揭秘赵武灵王的攻秦战略：任用贤人辅佐太子，深入秦国一线侦查

我们现在都知道是秦国统一了华夏文明，但是如果说战国时期谁是秦国统一最大的敌人，想必首推的应该就是赵武灵王了。

赵武灵王虽然最后因为政治上的错误操作致使赵国内乱，自己也因此身亡，但不能说赵武灵王在政治上就一无是处。

1.梦境与现实

公元前310年，赵武灵王照常巡游地方。有一天晚上，他梦见了一位少女在鼓琴歌唱，只听她唱道，美人荧荧兮，颜若苕之荣。命乎命乎，曾无我嬴。

梦醒之后，赵武灵王还对梦中的少女念念不忘。在当天的酒宴上，赵武灵王就将此事给大臣们讲了出来，还大概描述了少女的形象。

其中有一位大臣吴广，他听完之后就觉得赵武灵王描述的少女太像是自己的女儿孟姚了，于是就将她推荐给赵武灵王。

我认为这有两种可能，一种是赵武灵王描述的比较宽泛，毕竟梦境一般都不清晰，吴广为了讨好赵武灵王将自己的女儿献给他。

另外一种就是赵武灵王不经意间见到了吴广的女儿，自己心里很喜欢又不好直言，于是就借助梦境来诉说。

孟姚入宫之后，赵武灵王对其非常宠爱，赵人称之为吴娃。后来赵武灵王的王后去世之后，吴娃被他立为王后。

吴娃为赵武灵王生下了一个儿子，即公子何，也是后来的赵惠文王，赵武灵王爱屋及乌，对他也十分喜爱。

赵武灵王还有一个儿子公子章，他比较敌视吴娃母子，于是吴娃经常给赵武灵王吹枕头风，赵武灵王起了立公子何为太子的心思。

公元前301年，吴娃去世。赵武灵王心里决定好好培养公子何，以后好继承王位，于是就想找来周袑教导他。

2.胡服太傅

赵武灵王找来周袑后，向他表示了自己想要任命他为公子何的师傅。

接着赵武灵王告诉他，我当初到各地去巡视，经过番吾时知道了您的事情。那时您还年幼，但是当地的官员都告诉我您至纯至孝。

于是我就赠送您玉璧，然后设宴要邀请您，希望能够见到您，但是您却声称自己患病，拒绝了我的宴请。有人就劝我，既然您能够孝顺父母，那么您自然也能忠于君王。

我认为以您的才能，可以智谋巧言引导别人，为人纯正可以扶助危难，忠诚可以表露心意，信守承诺可以长久不变。

诗中曾言道，用勇气征服困难，用智谋治理乱象，这是做事需要遵循的规律。根据品行设立辅佐大臣，用学问教导年轻人，这是仁义的规范。

如果遵循了这样的规律，那么失败了也不会有负担，经过商议谈论过的行动，即使处于困境也不会忧愁。

我认为您是最合适的人选，希望您能穿上胡服去辅佐太子。

按说一般人听到赵武灵王这一番夸耀，应该会高兴地去上班了，但是周袑不是一般人。他拒绝了赵武灵王，大王说错了，这个职位我胜任不了。

赵武灵王反驳道，挑选儿子，谁也不如他的父亲；评定大臣，谁也不如他的君主，而这两个人都是我，所以我知道您是胜任的。

周袑还是不想当，于是接着说道，担任太子的师傅有六条选人标准，但是我一条都不具备。大王如果任命我这个不称职的人，只会有辱王命，希望大王重新选人。

赵武灵王没有答应，而是反问周袑一共有哪六条标准。

周袑告诉他，智谋深稳又通于时变，待人宽仁又通于礼法，威武不可屈其志，富贵不可乱其心，严肃恭谨不放纵，谦虚谨慎平易近人。

赵武灵王听完哈哈一笑，我正是因为了解这六条标准，所以才任命您做太傅，您还是不要拒绝了吧。

周袑只好说道，全国还不了解大王实行胡服的意图，我作为大王的臣属，自然要遵从大王的严令。

赵武灵王看他答应了就继续说道，我将公子何托付给您，希望您能好好教导他。您要引导他实行仁义，不要让他因沉溺于诵习之事而困苦。

侍奉国君的人会顺从君王的心意，不违背君王的意志，事奉先君的人，彰明先君的高尚，不背叛先君的遗孤。

一个国家如果有这样的臣子，是这个国家的福气。现在您能做到这样，侍奉我的职责已经完成了。

《尚书》中曾言，铲除邪恶时不要犹豫不决，任用贤人不要三心二意。我认可您，所以不会再任用其他人了。

然后赵武灵王赏赐给周袑胡人的衣服帽子、有装饰的革带、用黄金做成的的胡带之钩，让他穿着辅佐太子何。

公元前299年，赵武灵王东宫举行盛大朝会，将王位禅让给太子何，自己则专注于谋划攻打秦国。

3.前线探查

看历史上的战争，无论是古时的名将还是我们的将军元帅，在战斗中都喜欢亲临一线侦查地理环境，方便后来的战斗。

赵武灵王作为军事天才自然也是如此，公元前298年他先是施压秦昭襄王任命赵国的楼缓为相，然后扮作随从人员跟随楼缓进入秦地侦查。

进入秦地之后，赵武灵王对秦国的地理环境和风土人情有了更直观的认识，对秦国朝臣也有了更深的了解。

不过这并不是没有风险的，赵武灵王跟随楼缓面见秦昭襄王时，由于气度与常人不同引起了秦王的怀疑。

等到告辞以后，赵武灵王任务完成了，同时也自知自己处境很危险，于是就直接离开了。等到秦昭襄王探得消息后再派人追赶，赵武灵王早已经走远了。

4.结束

可惜的是，赵武灵王冒着被抓住的危险探查的信息，最终却没怎么用上。想想如他雄才大略，最后却因为儿子之间的争斗，不仅大事未成，自己也因此被饿死，不由让人唏嘘。

尽管我们很想知道如果没有沙丘之变，华夏文明又会走向何方，但是历史就是历史，无论如何也无法改变了。