触摸农耕文明脉络 聆听活态遗产故事

本文转自：红河日报

触摸农耕文明脉络 聆听活态遗产故事

——中越媒体联合探寻红河乡村振兴的“小村大事”（二）

在阿者科村采访

●记者 尚秋媛 寸琦 李旭

段闻润 潘林瀚 文/图

村寨静谧、云海翻腾，山间缭绕的云雾为梯田、村庄、森林披上了一件美丽的衣裳，云雾散去，阳光铺洒，层层梯田映衬蓝天展现出绝美容颜……

11月7日至9日，中越媒体“云上梯田·梦想红河”联合采访团走进哈尼梯田，探访活态世界遗产，深入触摸红河农耕文明脉络。

探索农耕文明与生态系统保护“密码”

哈尼梯田是中国第一个以民族名称命名、以农耕文明为主题的活态世界遗产，在申遗文本中，元阳县新街镇阿者科村是重点展示哈尼梯田“四素同构”生态系统的5个典型村寨之一。

沿着古老的石头路，中越媒体记者走进阿者科村。“从高处俯瞰梯田，云雾慢慢漂浮上来，感觉很舒服。”分享完参观梯田的感受后，采访团各方记者纷纷拿起采访设备，聆听并记录哈尼梯田传承保护发展的故事。

越南老街省广播电视台出镜记者武玉梅面对摄像机现场解说：“大家好，在我身后的是中国云南省红河州的古老村落阿者科村，据了解，这个村落已经有上百年的历史，是中国哈尼族世代生活的地方之一，现在就请大家和我一起去探索一下这个村落的特别之处……”

“阿者科蘑菇房的由来是什么？”“哈尼族的十月年是怎么计算的？”“农历十月农民都在做什么？”围绕阿者科的农耕文明历史，中外记者逐一向新街镇宣传委员马继春进行提问。

“森林、村寨、梯田、水系‘四素同构’的生态系统是哈尼梯田千百年来能够生生不息的重要因素。”马继春详细介绍，森林涵养的水源形成涓涓细流，为山腰的村寨提供生活用水，又为村寨下方的梯田灌溉提供水源。流水继续顺流而下，在低地的河谷中交汇成河流，再通过蒸腾作用将水分搬运回森林。

沿着蜿蜒的溪流，采访团深入螺蛳田片区，实地了解“木刻分水”。该方法将成百上千条沟渠与森林、村寨和江河巧妙地连接，既保障了村寨生活和农田灌溉用水需求，又集冲肥、排水和防洪功能，很好地满足了当地群众的用水需求。

“看到实景后，我发现哈尼梯田是人与自然和谐共生的完美体现，反映了哈尼族人民传统的农耕智慧和勤劳勇敢、自强不息的精神。”中央广播电视总台亚非中心越南语部记者周洋曾在越南驻站9年，在实地走访了红河哈尼梯田及越南的梯田后，他分享了感受：“越南沙坝镇有一个叫吉吉村的地方，那里的梯田相对元阳哈尼梯田规模要小一些，但整体形态还是比较类似的，通过这次的‘小村大事’采访活动，不仅能交流农耕文明传承发展的理念，还能互相借鉴乡村振兴的经验。”

寻找乡村振兴与文化遗产保护“钥匙”

茅草搭成的棚顶，土坯支砌的墙壁，远远望去像是一个个蘑菇……走进阿者科村，看到造型独特的蘑菇房，中越记者纷纷谈了感受：“建筑很有特色，和越南莱州的哈尼族建筑很像，但莱州哈尼族的房子一般只有一层。”“村落神秘而美丽，宁静而古朴，犹如一幅农家画。”

“蘑菇房一般分为3层，下层为饲养牲畜和存放农具，中层供人居住，上层为储藏室，每家每户都有一个火塘。”村民普字成一边向记者介绍蘑菇房，一边生起火塘，和记者们聊了起来。“我们村民生活比以前好了很多，今年村里的户均分红达到了一万多元……”

听完普字成的介绍，记者们露出了惊讶的目光，发出了疑问：这样一个古老的村落，是怎么保护传承下来的，又是怎样实现减贫，推动乡村振兴的？

2018年，元阳县邀请中山大学旅游学院保继刚教授团队深入阿者科村调研，并编制了“阿者科计划”，坚持绿水青山就是金山银山的理念，依托村内丰富独特的自然及人文资源，坚持“内源式村集体主导”的开发模式，带动全村村民参与乡村旅游发展。

“这次活动，让我们看到了中国云南省红河州农村的建设发展方式，我们将做好记录，产出新闻通讯、纪录片、视频等丰富多样的新闻作品，为越南人民更好地介绍中国农村。”武玉梅说。

沿着青石板路走至村脚，水平如镜的梯田上，鸭子成群结队信步闲游，走进梯田细看水面，梯田鱼畅游其中。记者们换上水裤，手持竹筐，踏入梯田中捕捉肥美的梯田鱼。马继春介绍：“以‘稻鱼鸭’综合种养模式为抓手，通过‘公司+合作社+基地+农户’的发展模式，梯田亩产值由原来不足3000元提高到了8000元以上。”

“以前的很多新闻，我们大部分是通过自己的采访，从中国人的角度来讲述给别人听，通过组织这次活动，我们更希望带着越方媒体来走一走、看一看每一个小小村落发生的事件，亲自深入体验，融入他们的视角，让中国故事更好地走向世界。”中央广播电视总台亚非中心越南语部副主任沈维华表示。

沿着一代代哈尼人的足迹，聆听久久回荡的“四季生产调”……中越媒体记者的文字与镜头记录着红河哈尼梯田静静流淌的农耕文明脉络，一个个梯田村落，就是中国一个个乡村振兴发展的鲜活注解，活态遗产振兴发展的故事正以更广泛的视角走向世界。