想要提升自己，那就要学会深藏自己

《人性的弱点》：高层次的人，不是有钱，而是有这一个特征

判断一个人的层次高低，我们习惯用“钱”。

事实上，钱多不代表层次很高。

真正高层次的人，是说出来的话，做出来的事情，人的精神面貌，让人赏识，得到大众的认可和宣扬。

反而是那些一掷千金，到处请人吃饭喝酒的人，显得庸俗，被人瞧不起。喝酒的人，表面上阿谀奉承几句，其实是在敷衍。

要懂得，有钱没钱，把自己的锋芒收起来，做一个深藏不露的人，层次就高了。

高层次的人，腹中藏书本。

“书是人类进步的阶梯”，这句话，我们都能够背诵了。可是，有多少人会深度理解呢？

在我们身边，有很多的人，从离开校园，就没有读过几本书了。

也有一些人，读过几本书，就夸夸其谈，恨不得马上要和全世界的人分享。或者在某些平台上，听人讲书，稍微听懂了那么几句，就认为自己“读了一本书”，自己也变成了说书人。

古人云：“腹有诗书气自华。”

一辈子都读书的人，能够提升自己的气质，还善于用书，能够写书。

把知识融会贯通，比什么重要。

五代十国时期宰相和凝，写了一本诗集《香奁集》，但是他并没署名，而是告诉大家，这是“韩偓”写的。

明朝的文学家顾祖禹，修订了《一统志》，但是不愿意留下自己的名字。要知道，这本书在当时，属于国家级的项目。

书在腹中，随时可以拿出来读一读，并且能用起来。就是不用书，也能鹤立鸡群，就是藏书的大人物了。

花一笔钱，买几套书，放在奢华的书屋里，但是从来不把书的内容放在腹中，那就是充台面了，禁不起考验。

高层次的人，胸中藏天下。

“天下兴亡，匹夫有责”，每当读到这句话，热血沸腾。

扪心自问，有几个人，能够胸怀天下呢？不过是说几句罢了，或者喊几句口号。

真正高层次的人，不管在什么位置，都有爱国的热情，都关注国家大事。

在国家需要的时候，挺身而出；在大家都幸福的时候，甘愿做普通人。这就是胸怀。

明朝末年，到处烽烟四起。

本已经隐居多年的孙传庭，给朝廷上奏，主动要求复出。

他做陕西巡抚，把当地的起义军打得落花流水。后来，他降服了张献忠等起义军头领，朝廷上下一片点赞——天下无贼。

就在孙传庭干得风生水起的时候，有人诬告他，玩忽职守等。导致他入狱多年。

当明朝接近尾声的时候，孙传庭再次出马，战死沙场。

孙传庭在《丈夫行》中写道：“男子纵横天地宽，女子深闺无越趾。”

顶天立地的，才是男子。若是明朝末年，多几个这样的人，也许历史也会改写了吧。

有一位名人说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”

站在人群里，还能忧国忧民，还能扶危济困；身无分文的人，也能守望相助，这就是高层次的体现。

高层次的人，乡野藏大名。

为什么很多大人物，年轻的时候，居住在山里？但是他们并没有埋没？比如说，诸葛亮。

为什么有很多人，急流勇退，后半生都是乡野，过着闲云野鹤的日子，但是他们名垂千古？比如说，陶渊明。

为什么有的人，人生一直不得意，总是颠沛流离的样子，但是后来被大家追捧？比方说，苏轼、蒲松龄等。

想起《陋室铭》里的几句话：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”

不要在乎自己的名气，尽管努力读书、耕种。只要你是个人才，那么酒香不怕巷子深。

你的一朵幽兰，虽然在深山老林，仍旧有人去寻找，还有人赞美。

你是一棵从山里移栽到城里的树，长势病恹恹的，虽然树干上挂着彩灯，也没有人在树下乘凉。

层次高的人，才德多，因此声名远扬，总有人慕名而来。

高层次的人，闹市藏安静。

我们发现一种现象——穷在闹市无人问。

因而，很多人拼命赚钱，让自己在闹市中，有很大的房子，有奢华的车子。可是有了这些，仍旧无人问津。

毕竟，城里有太多的富人了，你只是其中之一。

相反，那些在闹市里，安安静静活着的人，生活简朴，反而更加令人欣赏。

要知道，一大堆的人都在闹腾，你站在一旁，默不作声，就是“出类拔萃”了。这是反向思维。

汉朝末年，管宁和华歆两位同学，一起在教室里读书，忽然听到窗外有人吹吹打打，华歆丢下书，就去看热闹了，管宁对外界的一切，充耳不闻。

世人都敬佩管宁，称赞：“清虚足以侔古，廉白可以当世。”

是的，你岿然不动，就比周围的人层次更高了。

也就是说，在闹市里谋生，但还能淡泊名利，那就是高人了。

庸俗的人，眼里只有金银财宝，还有高高在上的位置。这样的人，终究被嗤之以鼻。

做人，宁尝仙桃一口，不吃烂梨一个。

高层次的人，有所为，有所不为。精神上，总是饱满的，哪怕一辈子都为生计奔波。

生而为人，总要混迹人群，因而很容易迷失自己，被各种铜臭味吸引，甚至让自己变得堕落。

想要提升自己，那就要学会深藏自己，不张牙舞爪，又砥砺前行。