铭记历史 缅怀先烈|沂蒙红嫂：沂蒙精神独有的血肉和筋骨

齐鲁晚报·齐鲁壹点 高松 邱明 赵彦辰

沂蒙山的层峦叠嶂，曾是革命战争年代的坚实堡垒。400多万沂蒙人里，有120万人拥军支前、20万人参军参战、10万沂蒙儿女血洒疆场。

战火燎原之际，以“红嫂”为代表的沂蒙女性，用瘦弱的肩膀扛起支前重担，用滚烫的乳汁救助濒死的战士，用密密的针脚缝制起战士的军衣，甚至用生命筑起掩护子弟兵的屏障。“最后一口粮做军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场……”她们身上所闪耀的坚韧、无私、大爱，正是沂蒙精神最温暖动人的底色。

沂蒙女性解放

冒着生命危险屡救伤员

“捐躯献身歼日寇，舍生取义救亲人。”每个踏入沂蒙红嫂纪念馆的人，都会在这副对联前沉思良久。

革命战争年代，沂南县马牧池乡是山东抗日根据地“核心”区域，沂蒙红嫂纪念馆就坐落于此。一间间“红嫂”事迹陈列室，就像矗立在沂蒙山上的一座座丰碑，将人们的思绪拉回到那个战火纷飞的岁月。

沂蒙抗日根据地建立之后，共产党和八路军把沂蒙女性当母亲、当姐妹、当亲人。放足和妇婴保健的普及，强健了她们的体魄；婚姻自由和家庭关系的改善，解放了她们的心灵；政治和经济地位的提高，增强了她们自立自强的斗争意识；识字班和革命信念教育，加深了她们对党的认识和爱党拥军的感情，实现了个性解放。

1941年，日军集结5万兵力，开始了日军侵华史上对山东使用兵力最多、时间最长、最残酷的一次“扫荡”。当年11月3日晚，日伪军突然包围山东纵队司令部，激烈战斗中，一个遍体鳞伤的战士冲出包围后，与大部队走散，面对日军追捕时艰难地躲避到明德英家附近。

出生于1911年的明德英，两岁时因病致哑。虽然不会说话，但共产党干部的好作风、八路军战士打鬼子时的英勇事迹，她都看在眼里、记在心上。发现负伤的战士，明德英急忙把他拉进家中隐藏起来。随后打着哑语指引了一个方向，支走前来搜捕的鬼子。

鬼子走后，明德英发现那名战士已经因流血过多昏了过去。为救人，在家中没有药品、现成开水的情况下，她冲破封建禁锢，毅然决定用乳汁救伤员，盼望这有营养、还能在寒夜中带来温暖的乳汁能救回战士的性命。

沂蒙红嫂纪念馆，明德英乳汁救伤员雕塑。

担心这名战士会被发现，明德英将藏在屋后林地的一个空坟里，把家里唯一的棉被给他盖着，每天三次送饭送水。养伤第五天，由于伤口感染，那名战士高烧不退、伤口流脓。明德英天天用盐水冲洗伤口，还把家里仅有的两只鸡杀了熬汤为他补养身体。经过半个多月的精心照顾，那名战士的伤口基本痊愈，又回到打鬼子的最前线。

1943年初，明德英和丈夫又冒着枪林弹雨，救下了负伤的八路军山东纵队卫生员庄新民。解放后，在上海工作的庄新民返回沂蒙山区辗转找到了救命恩人明德英一家，又数次带家人前往沂南。明德英病逝后，庄新民不仅在家中设灵堂祭奠，还每年让儿子前往沂南代为扫墓。病逝前他还叮嘱孩子们：一定不要忘了明德英，不要忘了沂蒙老区人民的恩情。

2009年，明德英被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一”。

母爱化作大爱

181名革命后代被红嫂抚养成人

“红嫂”一词作为历史赋予沂蒙妇女的特殊称谓，正是源于明德英乳汁救伤员的真实情节。1960年，著名作家刘知侠根据乳汁救伤员的情节，创作了短篇小说《红嫂》，后被改编成京剧《红云岗》、舞剧《沂蒙颂》、电影《红嫂》等艺术作品，在全国传唱。从此，“红嫂”就成为在革命战争年代舍生忘死、无私奉献的沂蒙妇女共同的名字。

硝烟岁月里，沂蒙山区几乎村村有烈士，家家出红嫂。英勇坚韧的沂蒙女性，面对敌人嫉恶如仇，却对共产党人却满怀柔情。

“沂蒙母亲”王换于纪念馆，曾是战时托儿所旧址。1939年6月，八路军第一纵队司令员徐向前、政委朱瑞等率领部队来到东辛庄。当时作战在外，家属随军而动，有27名抗战将士的儿女也跟随来到了东辛庄。

