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9月23日,第二届汉文化论坛在两汉文化发源地江苏省徐州市举办。中国社会科学院学部委员刘庆柱的主旨演讲《“汉文明”与中华文明特性》,阐释汉文明与中华文明的创新性在“家国同构”“家国一体”的思想理念。
“汉代”汉武帝开创中国历史上祭奠黄帝陵制度,于是“中国人”确定了“黄帝”成为中华文明的“人文始祖”。汉代的《史记》到《明史》总计 3213卷、约 4000万字的国家正史文献记载,从一万年文化史进入中华五千多年不断裂文明史时代 ,可以通过考古发现与历史文献记载得到越来越多的证实。
这样的文献历史在“世界六大文明”乃至世界古代国家历史上是独一无 二的 。百年来震惊世界的中国考古发现中的甲骨文 、青铜器铭文与简牍 、帛书 、封泥等 尤为重要。
中国社会科学院学部委员刘庆柱在论坛上演讲
作为考古学的中华五千多年不断裂文明史研究 , 以古代都城作为研究古代国家的物化载体,进而探索其背后的形而上之思想 、理念,可以发现内地与周边不同族属人们建立的不同王朝,具有共同的都城选址于“中”理念,都城布局形制则突出 “中和”原则 理念,这是中国古代都城与其他世界古代文明的城市最大不同 。中华文明的文化基因已植于从文明形成伊始的国家都城或都邑规划的“中”与“中和”的核心政治理念之中,也深植于汉文化之中。
汉文明开启的中华文明各族群的“共同家园”,使中华文明发展中对外的“有容乃大”与“和为贵”, 汉文明开启的中华文明的“和平性”——公元前 114年 , 以汉武帝派遣张骞出使西域,使丝绸之路各民族的和合之路,也是世界古代史上不同国家、不同地区在“和合”理念之下的文化交流活动之路,是中国走向世界之路,更是世界走进中国的“和为贵”之路。
汉文明史的“连续性”是基于其历史发展中不断“创新性”,是多民族统一国家象征或标识的物化载体 , 这是中华文明与西方文明的古代城市对比研究中的主要不同点 ,更是中华文明的“创新性”之一。(刘涵 图片由徐州市宣传部提供)
【责任编辑:尤自秀】
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快照生成时间:2023-09-25 14:45:02
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