到底要几件套，液态中产才能好好过

什么是中产？没有任何一个权威机构发布过可量化的标准。

实际上，中产所形容的不是一种财富水平，而是对一个群体在社会中位置和状态的描述。在某种程度上，中产是一种生活方式的象征。

作为一个动态变化的阶层，从大的周期来看，部分中产有机会平稳地度过漫长岁月，但在本质上，中产仍是液态的，他们是身处社会夹心层、上下流动的“软阶层”。

花城广州，人们在路上行走 (图/图虫创意）

而如今，中产似乎正在加速“液态化”。他们从固态化生存转变为液态化生存，同时，他们也是消费升级、审美升级、创富升级的主力军。这从人们对中产态度的变化上就可见一二。曾经，中产是生活方式的风向标，他们的偏爱Lululemon等品牌更具人气，让大平层和私立医院成为了许多人理想生活的范本。但如今，相较于这些所谓的精致生活，他们更热衷于探讨“中产返贫三件套”等更骨感的话题，不少中产也开始更加追求性价比。

在不确定中寻求确定性的液态中产们，又在追求怎样的新生活？

一场自我回归

当下的液态中产，在寻求一种安全感。

在本质上，液态中产是一群生活方式迭代速度极快，且具有审美趋同性的人，比如网络上曾兴起各式各样的“中产品牌图鉴”，他们喜欢的服饰、爱逛的超市、业余的爱好，总能形成群体效应。甚至在“鸡娃”这件事上，也形成了一套广为流传的中产鄙视链，很多孩子从小接触马术、冰球、高尔夫、管风琴、竖琴……

液态中产似乎已经厌倦了不断被下定义、在潮流中奔波的生活。他们更渴望的，是远离“生活品质下降”“已有圈层被冲垮”“阶层滑落”这三个魔咒，在生活中找到一种低风险、高幸福指数的锚点和高度自洽的生活模式。

奔波在生活中的人们渴望找到一种自洽的生活模式（图/视觉中国）

这样的需求，使液态中产成了一个更加谨慎的群体，在他们的生活里，“跟风”这一群体行为开始弱化。他们正在进行一场关于自我回归的运动，相较于换车、买表、买包等物质消费，他们更倾向于进行自我投资，以增强维护阶层的安全感或精神上的愉悦。

液态中产的自我投资，主要体现在三个方面。首先是对“职场竞争力”的投资，一些人在发觉“鸡娃不如鸡自己”后，人到中年开始继续提升学历、考证，以增强自己的职场硬实力。其次是健康投资，部分人饭桌上的流行话题已经从炒股、变现，转换为登山、骑行，他们准备以健康的体魄和稳定的现金流来应对变化。同时还有精神投资，冥想、打坐已经融入了许多液态中产的生活之中，他们通过锻炼自己的精神内核，向内探求更多的力量。

不知不觉间，液态中产的风向标，开始向追求确定性和松弛感倾斜。相较于追逐潮流，现阶段他们更倾向于在消费时“体面节俭”，更在意生活感受，而不是为品牌价值买单。短途旅行、城郊露营等松弛经济，在这一群体中更加流行。

更在意生活感受的人们在城郊露营，进行短途游玩 (图/视觉中国）

与此同时，液态中产往往扮演着复杂的社会角色，在自我的身份之外，还承担着家庭的责任。在如今多变的经济环境里，他们试图摸到更高的生活阶层，同时也要防止生活品质的下降，以确保家庭的稳定。

对于液态中产而言，家庭的稳定性是不言而喻的。经济学家管清友曾在聊到中产焦虑的破解之道时，讲述了《兵临城下》的故事，当时赫鲁晓夫在前线想要给士兵们做个典型、指挥作战，一个年轻的政委看到了这一点，就对赫鲁晓夫说：“要给他们希望。”在管清友看来，现在中产阶层所面临的问题，也同样是“希望”的问题，而家是他们的稳定器，“一个家庭收入多一点、少一点，有时候困难日子过得苦一点，但只要家里和谐，就都能扛过去”。

对于许多液态中产而言，他们愿意花费更多的精力在亲子关系、夫妻关系、父母关系中周旋，相较于满身始祖鸟、买“油车三宝”，和谐美满的夫妻关系、成绩优异的孩子、安养晚年的父母，才是液态中产更渴望的长期主义生活。

