如果徐庶真恨曹操，为何不让夏侯惇骄狂送死

徐庶进曹营一言不发，这句话断开来念就是一句歇后语。事实上徐庶投奔曹操后不但没有保持沉默，还成了靠说话混饭吃的御史中丞——汉末基本不设御史大夫，御史中丞就是言官之首。

尊刘贬曹的《三国演义》把曹操写成了乱世奸雄，跟他作对的刘备当然就成了仁厚君子，但即使仅以《三国演义》为依据，我们也会发现徐庶进了曹营之后，也是想为曹操做一点事情的，他不管是有意还是无意，都至少两次帮了曹操，也差点坑死了刘备和诸葛亮。

徐庶既没有在母亲辞世后对曹操展开报复，也没有把握住回归刘备阵营的机会，他的一系列做法，都让人十分费解，所谓的“一言不发”，自然也就成了假话和笑话。

咱们今天是以《三国演义》为依据，所以且把史料放在一边。按照演义小说的说法，徐庶不是在刘备败于当阳长坂之后才投奔的曹操，而是在刘备和诸葛亮火烧博望、火烧新野之前，也就是说，当夏侯惇带领十万大军杀奔新野之前，徐庶就已经站在曹操谋士队伍里了。

站在曹营谋士队伍里的徐庶没有管住自己的嘴，夏侯惇狂妄地放言要生擒刘备和诸葛亮的时候，徐庶站出来提供了重要情报：“将军勿轻视刘玄德。今玄德得诸葛亮为辅，如虎生翼矣。亮字孔明，道号卧龙先生。有经天纬地之才，出鬼入神之计，真当世之奇才，非可小觑。”

看到这里，读者诸君肯定会感到奇怪：如果徐庶真恨曹操，为何不让夏侯惇骄狂送死？他详细介绍诸葛亮的资料，岂不是让曹操有备无患？

从后面的对话中，我们看得出来，曹操和夏侯惇都把徐庶当成了自己人：曹操称其为公，是表示尊敬；夏侯惇称其为元直，显得也很亲切。

如果曹操和夏侯惇听从了徐庶的建议，派遣足够的谋士跟着夏侯惇稳扎稳打，当时只有三千人马的刘备根本就不堪一击。

徐庶的建议没有被采纳，刘备和诸葛亮这才逃过了一劫，但是曹操却记住了诸葛亮这个人，并且采用了比较不高尚的手段来对付他：“便使人往隆中搜寻孔明妻小，却不知去向，原来孔明先已令人搬送至三江内隐避矣。”

徐庶多嘴多舌的“善意提醒”和“极力表扬”，差点坑了刘备，更差点坑了诸葛亮，要不是诸葛亮未雨绸缪，黄月英被曹操抓去，他估计也只能去跟徐庶做同僚了。

种种迹象表明，徐庶的表现，已经得到了曹操乃至曹营武将谋士的一致认可，所以他才被派去樊城“劝降”。

按照当时的情况，刘备是不可能投降的，即使投降了，也会变成第二个吕布，所以劝降是假，把刘备吓跑以免曹军在樊城攻坚战中遭受损失才是真。徐庶到了樊城也不辱使命，一番话吓得刘备诸葛亮再无斗志：“今彼分兵八路，填白河而进。樊城恐不可守，宜速作行计。”

看过《三国演义》和《三国志》的读者诸君自然知道樊城易守难攻，后来的关羽也在樊城下吃了大苦头——数万大军对曹仁的几千疲敝之卒，还有大水帮忙，旷日持久久攻不下，这才导致了荆襄之战崩盘。

徐庶仅凭三寸不烂之舌，就帮曹操取得了樊城，刘备和诸葛亮只好跑路。没有城防保护的刘备部队只好跟曹操的虎豹骑野战，自然是一触即溃，要不是赵云单骑救主，刘备又得打光棍儿了。

大家可能注意到了，徐庶到樊城劝降的时候，其母已经被曹操坑死，按理说徐庶跟曹操已经有了不共戴天之仇，而且已经没了后顾之忧，但是他并没有趁此机会回到刘备身边，他给出的理由根本就站不住脚：“某若不还，恐惹人笑。今老母已丧，抱恨终天。身虽在彼，誓不为设一谋，公有卧龙辅佐，何愁大业不成？”

关羽千里走单骑追寻刘备成为千古美谈，徐庶留在“杀母仇人”曹操身边却说得冠冕堂皇，也不知哪种做法更该嘲笑：“徐庶辞回，见了曹操，言玄德并无降意。”

半壶老酒一直没想明白徐庶为什么进樊城，但是他进樊城的结果却很明显：新野樊城两地百姓“即日号泣而行，扶老携幼，将男带女，滚滚渡河，两岸哭声不绝”。

徐庶不留在刘备身边，说白了就是认为刘备必败而曹操必胜，他的樊城之行“不辱使命”，去而复返，也让曹操对他更加信任，他后来位至三公之下九卿之上，也跟他的尽心尽力有关：东汉的尚书令、司隶校尉、御史中丞并称“三独坐”，徐庶在曹营的地位远高于诸葛亮的朋友石广元和孟公威。

从樊城满意而归，徐庶再次出现已经是赤壁之战前夕了，他识破了黄盖的苦肉计，阚泽的诈降书和庞统的连环计，却并没有向曹操举报，他此时想的只是自己的安危，从庞统口中得到逃脱之计后，就从大家的视野中消失了。

不管怎么说，徐庶不该说的乱说，该说的不说，怎么看都不像个好人，有时候他还不如毒士贾诩——贾诩也为自己的利益考虑，但是绝不坑任何一个主公，而徐庶则是一点原则都没有，既对不起对他百分之百信任的刘备，也对不起给他发薪水的曹操。

《三国演义》是不能当正史来看的，《三国志》也没有给徐庶单独列传，此人的资料只见于《诸葛亮传》和裴松之注引的《魏略》，所以我们对徐庶的种种反常行为难以定论。

半壶老酒想不明白的问题，最后只能请教读者诸君：在您看来，徐庶在母亲辞世后仍不离开曹操，是舍不得高官厚禄，还是认为刘备难成大事？如果徐庶谁都不想帮，为何不辞官归隐躬耕陇亩？

说来说去，徐庶就是那个时代“打工者”的一个缩影，江山社稷和黎民百姓都不放在他们的心上，包括诸葛亮、荀彧、鲁肃在内，好像没有谁真把大汉天子刘协当回事儿，贾诩、郭嘉、徐庶之流，那就更不用说了。