西周小诸侯国生存术：从谄媚到坚守，各显神通

西周分封的800诸侯国，小的能有多小？国王出门收麦子，竟然亡国

荒凉断壁间，古国消散难觅踪

此地曾有一座古国，名为鄅，其疆土仅一城一郭，四野皆是农田。每每丰收时分，君主亲自率民出城收割禾稼。谁知一年秋日，众人归来，城已失，原来邻国乘虚袭之。此后鄅国一蹶不振，虽后来得到宋国支援得以复国，后再为邻邦所灭，从此一去不返。现如今村旁断壁檐壁，荒无人烟，想来即鄅国旧基也。古国盛衰异曲同工，鄅之沦亡，亦历史往复之常态。遥看，今人当自警醒：和好为贵，战争毁人。

鄅国覆灭一事，实为历史缩影。其国甚小，君臣亲民，进退与共。然一日大敌来袭，积弱已久，不堪一击。此后虽得强国支援复国，却终难挽狂澜，历经兴衰终至灭亡。后人观之，须自省团结之要，戒骄戒躁之恶，免重复古国败绩。盛世易衰，和乃贵；福终必尽，戒必及。斯古训也，汉儒当以鉴今。

小国寡民求生计，奇技异兽赖以存

介国，方圆仅二里，户籍仅百余。民甚少，田疆狭小，古曰大国工商，小国农耕，此言不虚。然而稻禾寸阔难自给，群雄环伺易受袭。于是国君练就通兽语之术，驱使野兽助力农事。牛豕羊鹿，悉听驱使，犹人家畜无异。如此介国百姓得以衣食无忧，国运虽度日艰难，尚可苟延性命。后世观此，知智慧之用处无穷。弱小难存，不屈不饶，方见民族之巧与坚。介国虽已故去，异技通灵一事，犹可资后人借鉴。

古语云，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。介国既小，无南攻北战之志，惟求活命于乱世，不受强邻欺压。于是开辟奇道，使野兽受人调遣，以补劳动之不足。虽域小势单，然百姓耕种自给，国运得以延续。此后虽难苟全，然异技傍身，不至饿死投降。思之，存活于世已历千辛，介国虽亡，其意志可嘉。后世须知活计为要，不屈不饶，方见民族希望。

昔日霸主何处去，疆土不保唯留恨

滕国原为大国，周武封于此，方百里为界。然其处强邻环伺之地，不得不频繁征战。结果国势日衰，不复往日雄风。到了战国时期，其疆土已缩为数十里，人烟稀少，只剩骄傲故都。转眼间昔日万里江山，早已物是人非。

古语有云，欲知大道，须守天下；欲守天下，不可以失民心。想来滕国强盛之时，必定深得民心。然好景不长，终因边患频仍而国力衰弱。后来苦守残疆，而强敌环伺，民心渐失，疆土难保，终至归于尘土。后人须知失民心者失天下，守土尚须守民心。昔日霸主已逝，留下的唯有沉痛教训，值得今人反躬自省。

滕国昔为西周大侯，其地背靠河山，左右皆是强国。长期边患不断，国势日趋衰微。先是疆土大幅缩水，后来仅剩故都寥落，终不免灭亡。想来其强盛之始，定是深得民心。但长期征战，民不聊生。后来苦守残疆，民心早失。无民心者无根基，竟至国破家亡。后世观此，知欲成大事，须先聚民心。否则疆土再广，也难久長；民心一散，江山难固。此其可鉴之处也。

谄媚讨好成全身，小国活法看似佞

许国，方圆仅三十里，几堵瓦房淹没在磅礴大国之中。然此小国竟然持续数百年未亡，实为奇迹。其秘诀何在？原来君主谄媚强邻，左右逢源，送礼讨好，处处阿谀奉承。足智多谋，时刻掌握大国动向，셨察变化机先。强者倒台，即倒向新秦，始終不失大国庇荫。后世或谓其为佞臣无耻。然细思之，活路多阻，求存于乱世，此其生存之道，亦可理解。

许国情况特殊，四邻皆是强国，长期生存不易。尝试与强国对抗，必将覆灭。于是君主玩世不恭，左右逢源，处处谄媚强国君主。或词赞之，或送礼讨好，终得倚靠一方生存下去。此举遭后人非议，然处其境，求存于乱世，此殊非易事。生存既已不易，许国小人之技，尚可以理解。后世观之，当思弱肉强食之理，宽以待人才是。

祭火重任代代传，小国虽小大有为

宿国之责，为祭祀伏羲；郦国之殷，乃奉祭黄帝。二国领土甚小，皆仅数里。然而他们世袭一姓，代代相传，丝毫不渝祭祀大业。虽无疆土可言，然大有存在之意义。以小人之力，承载神圣使命，此其伟大之处也。

古语云，世事洞明皆学问，人情练达即文章。宿国与郦国，表面不过区区小国，实则承担着崇高的祭祀使命。他们不计较个人得失，代代传承灵光的祭祀之责。正是这无私奉献、热诚专注，成就他们超脱尘世的伟大。表面之小，内涵之大，正是古国可贵之处。后人观之，应感其高尚情操，并汲取毅力与执著之精神养分。