流连在文化空间里

尽管越来越多的液态中产开始为长期发展而精打细算，但他们并没有完全放弃享受乐趣、爱好和独特自我，他们依然在追求有品质的理想生活。

与普通消费者相比，他们在满足生活基本需求的同时，更注重消费所带来的生活氛围感，这使得城市中演化出了一种新型的消费模式——文化空间。各类高性价比的实用型文化空间，使液态中产在为生活奔波的同时，也可以感受生活、抚慰灵魂。

在广东的社区、景点里，就坐落着许多这样的文化空间。比如广州天河湿地公园的文化角，就成了许多人周末的打卡地。这里远离城市喧嚣，被绿荫和碧波环绕，同时拥有美术馆、图书馆、咖啡馆、茶艺室等开放空间。来到这里的人们，既可以得到审美需求的满足，也可以得到文化需求和社交需求的满足，实现高效的精神滋养。

人们在参观艺术展 (图/pexels）

液态中产无法与审美刺激相剥离，毛姆在《寻欢作乐》中写道：“美是一种销魂的感觉，就像饥饿一样十分简单。其实对它也没有什么好说的。那就仿佛玫瑰的芳香：你能闻到，不过如此。”对美的追逐，是人的本能反应，而特定的审美刺激，能告诉人们：你生活在一个什么样的圈层之中。在某种程度上，人们的审美需求是对现实生活的映照。

运动刺激也是“激活”液态中产的一项重要指标。早在2016年，英国的《金融时报》就把跑步称为“中国中产阶层的新信仰”，关于“中产跑步潮”的探讨，一直延续至今。中产热爱的运动，也成为为新流行运动项目造势时绕不开的关键词。

在城市之中，出现了一站式满足液态中产审美、运动、社交、家庭等多种需求的地方，广州的未来社就是其中之一。

一站式满足液态中产审美、运动、社交、家庭等多种需求

未来社是一个创意文化策源地，灵感来自卡尔维诺《看不见的城市》中的索芙洛尼亚城，这座城市一半永久固定，一半是插件式、可拆卸的。未来社打造了一个不断被叠加的建筑结构，在这里，一切有创造力的事情都被允许。

它每年会举办上百场活动，其中既包括音乐会、观影活动、艺术展等满足人们审美需求的活动，也包括瑜伽、飞盘、摇摆舞等刺激人们运动神经的活动，还有酒会等满足人们社交需求的活动。诸如此类的城市空间，为液态中产提供了一种可以在熟人社会里实现多维满足的生活方式。

人们喜欢在这样充满想象力、创造性和丰富生活体验的空间内，寻找真正的自我。

何以为家？

离开公共城市空间，在家庭中依然保持自我的纯粹性和家庭的幸福感，是许多液态中产更加努力追求的人生。如何能实现这样的生活？华润置地提供一些理想的答案。

今年，华润置地在六个月的时间内，就在广州完成了“一城双万象”的布局。

华润置地先是将高端商业体万象城引入白鹅潭，在千年珠江三江交汇处打造滨江万象综合体，使广州在成为国际消费中心城市的道路上加速前进。周边的居民既能享受顶配生活圈的便利与优雅，又能在日常的大小消费中与国际接轨，提升消费品质和理念，站在时尚的前沿。

再到长隆，华润置地或许会将自然、野趣、文旅的元素与商业融为一体，打造超大体量的商业综合体。华润置地把“极具想象力+不设限”的商业综合体带入长隆世界级IP主题乐园。两者碰撞，突破边界，将长隆乐园与商业体验极致融合——或许，坐着缆车逛街将成为现实，葱郁树屋里就是购物天堂，云霄飞车带着乐园的欢笑扑面而至，世界级大马戏表演正在商场一隅惊喜上演……国际顶尖的设计构想、潮流不息的时尚艺术汇聚、目不暇接的多元业态组合、细致入微的非凡服务体验，打造永不落幕、毕生难忘的世界欢乐之城。为追求生活品质的液态中产，提供一种前所未有的游玩体验和消费体验，建立起一种新的出行生态。

