《步虚大师预言诗》详解五，吉士怀柔，三十年变，岂凡人哉？

步虚大师预言诗的第N种解法(五)

本期我们将继续秉承着对于传统文化取其精华，弃其糟粕的态度，独家解读一下《步虚大师预言诗》。

吉士怀柔，三十年变，岂凡人哉？

昙花一现。南北东西，龙争虎战，

七八数定，山川粗奠。

“吉士怀柔”，可以看作是双关，“吉士”即可代表袁世凯，也可以代表袁世凯的堂叔袁保恒。因为“吉士”是“庶吉士”的简称，清朝时翰林院内的短期职位。袁保恒是清道光三十年（公元1850年）的进士，改庶吉士，授翰林院编修。

袁世凯的父亲袁保中去世后，任户部左侍郎的堂叔袁保恒将袁世凯接到身边，对其严加管教。不想袁世凯长进甚微，科举屡试不中。堂叔袁保恒见其处事圆滑，办事得当，又喜欢学习拳术，研读兵法。希望通过关系推举袁世凯从军，以此开启仕途。“怀柔”指使用手段，笼络人心或谋得利益。这里既可以看作是堂叔袁保恒栽培袁世凯，利用人脉创造机会。也可以看作袁世凯入仕后笼络人心，实现权倾朝野。

“三十年变”指公元1882年到1912年的30年，也就是袁世凯自发迹到其只手遮天的30年。公元1882年刚刚从军的袁世凯得到任用，随清军赴大清附属国朝鲜平乱，而获得擢升的机会。此后，一路高升，辛亥革命爆发后，复出的袁世凯把持朝政，逼迫清帝逊位，迫使孙中山辞去临时大总统，自己取而代之，权倾天下。

“岂凡人哉？”袁世凯从冲锋陷阵的小卒，到朝堂之上呼风唤雨的封疆大吏，再到民国的大总统。怎么会是一个普通人呢？这一句说正是袁世凯确有过人之处。

“吉士怀柔、三十年变、岂凡人哉？”或为作者有意暗示，似乎能组成“袁世凯”三个字。

“昙花一现” 指1913年袁世凯成为正式大总统后并不满足，于1915年12月预改国号为中华帝国，改次年为洪宪元年，宣布称帝。此后，护国战争爆发。1916年3月袁世凯不得已宣布取消帝制。袁世凯总共做了83天的皇帝，还真是昙花一现。

“南北东西，龙争虎战”指“护国运动”辛亥革命后发动的反对袁世凯复辟帝制的运动。战火波及云南、四川、山东、陕西等多省多地。北洋军主要由马继增、张敬尧、曹锟等人指挥。讨袁护国军主要由蔡锷、李烈钧、唐继尧、戴戡等人指挥，名副其实的龙争虎战。

“七八数定，山川粗奠”并不是网络上解读的代表15年以后，局势趋于稳定。这一句是指护国战争的结果，粉碎了封建帝制的延续阴谋，恢复了共和制。“七”指反袁护国军主要控制的省份，早在1913年反袁的“二次革命”中，革命党对南方7省的控制权全部丧失，导致反袁失败，孙中山、黄兴等人被迫逃亡日本。护国运动中，护国军“夺回7省”也算是报仇雪恨了。

1915年12月，袁世凯宣布接受帝制，南方将领蔡锷、唐继尧、李烈钧等在云南宣布独立，并出兵讨袁，得多省响应，先后宣布独立。北洋军连连受挫，袁世凯迫于各方压力，在称帝83天后宣布取消帝制。反袁护国军主要掌控云南、贵州、四川、湖南、陕西、广东、广西七省。而北洋军则主要控制直隶（今河北省）、山东、湖北、江苏、福建、甘肃、安徽、江西八省。1916年5月，广东肇庆成立军务院，唐继尧任抚军长，与袁世凯的北洋政府形成对峙。1916年6月6日，皇帝大梦乍醒的袁世凯忧愤离世，袁世凯死后由黎元洪接任大总统，并宣布恢复《临时约法》和国会。7月14日，军务院被撤销，护国运动结束，局势渐趋平稳，但军阀割据的局面也就此展开。

《步虚大师预言诗》时间线非常清晰，历史事件也是有层次的推进。说是扶乩得到的“预言”很难让人相信，这完全是按照历史书编的，言语上极尽暗示，妥妥的事后诸葛亮，定是后人刻意编造。

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《步虚大师预言诗》详解四，君做祖，质彬彬，万里长虹破浪征

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