读《山中书》，攻心中贼 | 李发模诗集《山中书》读后感

《山中书》的封面，清新淡雅，不屑于喧哗。2024年由南海出版公司出版，是李发模先生年过“古来稀”诗歌创作的持续探索和追求，“山中春秋”“静渡尘世”“字画如龙”“哭笑有因”四辑，仅看这几个概念，可窥诗作的调性和意味，不断深化作者用语言文字搭建的“发模诗界”，引导读者循着诗句描绘的图景、勾勒的图式进入其诗的精神境界而有所“得”、有所“悟”。

翻开《山中书》，让我们来感受一个具象——“竹园村”，这是一位诗友担任“第一村支书”而“脱贫”而“乡村振兴”，且“故事多多”且“烟火浓郁”的一个山中村寨。李发模先生妙笔生花：“竹园村在天上/天上有人写文章吗？那云一纸/那霞一请柬，那雷/一声声‘请’！星月的文字都认识吗/雨雪的墨水，昼夜的文具盒/是哪位学生的”。读着这样的句子，我和诗友李健风有同感，即“意境空灵，如云如雾，若烟若雨，恬静雅致”，蕴含的精神世界，“又何尝不是现实世界的镜子和目标？愿我们能因这些诗，心灵而得到净化、升华，即使平凡一世，也不丢弃心灵中圣洁温善的山水！（李健风《〈山中书〉后记》）”

阅读是欣悦的，《山中书》“发模诗界”里的每一个字、词都在舞蹈，在形、神纠缠中“言不可言”的“日常”和“玄道”的融合意趣，“人文情怀”的滚烫和“真善价值”的醇厚，应是作者立于世俗而清醒、深沉的歌吟。“和光同尘”世俗间，能够清雅“脱俗”，得益于作者深厚的优秀传统文化的根柢。可以感觉到，李发模先生在眼下的“纷繁”中，开了诗歌创作的源自被确立为“经”的“诗三百”的雅韵风气。

文字转换为诗意，构建了“发模诗界”，根源于作者智慧的圆融通透，对山水自然、人文天宇的“参悟”。故能达至凡入眼之对象，皆“诗”，皆为诗化了的创作作品——身边的画家、书法家、医者、工匠、文学家、艺术家、企业家甚至“行政人员”……皆可成为“一首诗”。作者用独特的驾轻就熟的表达技巧、丰富的内涵与意象，以“诗意”展现人生的复杂和微妙，抒发着对生活、人生和社会的深刻感悟。即便是一些特别的领域，也有精妙之笔，尽管不免“文人之思”。尤其让人联想到王阳明《与宗贤书》中的句子：“人在仕途，比之退处山林时，工夫难十倍”。

是的，读《山中书》，总是想着王阳明的名言：“破山中贼易，破心中贼难。”山中贼，有形易觉，心中贼，无形难察。心中之贼是什么？简单讲，即“贪欲恶念”。怎样去破，可“坐中静”“舍中得”“事上炼”……“此心不动如山”了，心中贼也就被破掉了。这与诗有关联吗？可能应该是有，至少是有一点吧。潼河水的文章《夜晚没有灯,我们都是黑暗的——李发模诗歌赏析》，说到“在纷繁嘈杂的世界中，人们往往为名利忙忙碌碌，然而这一切看似辉煌的成就并非终极的意义所在”。点出“为名利忙碌”之要害，认为李发模诗作《齐物》“以深刻的哲思唤起我们对于物欲与虚名的警觉，引导我们审视内心深处，寻找真正的美好与价值”。这不就是要破心中贼吗？超脱于世俗，看穿名利之虚妄，参透是非繁芜、利益纠葛的玄机，能读一读语言上给人优雅、思想上让人启迪的诗歌作品，应是有益而无害的，领悟人生的价值而去除闲思杂念，回归心之本体，岂不善哉。

诗友直抒胸臆，说“每次读完李发模老师的诗，都会有一种‘笔落惊风雨，诗成泣鬼神’的感动（夏冉雪（周军）《浅析著名诗人李发模诗歌〈肆味茶堂品记〉》）。”这是诗与远方的共鸣。沉浸生活的韵味和人生的哲理，我们在免不了要“上班去”的同时，可否“吃茶去”，玩味“杯水沧海，茶翠山青”，充实在人世间的精神饱满。大名鼎鼎的乔布斯，临终时说“我应该追求与财富无关的东西”，是引人深思的，引人去领悟庄子“不用之用，方为大用”蕴含的深奥玄妙。

文/李裴

编辑/刘立超

二审/姚曼

三审/黄蔚