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根据史书记载,中国历朝历代的状元总数为552人。包括唐朝的王维、南宋的文天祥和清朝的翁同龢等,每一个在当时都闻名于世。由此可见,状元乃人中龙凤,其才智也并非常人所能及。
历史上除了诸多的文状元之外,还有着很多武状元。他们除了有一身的武艺之外,其才智也不输于文状元。在今天的河南巩义河洛镇中,就有一处状元府,其后裔至今还坚守着祖宅。
一、武状元
武状元是古代科举制中最为特殊的状元,看似是从武学来评定人选,实则考验的是应试者对军事的领导才能。历史上最有名的武状元,当属唐朝时期的郭子仪,两度担任宰相一职,彰显能力卓越。
位于河南巩义的河洛镇,曾经就出过一次武状元,并在当地修建了一处状元府。不过如今看来,这处状元府已经失去了往日的繁华,四周杂草丛生、断壁残垣间依稀可见昔日的荣光。
而这处状元府的主人,就是清朝道光年间的武状元牛凤山的宅邸。这里还有着一座牛氏宗祠,里面也记载着牛凤山的事迹。农民出身的牛凤山,他是如何成为武状元的呢?
牛凤山是河南荥阳县高山镇穆沟村人,自幼丧父的牛凤山跟着母亲四处讨生活。家境贫寒的他,在六岁那年被母亲送到了叔叔家。也由此奠定了他的武学基础,成为日后的武状元。
牛凤山的叔叔名叫牛六戌,在他年轻的时候拜过一位高僧,学会了一身的武艺。骑马、射猎样样精通,经常帮助乡亲化解矛盾。牛凤山跟着叔叔生活之后,也就成了他的徒弟。
虽然牛凤山是自己的侄子,但他同时也是自己的徒弟。因此,牛六戌对牛凤山从未放松过,对他的学艺要求也非常高。无论是夏练三伏还是冬练三九,牛凤山都跟随着叔叔习武。
经过十年的学艺,牛凤山练就了一身好本领,更是学会了叔叔的绝技——盘中取果。所谓的盘中取果,就是在磨盘之中将桃拿出。不过这个磨盘被一头驴牵动,转动速度非常之快。
普通人想要靠近磨盘,就会被干活的驴撞到。因此,盘中取果考验的就是人的速度。牛凤山的速度就非常快,可以拿到桃子后再从磨盘中跳出来,避免被驴撞到受伤。
随着学艺有成,牛凤山也想凭借自己的武艺来回报叔叔。也就在此时,朝廷下发诏书,举行当年的科举考试。自幼家庭贫寒,让牛凤山想要通过科举进入官场,从而光宗耀祖。
随后他告别了叔叔,收拾行装赴京赶考。武举虽然主要考验武艺,但也需要对考生进行文试。在赴京赶考途中,牛凤山经常是白天赶路,晚上锻炼之余再捧起书来学习。
道光十三年初,牛凤山经过半个月的时间终于来到京城,此时距离武举考试还有五天的时间。手中已经毫无银两的牛凤山,只能在城外的一处破庙中借宿,恰逢寒冬让牛凤山夜不能寐。
看着败落的庙门,牛凤山仿佛看到了它曾经的高大雄伟。此时他暗下决心,自己中举后一定要修建一座更大的宅院。随着武举考试开始,牛凤山的人生也发生了转变。
二、深山中的状元府
武举考试分为四个项目,首先就是骑射。尤其是到了清朝,骑射更是武举考试的重要项目。牛凤山自幼跟着叔叔学习骑射,他对于马匹的控制非常精细,射箭更是不在话下。
在骑射结束之后,将会迎来三个硬项目,分别是拉弓、舞刀和举石。这三个项目看似简单,实则都是在考验考生的硬实力。简单来说,这也是对考生力量的一种测试,属于入门考试。
当时一张12力的弓,需要近百斤的力才能拉满,大多数考生只能将其拉开,牛凤山则轻松地将其拉满。在舞刀项目中,牛凤山拿着一把两百斤的大刀,挥舞起来毫不费力。
随后的举石,牛凤山又成功举起了三百斤重的石块,三项考试全部都取得了优的评价。但武举考试并没有就此结束,随后还需要进行一次笔试,这也是对武举考生的一种测试。
当笔试结束后,牛凤山离开京城回到了自己老家。直到当年的秋季,此次武举考试才张榜公布。牛凤山此时正在帮叔叔给田地开垦,乡里的快马将榜单送到了牛凤山手中。
看到榜单的一刹那,牛凤山的激动之情难以言表。当年,牛凤山以一甲一名的成绩问鼎武状元,并被授予了头等侍卫衔。清朝时期的头等侍卫属于正三品武官,在营中能统领五百兵卒。
