张裕：蜀汉的谶纬大师与被刘备斩杀的悲剧

之前曾给大家介绍了三国时期神算子朱建平的传奇故事，引起了读者的强烈兴趣。事实上，谶纬之学在魏晋时期颇为流行，除了左慈、于吉这类术士之外，许多文臣和谋士也基本有所涉猎，其中蜀汉谋士张裕也是精通者之一，但他的存在感相比而言就要低很多。有意思的是，他曾经准备推算出蜀汉国祚以及先主刘备的薨年，因此被刘备下诏斩于菜市口。

张裕，字南和，蜀郡人，东汉末年著名的经学家、预言家。据《史记》载，张裕幼时聪慧过人，极具图谶天赋，少时就与蜀地另一位经学家周群齐名。及冠之后，张裕在刘璋麾下做官，担任益州别驾从事。建安十六年（公元211年），益州牧刘璋与汉中军阀张鲁互相攻伐，因刘璋所部屡屡被张鲁击败，刘璋便听取益州别驾张松所献计谋，决定迎请同为汉朝宗室且已占据荆州之地的刘备入川对付张鲁。为表达谢意，刘璋亲自在涪城为刘备设宴洗尘。张裕当时陪同刘璋出席了此次酒宴，刘备喝酒之后见刘璋身边侍从外貌古怪且满脸胡须，便不由得开口嘲笑，谁知此人正是心高气傲的张裕。后者立即反讥刘备脸上无须，致使场面一度尴尬，二人也就因此互生嫌隙。

建安十九年（公元214年），在手下文武官员都已有投降之心的情况下，刘璋最终不得不放弃抵抗，刘备不费吹灰之力就尽得益州之地。为收买人心并巩固同治，刘备对益州原先的文武官员进行大肆封赏，张裕虽然不为刘备所喜，但也因此升任益州后部司马。建安二十三年（218年），刘备想要夺取汉中以便在此与曹操决一死战，而在其出征前分别询问图谶名士周群和张裕两人有何见解，周群委婉地劝谏道：“公攻汉中，若使一偏军则必丧师，得地而失其民，望公多思多虑。”

本就对此战并不看好的张裕，则很直白地回答道：“君攻汉中，定遇不测。”这些话语虽然听起来扫兴，不过刘备也没想太多，毕竟他刚得荆益两州之地，可谓心情正好。最终，刘备依然兵发汉中。经过多场大战，蜀汉以损失了吴兰、雷铜两位大将的代价尽得汉中之地。然而轮番作战却使刘备失去汉中民心，蜀军士气也因为士兵们太过疲惫而一度低落。回到成都后，刘备对周群大为赞赏，并亲自举荐其为茂才（即秀才），对于张裕却无任何封赏。

张裕本就对涪城之宴中刘备嘲笑自己心有不满，此事之后更是满腹怨懑，于是和朋友交谈时就说：“岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。”没多久，张裕所言传到刘备耳中，本来就对其十分不满的刘备闻言大怒，以张裕预言汉中战事有误的名义将其下狱处死。诸葛亮得知此事后，出于爱才之心劝谏刘备留其一命。然而刘备这一次异常坚决，只是回答说：“芳兰生门，不得不鉏。”兰花再好，挡住了门口也不得不锄掉，张裕再是人才，这次也不得不死。

建安二十三年（公元218年），刘备下诏将张裕在闹市处死，还命人将张裕暴尸街头，不准其家人收尸，其对张裕的厌恶之情可见一斑。然而令人惊异的是，建安二十五年（公元220年），曹操之子曹丕代汉自立，这一年正好是庚子年。至于刘备兵败夷陵，在白帝城郁郁而终之时，正好是章武三年（公元223年），这一年距离他谋得益州之地，刚好过去九年。更令人唏嘘的是，张裕在很早之前就已算出自己将死于横祸，因此时常趴在地上号啕大哭，人们都不明所以。然而张裕作为经学名家，却知道自己命数已定，所以经常大骂上天对其不公。