长隆万博超级文商旅居综合体场景营造示意图

同时，华润置地还在打造城市与自然融合的绿色生活空间，其推出的公园上城项目，是约85万平方米的公园品质大城，首个将约15万个城市级地标公园和12万平方米社区园林联通的社区，首创“名校+自然+社区”的教育模式，联袂广外附小，引领东部教育模式升级。公园上城的出现，使仍处于打拼阶段的液态中产们，也可以在人生首套居所里拥抱具有确定性和松弛感的生活。

公园上城项目交付实景图

今年是华润置地进入广州的十周年，十年之后再出发，华润置地又打造了新一代润系产品，在深刻洞察液态中产需求的基础上，提出新一代人居理想解决方案。

天河润府社区外景示意图

对于习惯在文化空间中寻找真正自我的液态中产而言，倘若家不再是几间房子那么简单，而是承载起了更多的功能，那么他们的生活方式将经历一次全新的建构。

天河润府是一个集体型的成长社区，在这里，每一个人都能找到向上流动的生活态度和人生体验。

天河润府社区内部示意图

社区中，有全龄的教育构建，将配建9班幼儿园和36班学校，从家到班级，只有几分钟的路程，孩子们可以享受“目送式教育”。同时，天河润府还在社区内打造了非正式的“学习盒子”——“More +梦家创习社”。这一聚合型空间，集合了“吉山小座、创习书屋、灵感剧场、轻氧训练室、多巴胺健身、无限商店、配套盒子、阳光长廊”八大主题空间，使业主在社区之内，就可以一站式实现多维的生活需求和精神需求。

“More +梦家创习社”平面示意图

天河润府秉持着“一切宏大，始于微小；一切未来，创于孩童；一切教育，归于日常”的理念，强调学习不是停留在格子间的一板一眼，而是流动于每时每刻、从家到友邻社区的日常。让孩子在生活的烟火气中、在社区氛围的潜移默化中，将“向上”的劲头，融入到信念之中。

让每个孩子的学习信念在社区日常的生活中得到“向上”的劲头（图/pexels）

成人在天河润府中，可以享受完善的运动空间、审美空间、办公空间、社交空间。社区中不仅有专业健身房，还有乒乓球、智能跑道等各类亲子互动场地。有专门的空间可供居民进行戏剧排练、手工制作，以及举办摄影、绘画等艺术展。业主们也可以组织草坪飞盘赛、节日盛典、茶话会等增进邻里情感的社区活动。

运动对于现代人，是必不可少的健康生活方式之一（图/pexels）

生活在天河润府中的人，是一群已经经受过筛选的人，在入住的那一刻，就完成了一个长久的、高质量圈层的构建。

老人在天河润府中，也可以度过一个幸福的晚年。社区中配备了智能安防，智能导视、驱蚊灯等，可以在一定程度上提升生活安全性。同时，社区中还搭建了晨练运动、园林社交等专门空间，作息相近的老年人可以快速在社区中找到一起锻炼、散步的朋友，避免儿女过忙所带来的老年孤独。

老人晨练后，在公园里惬意休憩（图/pexels）

对于液态中产而言，时间是无比珍贵的，他们当中相当一部分人的时间，都可以具化成金钱。精力有限，在事业和家庭中艰难地寻求着平衡，也是许多液态中产的真实写照。而当家不仅仅是家，也可以是孩子的游乐园、艺术展的举办地、安静的工作场所后，那些周转在路上的时间，就被争分夺秒地“赚”了回来。在各层面需求同样得到满足的情况下，生活在天河润府中的人，可以找寻到一种更松弛的生活状态。

天河润府将创造一个温暖亲切、友邻互助的熟人社会，每个人都能在其中找到自我、找到灵魂共鸣的朋友。在一次次日常的接触中，邻里之间将通过共同热爱和灵感碰撞使彼此产生连接，让邻与邻之间得以实现从居住需求的满足到业余生活的富足，再到精神层面的升级迭代。

天河润府示意图

一个内核稳定的自我，一个和谐的家庭，体面、有希望的生活——液态中产要的，很具体。他们一生所追逐的，在本质上，是一种足以令家庭安定幸福，足以令人做回自己的安全感。

作者：白蓝

校对：赖晓妮

排版：鹿子芮

封面：《恩珠的房间》