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汉代画像石中的“四神”组合,一个比一个厉害

类别:人文 发布时间:2022-12-19 13:14:00 来源:戏说三国

前言

汉代时期,人们信奉天命,相信有超自然力量存在,支配着世界的万事万物;人们鬼神思想严重,于是想尽办法辟邪消灾;结合远古神话,人们幻想神仙来帮助消灾,打败妖魔鬼怪;创造出一种特殊的文化。

汉代画像石中的“四神”组合,一个比一个厉害

上个世纪六十年代以来,山东出土大量汉代画像石,以图像形式记录了当时人们生活的点点滴滴;在所有画像石题材中,有一类特别引人注目;就是汉代的辟邪活动;据专家对出土的所有画像石进行的调查发现,有这样三个驱鬼辟邪组合,成员都是“神仙”,一个比一个厉害!他们是谁呢?下面我们来看看!

汉代画像石中的“四神”组合,一个比一个厉害

第一个“神仙”组合——十二神兽

在山东济宁出土的画像石中,有一幅看起来非常热闹的画面,有2.7高,3.6米宽,占据了整个墓葬一面墙壁;专家解释,画中描绘了汉代最盛行的驱鬼辟邪活动,称为“大傩”;这里面的驱鬼神仙组合称之为“十二神兽”;由十二个神兽成员组合而成;一神兽瞪眼露齿、张臂蹬足,其下倒卧一小鬼,左一神兽执戟正刺,另三小鬼作惊恐状;一神兽圆眼大嘴,执斧向前方小鬼头上砍去……图像中,神兽造型相似,具有这么几个特点:一是虎首,圆腹,瞪目;二是身戴武器,一般是手中执斧或者头顶弩;三是姿势一般为蹲踞,张臂蹬足,作傩舞之状。

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第二个“神仙”组合——门神组合

在十二神兽组合的功力之上,有这样一个辟邪组合,其成员神荼、郁垒是神话传说中执鬼饲虎的神人,世人奉之为门神;曲阜“东安汉里”画像石棺南壁外面刻有神荼、郁垒画像;由于“东安汉里”石椁墓的“方向应是朝南;因而,椁的南端壁板也就象征大门,在大门上刻画善治恶鬼的神荼、郁垒形象,和汉代的神话传说和生活习俗相符合;在汉代,有饰神荼、郁垒于门以辟邪的风俗;这幅画像正是有力的说明。

汉代画像石中的“四神”组合,一个比一个厉害

第三个神仙组合——“四神”

所谓“四神”就是今天人们熟悉的青龙、白虎、朱雀、玄武;这个组合在驱鬼辟邪方面是威力最大的;历史上“四神”体系的形成经历了一个较长的过程;在形成过程中,受到五行学说的极大影;据《淮南子·天文训》记载:“东方木也……其兽苍龙”;“南方火也……其兽朱鸟”;“中央土也……其兽黄龙”;“西方金也…其兽白虎”;“北方水也,……其兽玄武”;众多文献包括《史记》充分说明了“四神”的来源;“四神”是一种武力的象征;

汉代画像石中的“四神”组合,一个比一个厉害

汉代人认为,“四神”不仅可以保卫天帝,保卫主人,还可以保卫死者的灵魂;可以说是无所不能的大神;汉画像石中的四神画像当是这种观念的反映;比如,“东安汉里”石椁内壁,依照方位对应雕刻着青龙、白虎、朱雀、玄武画像;“四神”画像有其固定的方位,另外,青龙和白虎还可以作为独立的画像刻于墓室;如沂南北寨汉墓前室北壁东西两侧,对应雕刻着青龙、白虎画像。

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总结

根据上述画像石资料和文献记载,我们可以认为汉代辟除邪恶的观念已经根深蒂固,各路神仙不但擅长单打独斗,还以各种组合形式出现,威力更甚;这里面反映出来的是汉代人们鬼神思想严重,所谓“魔高一尺,道高一丈”,有恶魔出现,才有法力高强的“神”,说明辟邪已成当时人们的习俗。

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