沪贵联动｜阳明·问道十二境之兴隆书壁：初见贵州，路从峰顶入，人自日边来

编者按

沪贵联动系列报道刊发以来，围绕“黄小西，吃晚饭”，向读者介绍了贵州众多自然珍宝与文化瑰宝。作为阳明心学的诞生地，贵州近年来大力实施“阳明文化转化运用”工程。根据王阳明在黔的生活、悟道以及讲学的行动轨迹，贵州2020年发布了“阳明·问道十二境”文化符号及经典游学路线，囊括贵阳、毕节、黔东南、黔南等地的多处自然、人文胜迹，分别为：龙场悟道、兴隆书壁、平越思隐、古道心旅、陆广晓发、水西论象、龙冈开讲、贵阳传道、南庵答和、南祠咏怀、东山遗韵、镇远留书“十二境”。为了让读者进一步了解“阳明·问道十二境”，日前，贵州省委宣传部与中国国家地理联合出品了《阳明·问道十二境》原创图书。沪贵联动系列报道将循着王阳明在贵州的行迹，带您逐一了解“阳明·问道十二境”。

站在飞云崖下，可俯瞰月潭寺全景。 顾嘉玮 摄（中国国家地理供图）

贵州省黔东南州黄平县城东北12千米，走到圣果桥畔，就到了飞云崖。

500多年前，明代大儒王阳明被贬至贵州龙场，在镇远府下船后，一路风尘仆仆来到兴隆卫（今黄平县）。与飞云崖的遇见，让他眼前一亮。

飞云崖的大门是一座屏风式砖石结构牌坊。清雍正年间，云贵总督鄂尔泰途经月潭寺，曾手书：黔南第一胜境。 陈伟红摄（中国国家地理供图）

这是一处典型的喀斯特溶洞，崖壁上有巨大奇特窟窿，高达十余丈，宽百尺，因颜色雪白晶莹而恍若飞云。站在飞云崖下，王阳明俯瞰月潭寺全景，东西两院的古建筑依山傍水形成开阔空间。山崖与寺院的相互呼应，让他提笔写下《兴隆卫书壁》。

山城高下见楼台，野戍参差暮角催。

贵竹路从峰顶入，夜郎人自日边来。

莺花夹道惊春老，雉堞连云向晚开。

尺素屡题还屡掷，衡阳那有雁飞回。

这是王阳明连日来在贵州高山深谷间所留下的最初印象。从中可见，面对交通不便、语言不通、生活习俗不同等，王阳明的理想、学识，从没有在贬谪中消磨。在见识到飞云崖的风光奇景和人文生态后，他尽情赞颂这里的美景，与淳朴的少数民族老乡们交朋友，把自己的心境和这片山水融合到一起。

一年一度的贵州黄平飞云崖“四月八”民族节日活动的盛况。 （中国国家地理供图）

那一夜，他留宿飞云崖下，在刚刚修缮一新的月潭寺公馆，受邀写下一篇《重修月坦寺建公馆记》，一方面赞颂风光，一方面书写贬谪生涯中自己跌宕起伏、穷且益坚的内心。他先是发出“天下之山，萃于云贵”的慨叹。后写道：“吾闻为民者，顺其心而趋之善。今苗夷之人，知有尊君亲上之礼，而憾于弗伸也。吾从而利道之，不亦可乎？”言语之间，透露出阳明心学中“致良知”思想的雏形。

今天的飞云崖拥有壮观的题刻，以及明代以来儒、释、道文化建筑，是国家级文物保护单位。当地的少数民族至今也还在此地集会庆祝节日。

初冬，一个寻常的日子，走进云飞崖见满庭落叶，仿佛来到了另一个时空，也许还能感受到500多年前王阳明在此新生的精神生命。

文/贵州日报天眼新闻记者 曹雯

视频/贵州日报天眼新闻记者 吴蔚

编辑/陈江南

二审/姚曼

三审/黄蔚 陈曦