女子有“在家从父、出嫁从夫、夫死从子”的“三从”教条,说白了,就是任何时候,女人都是作为男子的附属品存在的。那么如果夫君与父亲只能活一个,身为古代女子,该怎么选择呢?我们一起来了解下这个故事吧!
春秋时期,郑国有一位霸主郑庄公,他的政治智慧非常出色,在位时屡次击败其他国家,让郑国强盛一时。但郑庄公英雄一世,却犯了个致命错误:他临死前没有安排好继承人。结果郑庄公死后,他的公子们争夺王位,导致郑国陷入混乱。
那时候郑国有个权臣叫做祭仲,郑庄公去世后,他立了公子忽做国君,史称郑昭公。没想到,他的做法引起了宋国的不满,原来,郑庄公的另一个儿子公子突,是宋国的女子生的,宋国想让公子突做郑国的国君。
于是,宋国使计把祭仲引诱到宋国,抓了起来,威胁他回去后废了郑昭公,改立公子突。祭仲只好答应了,还跟宋国订立了盟约。回国后,祭仲就立了公子突做国君,史称郑厉公,郑昭公逃出了郑国。
郑厉公虽然是靠着祭仲才能当上国君,但他眼看着祭仲的权力这么大,很不放心。那时候郑国的国家大事,几乎都是祭仲在做主,郑厉公心里越来越不痛快。于是他想出了一个非常经典的办法:派人去刺杀祭仲。
该派谁呢?郑厉公想到了身手过人的雍纠,他把雍纠找来,仔细吩咐了半天,雍纠拍着胸脯保证一定完成任务。可问题是,雍纠身份特殊,他是祭仲的女婿。雍纠的妻子雍姬得知夫君准备在郊外设宴宴请祭仲、趁机杀掉他的计划,陷入了纠结。
很显然,眼下的情况,她的夫君和她的父亲,只能活一个。想了好久,雍姬也没办法决定,于是回娘家问自己的母亲,夫君和父亲哪一个更重要?母亲告诉她:“人人都可以做你的夫君,但你的父亲永远只有一人,这还用得着比较吗?”
听了这话,雍姬下定决心,把雍纠密谋刺杀岳父的计划告诉了祭仲。结果,祭仲抢先下手,杀掉了雍纠,还把他陈尸示众。郑厉公对抗不了祭仲,他把雍纠的尸身装在车上,带着他一起离开郑国出逃,对着他痛骂:“这种大事也跟女人商量,你真是死得活该。”
这个故事就是成语“人尽可夫”的来历。《左传·桓公十五年》记载:雍姬知之,谓其母曰:“父与夫孰亲?”其母曰:“人尽夫也,父一而已,胡可比也?”所以说,“人尽可夫”这个成语,最初是指女子可以在很多人中选择丈夫,父亲却是天生的血缘关系,只有一人,丈夫比不了。
但它后来意思变了个样,流传至今,已经是指女子生活不检点,会跟许多男人发生不正当关系了。在封建社会,因为“出嫁从夫”的教条,雍姬的选择被视作大错特错,她被骂了上千年。一边是丈夫,一边是父亲,对于雍姬的选择,你怎么看呢?返回搜狐,查看更多
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