《密云十姐妹》成功首演，讲述现代版“谁说女子不如男”

“穆桂英在这块大地上摆过战场，我们在这里修筑天堂；穆桂英为宋朝大破天门阵，我们为人民降伏老龙王。”1月10日至1月11日晚，60多年前密云水库修建工地上的歌谣在长安大戏院再度响起——河北梆子《密云十姐妹》的首演，唱响了密云水库这“一泓清水”的过去、现在与未来。

小人物大情怀

如何将一个历史性的现实题材提炼为艺术作品？编剧王勇找到了一个破解创作瓶颈的结构与样式——由两位演员饰演一个主人翁，将过去与现在交织，进而预示未来，即通过“十姐妹突击队”队长王秀兰的当代视角，回望1958年和1991年的往事，从筑水库到保水库，全景式地构建跨越六十多年的生动史诗。

主人翁王秀兰的青年和老年时代。

“我们在采风的时候被潮白河两岸乡亲们的真挚情感所感动，因此希望通过我们的创作把这份感动传递给广大观众。同时希望通过创作，让那个并不遥远的激情年代更加贴近当下人们的情感，使人们感受到水库背后蕴含的精神力量。”导演李杰介绍，主创团队不想仅仅讲述一个人人皆知的密云水库的故事，而是尝试通过人民治水、守水、护水的故事，寻找中国人自古至今不屈不挠、勇于抗争、努力追求美好生活的精神源头。

《密云十姐妹》以洪水暴发为故事开篇。20世纪50年代，密云地区的人们面对家园摧毁的现实，纷纷贡献自己的力量。其中，以王秀兰为首的“十姐妹”主动报名投身修建水库一线，在他人的质疑下，她们学习掌握各种技术，为了“一盆清水”夜以继日地工作，以实际行动告诉大家“谁说女子不如男”。最终，在包括“十姐妹”在内的二十余万建设者的努力下，密云地区实现了大型水库“一年拦洪、两年建成”的目标，创造了人间奇迹。

“十姐妹”生动演绎“谁说女子不如男”。

在密云水库的故事中，格外动人的还有当地人民进行了三次大规模移民的奉献精神。1958年第一次“清库移民”时，在“十万火急、全部清库”的号召下，一村一天，一户一车，水库人民离开了故土。剧中，乡亲们齐聚村头告别故乡，歌声充满对故土的眷恋，众人纷纷跪拜祖先，令人动容。

水库建成几十年后，主人公王秀兰和儿子在水库保护的长期目标和短期利益之间产生了分歧。面对开办污染水库企业的儿子大能，王秀兰作为水库的建设者和守护者，动情劝说：“水是什么？水是我们的命根子啊！”从针锋相对到冰释前嫌，母子二人矛盾与和解真实地表现出生态建设和思想转变的艰难过程，更彰显出如今绿水青山和美好生活的来之不易。

河北梆子守正创新

河北梆子《密云十姐妹》以传统戏曲语汇叠加现代语汇呈现在观众面前，既有传统戏四功五法的韵味和慷慨激昂的梆子声腔，又有现代戏时尚与科技感的舞台色彩。

为了将河北梆子的剧种特点与故事完美融合，唱腔设计李石条、曲同成与音乐设计朱维英选择了乡土气息与美感并存的风格贯穿整体，根据每个角色的人物性格和内心情感设计唱腔，凸显梆子明朗、刚劲、华丽、委婉的特点。

剧中反复出现的“穆桂英在这块大地上摆过战场，我们在这里修筑天堂……”原本就是河北梆子的传统唱腔，该剧在此基础上创新曲牌，融入“新朋出现、旧友重逢”的时代感。此外，音乐还加入了管弦乐队、多声部、大合唱等配置，增加了听觉的丰富性，有助于情感的递进。

作为现代剧目，《密云十姐妹》在舞台呈现上也进行了创新。舞美设计张华翔介绍，主要通过“一个结构加两种形象”的组合方式。“一个结构”即设计了一个多功能性的小型斜坡，既在每幕场景中随剧情发展变化，又给戏曲演员在走位和形体等方面带来转变；“两种形象”是指两个屏幕，一个是固定的大屏，另一个则是动态的冰屏。动态冰屏既是用现代技术手段充当传统戏曲中的二道幕，又在剧情中象征着一道“记忆的闸门”——冰屏的开合随着老年王秀兰的出场变化，将观众们带回到另一个时代和时空当中。

戏曲是角儿的艺术。该剧由北京市河北梆子剧团团长、中国戏剧“梅花奖”获得者、国家一级演员王洪玲领衔主演，她以细腻传神的表演、高亢激越的嗓音、沉稳娴熟的身段塑造了王秀兰这位一生修建保护密云水库的代表人物。此外，该剧还汇集了北京市河北梆子剧团艺术总监、中国戏剧“梅花奖”获得者王英会，以及国家一级演员杨秀琴、金民合等优秀演员。他们以更贴近生活的现代戏曲表演形式展现了河北梆子的剧种特色和悠长意蕴。

密云水库是“放在首都人民头上的一盆清水”，穿越一个甲子的时间洪流后，这盆清水依然在默默滋润着京华大地。首演结束后，由北京市委宣传部出品、北京演艺集团制作、北京市河北梆子剧团演出、密云区委宣传部支持的河北梆子《密云十姐妹》，将以京津冀为中心辐射到全国各地进行演出。