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随礼,是人际关系中,增进感情的一种形式。
但如果有人认为,只要随礼的形式存在,就是需要被维护和珍惜的关系,那便是自欺欺人了。
随礼,是集真诚与虚伪于一体的行为。
记得还上初中的时候,有一户凡事都需要“收礼”的人家,这次要给自己的母亲办80岁大寿,但因为当天父母要有其他更重要的事情做,爱面子的父亲便要我带着礼品和礼金前去随礼。
对此,我格外拒绝。甚至格外叛逆地对父亲说:
他们总是抓住了别人爱面子的弱点,什么事都要收礼,却从不回礼。是不是穷疯了呀?
父亲却严厉地苛责我少教养!基于对父亲的“威严”恐惧,我不得不抱着礼品带着礼金去参加了那个大寿筵席。
对于随礼这件事而言,相信很多人有与我存在共鸣之处。
对于不值得的关系,爱面子之人的“礼貌”,无非是对自己的一种消耗。只是,如同我父亲那样,比比皆是的爱面子之人,成就了消耗的产生。
也有些人,如同我上述提到过的相邻一样,把外求随礼当成了自己敛财的形式。
所谓的礼尚往来,是人与人之间关系维护与经营的必要形式。
当关系经营与维护,成为了索取与付出的负累时,礼尚和往来之间,就会起冲突。
如此,人与人之间的关系,也就会在失衡中,失去了维护的意义。
与人往来,没必要的礼就别随了!尤其这几种:
第一:不懂回礼的人
如同我那个相邻一样,只懂大事小事全部办席收礼,却不懂回礼的人,真的没必要为了面子拿着自己的血汗钱去买他的“满意”。
可以说,只收礼不回礼的人,不过是把爱面子的别人,当成了“冤大头”而已。
如果,你不是真的富裕流油,钱没处花,一定要懂得该“抠门”的时候,合理抠门。
从根本上讲,随礼,是把自己的钱暂时存在别人那里,等到自己需要分享和分担时,对方再带着这些钱转回头来,给你冲人气。
人,分为三六九等。关系经营,也需要分值得与否两种形式。
礼尚往来、礼尚往来,说的便是往和来的互动。人与人之间的交往,贵在真诚与值得。
从收礼与回礼中,就能看出一个人真实的品行。一个只懂收礼不懂回礼的人,从来就与“值得”二字无关。
第二:看不起你的人
在这个现实的当下,千万不要以为你给别人随礼了,你就会从此与别人之间的关系更近一层。
看不起你的人,你就是给他搬过去一座金山,也不会被高看一眼。
单位后勤部,有一位从未成家的50岁叔叔,为人只能用“太实在”来形容。无论自己的远亲近邻,还是单位哪位同事生育、结婚,只要有人筵席他都会去随礼。
而诸多随礼的人群中,每每遇到他,你都会发现一个相同的情景:
他,拿着礼金或礼品,从未获得过任何一个家主的尊重。甚至,对其呼来喝去……
而他,好像对此已经习惯了。但我并不清楚,面对这样的待遇,他是不是信心很难过?
再或者,他习惯了那种滋味,但内心还是怀有很好的期盼,所以才一直坚持着自己的“重情重义”!谁知道呢?
有些人,打心眼里就没看得起你。你的随礼行为,做与不做,都不会被温柔以待。既然如此,又何必受那份“气”?
俗话说,伸手不打笑脸人。一个明明知道你去捧钱场和人场的人,还是对你哪怕做做样子的尊重都不给,你的付出真的值得吗?
第三:并不熟悉的人
现实生活中,熟悉的人群中,值得往来的人都屈指可数,不熟悉的人可就更要谨慎交心。
尤其,钱是我们生存的根本。虽然,不能因为一个钱字,把自己塑造成一个守财奴,但是不必要的关系真的没必要拿钱买融洽。
工作上不熟悉的同事、生活中几乎很少交集的人群、隔着几辈子的亲戚……
这些关系,真的只保持见面点头打招呼的距离最好。
试想,一个愿意和你往来、真的把你放在心上的人,又怎会是你的“不熟悉”者?
有些人,天生的好人情,亦如我的父亲!
对本不熟悉的人随礼后,最大的结果就是:
礼随完之后,关系再也没有交集。
成年人的世界,生存生活已经是处处艰难。不熟悉的人那么多,若都想维护,那么我们到底要消耗多少时间和金钱呢?
自私是人的本性。但对不值得的关系做自私,这是必要的自我保护。
钱花在该花的地方,礼随给值得的关系,真诚付给登对的人,别用“不值得”为难自己!
对于值得的人、值得维护的关系,随礼是人情。否则,不值得的人、不值得的关系,不随礼是本分。
没有谁,理所应该对别人的随礼要求,做满足。关键在于:
我在你心里,我是谁!
不知道回礼的人、看不起你的人、并不熟悉的人,这几种礼随了也是白随。
讲真,如果你是我父亲那般爱面子的人,或者是我单位后勤部那位过于实在的叔叔那样的人,真的奉劝你:
有些礼真的别随了,实在没必要。
一个不懂合理珍惜自己钱财的人,这一生大概也就注定了在不值得的人际关系中,深受消耗还不自知。
随礼,必须是值得关系中的有来有往。当随礼成为了自己心里的一种负担,你是否知道自己究竟在乎的、珍惜的是什么呢?
人与人之间的往来,贵在“相互”两个字。相互尊重、相互礼尚往来,最重要的是这场关系中:
相互舒坦!
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