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文武之道:封建社会中武科考试的兴衰与反思

类别:人文 发布时间:2024-05-01 14:31:00 来源:戏说三国

兵者,国之大事也。在封建社会,皇帝非常重视这个问题。为了能选拔出将才,皇帝们也是想破了脑袋操碎了心。武科考试,始创于一代女皇武则天。当时,先由各个州府地方选拔推荐,然后送到京城,由兵部主持考试。考什么呢?文进士考诗词文章,武进士就考射箭,枪术,举重这些。另外还非常重视身材。似乎在人们心中,高大威猛是做将军的先决条件?由唐代的武举考试内容来看,只考体力和武术,不考军事理论,军事知识,所以,这样选拔出来的人,其实只能当一个比较优秀的士兵罢了。所以,在唐代,没有一个著名军事将领是武科考试产生的。人们也认为,“其选用之法不足道”。所以,即使有这个考试,但是人们很不重视。

文武之道:封建社会中武科考试的兴衰与反思

到了宋朝,宋太祖赵匡胤是武将出身,陈桥兵变黄袍加身,他十分懂得军权的重要性,所以“杯酒释兵权”,把军权牢牢控制在自己手里。与此同时,他又挑选了一批“样子兵”,入选标准是身材魁梧,武艺精湛,通过挑选“样子兵”,他把全国优秀的士兵都召集到京城,做他的卫队。这样,他就不关心武科考试了。北宋一朝,重文轻武,武科考试有时考,有时不考,根本连这个考试都不放在心上,更何况选拔人才?直到南宋,由于国家偏安江南,时刻面临战争的威胁,武科考试才系统化制度化,和文科的进士考试一样,分为乡试省试殿试三级,殿试及格者前三名为武状元,武榜眼,武探花。但是,武科考试的录取人数,每次才几十人,不及文进士的十分之一。而且,武科考试的目的,主要是给那些“久不知兵”的将家之后一个做官的机会,授予的秉义郎,从义郎之类的官职,都是宫殿护卫之类的官职,根本就是摆样子,对国家的军事事业没有任何作用。所以,南宋的武科考试虽然制度化,但是一打起仗,照样溃不成军。

文武之道:封建社会中武科考试的兴衰与反思

元代呢,简单,只有文科考试,没有武科考试。所以一笔就交代过去了。

明朝从开国皇帝朱元璋开始,就决定开设文武二科考试,但是武试一直没有举行。因为朱明开国名将功臣太多,老朱杀都杀不过来,还再选?!是这个理儿吧?所以直到朱元璋儿子的儿子的儿子的儿子手里,明英宗才开始考武科。但是刚开始搞,明英宗又死掉了。所以又搁下了。又拖到成化,弘治年间,才开始武科考试,可是考官是文科的翰林来做!明朝就是这么奇葩啊。就这么拖拖拖,一直到崇祯年间,才举行了武科的殿试。可是崇祯的特科诏发布之后,竟然没有人来考!天下处处烽烟,没人愿意当武官卖命,所以崇祯的帝位保不住是必然的。

文武之道:封建社会中武科考试的兴衰与反思

清代的武科考试,大抵沿袭明制,共分四级。第一级应试者成为武童,考试通过称为武生,对应文科的秀才;第二级称乡试,只有武生才能参加,通过者称武举人;第三级是会试,通过者直接参加第四级考试,殿试。也分三家,名称和文科一样,只是前面加个武字,如武状元,武进士。顺治时,武状元,榜眼,探花分别授予参将,游击,都司等武职,到雍正时,改为分别授一等侍卫,二等侍卫。武科的考试内容,分为内外场,内场考文,外场考武。内场文考主要是默写《武经七书》中的一段及策一道,由于武科的文化水平极低,即使几百字的策论也难倒一片人。后来就改为只默写一百多字的一段《武经》,即使如此,仍然错字连篇。外场主要考马射,步射,以及开弓,舞刀,举重等。清代的武科考试,虽然制度完备,但是考试内容陈旧,远远脱离现实,所以照样选拔不出将才。

文武之道:封建社会中武科考试的兴衰与反思

其实还有一个原因,历朝历代,一旦新王朝建立,就有偃武修文的传统,刀枪入库马放南山被认为是太平盛世的标志,人们总是喜文厌武,论“兵”被认为是不祥,所以,在这种传统思维的影响下,武科虽然设立,但是如同儿戏。从唐朝开始持续了千年之久的武科没有产生过一个真正的将才。

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