除了官职之外,武状元还会获得皇帝的赏赐。包括黄金绸缎在内的诸多金银财宝,尽数被送到牛凤山的家中。此后,牛凤山将自己破旧的房屋加以修缮,盖成一座两层楼的状元府。
成为武状元之后,牛凤山的家庭迎来了大变化。家里也有着丫鬟仆人,日子也过得越来越富裕。曾经只有一亩三分地的牛凤山,如今全村的地尽数被他收入囊中,家中佃户雇农数百人。
光绪二十年,牛凤山被调任到甘肃中营任职,在营中主要任务是训练士卒。也就是在这段时间,牛凤山的儿子牛思瑄在乡试中取得了举人头名,并在当年进京参加总试。
不过很可惜的是,虽然牛思瑄在文学上有一定的造诣,却因为字体缭乱,没有被评选为状元,只获得了进士二名的成绩。但这也让牛家再次光耀门庭,家里也更显富庶。
随着牛凤山告老还乡,牛家父子二人再次对状元府进行修缮,使其成为一处八进大宅院。而牛氏一门出了一文一武两大才子,也让整个乡里闻名遐迩,河洛镇也变得繁荣起来。
但令人唏嘘的是,在牛氏父子二人相继离世之后,牛氏一门就开始不断衰败。牛凤山虽然有六个儿子,但只有牛思瑄长大成人,其余的在襁褓中就夭折。
三、状元的后裔
牛思瑄在年纪轻轻就患病离去,没有留下任何子嗣。原本牛凤山想着凭借父子二人让牛氏繁荣下去,但连三世都没传承下来。在牛凤山去世之后,状元府就被他的旁系亲属居住。
到了20世纪50年代,状元府所在的乡村出现大规模的搬迁。许多牛氏族人都去往外地谋生,只留下了部分老人在此。作为牛氏后裔的牛师静,也成了状元府的守门人。
如今,破旧的院落中,也只剩下牛师静一人留守。牛师静是牛凤山旁系后代,按照辈分他是牛凤山的曾侄孙。至今为止,牛师静还能回忆起自己幼年时在院落里玩耍的场景。
如今的牛师静已经八十多岁,他自幼在状元府长大,对于牛凤山的了解也大多靠长辈口口相传。对于为何还居住在状元府,牛师静说这是自己的家,自己要坚守祖业。
然而,牛师静并没有后人,他可能是最后一任居住在状元府中的牛氏子孙了。因为没有工作,牛师静也没有任何的收入。每天都在村里挨家挨户地乞讨,生活过得非常艰苦。
这处位于深山的状元府,因为长年累月经受风吹雨淋,早已是破败不堪。就连屋脊上的神兽,也都不知去向。但在状元府的大堂上,三张牌匾却彰显着昔日主人的地位。
也因为如此,状元府被列为文物保护单位。虽然牛师静还在此居住,但却不能对其进行任何改造。这也使得状元府一直都没有自来水和电灯,日常生活也是极其不方便。
牛师静随着文物保护得到重视,当地也为其安排了低保,每月能够有一定的生活补贴。但令人唏嘘的是,昔日繁华的状元府,短短数百年就破败不堪,让人望而生畏。
曾几何时,牛凤山凭借着才智成为武状元,对于贫困人家也是照顾有加,时常接济穷人。但如今,牛氏后裔却只能靠乞讨为生,反倒成为需要接济的角色。
牛凤山开辟了牛氏一门的辉煌,从牛氏宗祠的纪录中都能看到他的辉煌事迹。但富不过三代的命运仿佛是困扰着牛凤山,使得他没有留下任何直系血亲,使得家门败落。
如今,时常有牛氏族人回到这里,看一看自己家族曾经出过的武状元,并为之感叹。如今的牛凤山,也成了成为人们口中的故事,时常有村里人给外来者讲述牛凤山的事迹。
结语
牛氏一门,父子二人一文一武,让整个牛氏成为声名显赫的大家族。但却因为子嗣传承,使得状元府凋落。如今,也只能靠着牛师静这位牛氏后裔,来肩负守护状元府的责任了。
不知道在牛师静之后,状元府失去了主人,它的未来会如何。好在状元府已经被列为文物保护单位,有关部门也会对其进行维护。随着越来越多的人到此旅游,也能更多地了解这名农民出身的武状元。
各位有了解牛状元府的吗?可以在评论区留言,互相交流一下。
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快照生成时间:2024-05-27 15:45:06
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