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梁山上,明确反对招安的三位好汉,最终都得到了好的结局

类别:人文 发布时间:2024-08-12 14:02:00 来源:戏说三国

梁山一百单八将,好多英勇豪杰聚一块儿呢,有仨好汉坚决不同意招安,他们那坚持和勇气最后可赢得命运垂青啦。这仨好汉不是随大流,而是铁了心宣扬他们的信念。他们的事儿成了梁山英雄传说里最特别也最感人的一段儿。

今儿个呀,咱来好好聊聊这仨好汉的坚持跟命运,瞅瞅他们咋在梁山那风云里得了好下场。这是个讲反抗、坚守信念还有英雄气概的事儿,是在梁山这英雄扎堆的地儿呈现出的不一样人生路线。跟着咱一块儿穿越时光,去感受感受那满是豪情义气的古代世界呗。

梁山上,明确反对招安的三位好汉,最终都得到了好的结局

【一.鲁智深-忠义之心的持有者】

鲁智深生在军人家里,他有军人老爸的血统呢,之前在老种经略那儿当过差。就因为性子直,鲁智深老是帮百姓说话,就这么养成了爱护百姓的好心肠。

有一回啊,鲁智深帮着那刀客金翠莲去要公道,就把当地的小霸王郑屠给得罪啦。他俩就干起来了,鲁智深一气之下,三拳就把郑屠给打死咯。为了躲官府追捕,鲁智深只能改了名换了姓,在五台山当和尚啦。

即便在寺院待着,鲁智深那仗义执言的劲儿也没丢。在东京相国寺碰到林冲被官府追着杀呢,鲁智深立马就站出来帮了,结果也因此又得离开寺院,到处跑啦。

梁山上,明确反对招安的三位好汉,最终都得到了好的结局

在那些为人处世的经历里呀,鲁智深慢慢就看清了朝廷那腐朽的本质。等他晓得宋江要带着梁山好汉去接受招安,鲁智深那是毫不犹豫就强烈反对。“你瞅瞅现在满朝的文武,全都是奸邪之人。”鲁智深批评说,“把皇上都给蒙蔽了,咋能洗得干净呀?招安可不行!”

嘿,那鲁智深那绝对是个忠义满满且正义感超强的人呐。他反对招安,那纯粹就是对朝廷腐败失望透顶,心里那叫一个义愤填膺。

不过呢,咱得客观瞅着,鲁智深那选择可不咋没啥争议。先说吧,他压根儿就没整出个可行的替换法子来。光一个劲儿地批招安可解决不了眼前这难处。再者说,从结果看,那大部分接受招安的梁山好汉后来还都有不错安排,也没像鲁智深说的那样被那腐朽官场给同化喽。

梁山上,明确反对招安的三位好汉,最终都得到了好的结局

那咱得咋看待鲁智深的反对意见呢?俺觉得呀,这其实反映了他对朝政失望后,还对梁山集团现状有担忧。在鲁智深眼里,宋江接受招安,就等于带着大伙又重新回到他痛恨的那腐朽体制里,这都动摇他对梁山这乌托邦式理想家园的信心啦。

就跟瞧见心爱的事业眼看要完蛋了似的,鲁智深那反对呀,满是悲痛和不情愿。没准儿就是这份情感挺真挚的,让人没法儿去责怪他的单纯又执拗。总的来讲,鲁智深代表的呀,是一种激烈又纯粹的义愤,也是梁山集团刚成立那理想主义情结的最后坚守者。

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【二.武松-亲人被害使命运转变】

跟鲁智深不一样,武松一开始对招安没啥反感。武松原本是东京扬州城的一个巡捕头儿。那时候呀,他接连把不法之徒张都监、张团练给打死了,就是为了捍卫正义,可就因为这事儿,他被逼得上了梁山,成了草寇。

刚落草那会的武松还心存幻想呢,想着等招安的时候再出山领职。“招安了,那时候再去找哥哥也不晚。”武松就这么跟宋江说他的想法。能看出来,武松一开始对官场还有点信心,他觉着只要把情况说清楚了,自己打死奸人的事儿官府能理解。

不过呢,好日子没过多久。武松他亲哥武大郎冤死在监狱里,还有好多其他冤案也都冒出来,这就让武松看明白朝廷那腐败的本质啦。原来呀,朝廷早就风气不行啦,压根就没他想的那么公正呢。

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这认知转变呀,对武松那影响可大啦。武松就开始寻思自己这么多年给朝廷卖命的事儿。原先觉着跟命似的那体制,压根儿没自己想得那么神圣不可侵犯,它还袒护坏人,践踏正义呢。

所以呢,经过这场痛苦的觉悟后,武松的立场就变戏法似的变啦。等宋江又提起招安那事儿,武松那叫一个义正词严地强烈反对,成了招安的坚决反对者。能说的是,亲人被害的悲剧把武松对官场最后的那点幻想给打破咯,也让他在道义上更升华了,为正义奋斗的决心那是更坚定啦。

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【三.李俊-实际行动表达反对】

要是说呢,鲁智深跟武松的反对主要就在嘴上,可李俊的反对那可是动真格的实际行动呀。李俊以前靠贩卖私盐过日子,跟朝廷那可是对着干。投奔梁山之后,李俊领着水军立了好多大功,在攻占高唐州的时候杀了好多官兵呢。就因为这种跟官府对着干的生存状态,让李俊对招安天生就特别警惕。

招安这事定下来后,大伙都高兴得不行,就李俊心里头犹豫。在祝家庄打赢仗后,李俊活捉了金陵水军统制官刘梦龙。本来该把他带回梁山让宋江处理,可李俊直接就把刘梦龙给正法了,理由简单得很:“这人要是留着,肯定得出事儿。”

梁山上,明确反对招安的三位好汉,最终都得到了好的结局

那李俊的行动啊,那可真是最直接最厉害地体现出他对招安的不满和反对呢。他晓得,招安了之后肯定得跟那些官府高官打交道,到时候自己肯定跑不了得死。所以就把隐患给掐灭在萌芽状态里啦。

就像李俊预料的那样,招安之后,梁山好汉被当枪使,好多英雄都被朝廷派到前线去拼命。而李俊主动退出来了,躲过了这场灾祸,最后他带着朱武、黄信那些兄弟去暹罗了,在那儿建立了自己的政权,过得挺安宁。能说李俊那敏锐的洞察力和干脆利落狠劲儿的行事风格,让他成了这仨人里最具生存能力和现实主义色彩的一个。这说不定也意味着,新王朝的建立就得有像他这样又凌厉又决绝的人。

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【结语】

那当然啦,咱今儿站在历史终点回头看,肯定有看得更明白的优势哟。可就算考虑到当时的局限,那仨人的判断跟招安那派比,那肯定更准确更透彻呀。关键就在于这仨人看清了腐朽统治的本质,可宋江那帮招安派还抱有一丁点儿幻想呢。就是这层幻想,让招安派对招安后的前景做了太乐观的判断啦。

这么讲哈,那三人能判断对,就因为他们是局外人呗。他们既没官场权力那诱惑,也没啥既得利益要考虑,所以能更清醒地看局势,做出跟大势相符的选择。

但对于宋江那帮招安派而言,他们一直是体制内的人,很难突破体制的束缚,做出超常规的判断。这或许能当成当权者和反对者见识不同的一个典型例子。总之呢,反对者的眼光通常比顺从者更敏锐独特。这一点,在水浒那三个反对派身上就充分体现出来啦。

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