善于克制的人，会用自律来约束言行，不会轻举妄动

南宋理学家朱熹在《朱子语类》中有云：“内无妄思，外无妄动。”

不懂克制的人，让妄思和贪念凌驾于理智之上，随心所欲，率性而为，他们迟早会为自己的贪念，付出沉重的代价；

而善于克制的人，会用自律来约束言行，不会轻举妄动，他们有目标，有计划，踏实前行，专注做事，往往更容易获得成功。

01

不懂克制，贪念就是失败的开始

司马光在《训子孙》中有言：“君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸。”

一个人有过多的贪念，不懂克制，往往就会生出弊端。而人生大多数的不幸和悲剧，皆因管不住自己的言行，被自己的贪念所致。

想当年，和珅也曾学习刻苦，奋发图强，踏入仕途后兢兢业业，受到乾隆的提拔和重用。

但因为不懂克制自己的贪念，很快便走上了歪路。他表面上对乾隆唯命是从，私底下却结党营私，贪赃枉法。

乾隆寿终正寝后，早已惹得官怒民怨的和珅，便被嘉庆皇帝处决了。

原本位极人臣的和珅，可以颐养天年，安享余生，但就因为不懂克制，最终结局凄惨。

《警世通言》里有言：“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”

当一个人把聪明用尽，把便宜占尽，把福气享尽，灾祸就离他不远了。

不懂克制的人，即使他聪明一世，占尽他人的钱财，但因为任由贪念所驱使，没有守住自己做人的底限，也只会在贪婪的漩涡中越陷越深。

最后的结局，就是让贪念一步步吞噬自己的意志和人生，最终自食恶果，生生毁掉了自己。

02

一个人，越“克制”，日子越顺

真正的智者，他们淡泊名利，在面对各种诱惑时，心有所守，行有所止，不会轻易受外物的影响。

就像近代著名数学家陈景润先生，他在数学领域取得的杰出成就，就是源于他的克制和自律。

从小陈景润在数学方面就极具天赋，1950年，他考入厦门大学数理系。在学校里，他除了上课外，把大部分时间都投入到数学研究中。

他身边的同学在业余时间，纷纷参加社交和娱乐，他却不受影响，依然坚定初心，躲在宿舍中专心攻克数学难题。

由于醉心于研究数学，他一度被称为“怪人”、“痴人”。被外界误解中伤，他仍然不为所动，甚至不去解释。

如此苦行僧般的日子，在外人看来是单调乏味的，但对于陈景润来说，却是一种不一样的“享受”。

因为极度热爱，所以享受自律。陈景润用自己的经历告诉我们，善于克制的人，才能享拥有更成功的人生。

作家马丁说过：“真正的自律，不是往外，而是往里。是在精神上提出要求，再将这种要求，潜移默化成做人做事的准则。”

所有成功的背后，都隐藏着无数的自律和坚持。自律，是一个人内心真正的克制和做人的原则，是深到骨子里的修养和品格。

聪明的人，会时刻把握人生的主动权，把自律潜移默化成个人的习惯。他们在自律中成就了更好的自己，也享受了更自由和幸福的人生。

03

层次越高的人，越懂得“克制”

《法句经》有言：“能克制自己，过于胜他人；若有克己者，常行自节制。”

优秀的人，不是事事比别人优胜，而是能时时严于律己。晚清四大名臣之首的曾国藩，就是这其中的楷模。

曾国藩之所以从小就善于克制自己，除了他个人的努力外，他父亲曾麟书的言传身教，也起到至关重要的作用。

曾麟书考了十六次乡试，依旧名落孙山，但他从没有放弃，仍然坚守初心，屡败屡战，终于在四十三岁那年，得偿所愿中了举人。

耳濡目染下，曾国藩自小就明白“坚持”和“克己”的重要性。后来，曾国藩考中进士当了官，受到朝廷的重用。

曾麟书此时还在乡村，每天前来拜访的人络绎不绝，都想来巴结，以便为他们提供各种帮助和提携。

但曾麟书克己自守，他知道如果拿了别人的好处，肯定会为儿子带来不必要的麻烦，于是他逐一回绝了他们。

后来，为了不再受这些事的影响，曾麟书索性闭门谢客，深居简出，躲在农村里，整整五年都没有去过县城。

作为父亲，曾麟书为曾国藩做了最好的表率。自此曾国藩更是自强不息，严于律己，成为晚清最有影响力的重臣之一。

“慎独而心安，自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。”

这是曾国藩留给儿子的家训，他告诉儿子，一个人要成功必须修心，而“慎独”就是最好的修心时机。

“慎独”是指一个人在独处无人监督时，仍然能克制自律。

当今社会，真正能做到“慎独”的人少之又少，但层次越高的人，越懂得克己守心、严格要求自己，这也是拉开人与人差距的主要原因。

04

有句话这样说：“每一次克制自己，都会使自己变得更加强大。”

一个人真正的强大，不是有想做什么就做什么的勇气，而是有不想做什么便不做什么的洒脱。

克制不容易，自律更是困难，但只要坚持一段时间后，你就会发现，它会为你带来不一样的收获和惊喜。

愿你我在往后余生，都能做到：时时心中有度，凡事有所克制，哪管起落沉浮，依然笑傲前行，过上自己真正享受和自由的人生！