这些孩子最大的7、8岁，最小的才出生3天。由于长期跟随部队辗转作战，孩子们严重营养不良，又黑又瘦。王换于看了万分心疼，决心带着儿媳张淑贞开办托儿所，照看这些革命后代。3年多里，她们抚养了30多名革命后代和8名烈士遗孤，其中包括罗荣桓、徐向前等将帅的子女。

在战时托儿所里照看革命后代雕塑。

由于全身心扑在抚养革命后代的身上，王换于的4个孙子却先后因为营养不良、生病而夭折，其中年龄最大的孩子已经8岁，但还是被病魔夺去生命。

“让咱的孩子在家吃粗的，把奶给这些孩子喝吧，咱的孩子没了，还可以再生，咱可不能让烈士断了根呀。”面对失去亲人的伤痛，王换于还是告诉家人，要全力照顾好那些父母投身抗日没人照顾的孩子们。据统计，当时在沂南县共有181名革命后代被当地妇女抚养。

“娘（张淑贞）像大鸟喂小鸟一样，把饭放在嘴里嚼碎了，一口一口把我们这些孩子养大。”罗荣恒之子罗东进80岁高龄时，回忆起在战时托儿所生活的那段岁月激动不已。

2018年，享年104岁的张淑贞因病逝世，是当时沂蒙红嫂中党龄最长、年龄最大的一位。辞世前，她最舍不得的就是珍藏在首饰盒里的三枚党员党徽。为其整理遗容时，她的女儿取出一枚党员党徽放在了她的手中。

家里两代人的爱党拥军的壮举，也深深感染着张淑贞的女儿于爱梅。从教师的工作岗位退休后，于爱梅成立了“红嫂拥军协会”，除了先后到数十支部队慰问子弟兵，还每年定期看望老英模、老党员、老八路、老红嫂及红嫂后人和困难群众。

战争没有让女性走开

她们用肩膀架起胜利的桥梁

沂蒙山是英雄的山，这里的每一寸土地都浸染着热血。陈毅元帅曾感慨，“我就是进了棺材也忘不了沂蒙人民，是他们用小米供养了革命，用小车将革命推过了长江。”

展柜里，一块破旧到看不出用处的木板，却被悉心封存。“当年，正是由李桂芳等32个沂蒙妇女，用7块门板在汶河上架起的‘火线桥’，才保证大约一个团的兵力从桥上通过，火速奔赴前线战场，为战役的胜利作出重要贡献。”沂蒙红嫂纪念馆讲解员张春慧揭开了这块木板背后的故事。

当年架桥使用的门板。

1947年5月，孟良崮战役即将打响。在孟良崮以北约10公里汶河岸边的马牧池村，村里的青壮劳力全部投入紧张的支前工作。时任沂南艾山乡妇救会长的李桂芳，也带领当地妇女加入到支前队伍中。

5月12日傍晚，联络员向李桂芳传达了上级的紧急任务：天黑五小时之内，必须在崔家庄和万粮庄之间的汶河上架起一座桥，保证进攻孟良崮的部队顺利通过。

这么短的时间，用什么架桥？架得起吗？数个疑问浮上妇女们的心头。这时，妇女干部刘日兰提出“搭木板桥！”建议采纳后，大家纷纷出主意、想办法，没有木板就摘门板，没有桥墩人扛着。

当夜约9点，部队来到河边，望着还空空如也的河面，心生疑惑。“架桥！”李桂芳一声令下，妇女们立即抬起门板朝河里走去，一座“人桥”奇迹般地出现。踩着妇女同志过河，让部队犹豫不决。李桂芳又高喊：“妇女怎么了，我们这儿的男人都参军支前上前线了！你们过河是执行任务，我们架桥也是在执行任务！时间就是胜利！时间就是保证！快过桥！”

暮春的气温虽已转暖，但夜晚的河水依旧凉气袭人。桥下的妇女们咬紧牙关坚持着，肩膀压疼了，就用双手托着；腰挺酸了，就弯下身子弓着背驮着。一个小时后，当最后一名战士通过，她们都瘫倒在冰冷的河水里。“她们有的怀有身孕，有的因此落下终生残疾，不能生育。” 张春慧说。

当年架桥的32名红嫂中，只有8位红嫂留下了珍贵的照片，5位红嫂留下了名字。战争没有让女性走开，她们反而用柔弱的双肩架起了通往革命胜利的桥梁。

斯人已去，历史永远铭记。战争年代，以“红嫂”为代表的沂蒙女性，用生命支援前线，构成了沂蒙精神独有的血肉和筋骨。如今，无私奉献、艰苦奋斗、爱党爱军的红嫂精神，在蒙山沂水间的传承中依然熠熠生辉。