诸葛家的三兄弟分投三国，是兄弟失和还是早有预谋？

提起诸葛亮，大家都会记得罗贯中《三国演义》中那个“决胜千里之外”的卧龙，那么诸葛亮的兄长诸葛瑾为孙权门下，从弟诸葛诞在曹魏做将军，诸葛三兄弟分投三国，各为其主，又是什么原因呢？

有人要说了，人各有志。此话不错，人的志向不一致是很正常的事情，但是从史册上来看，诸葛三兄弟全都出仕为官，诸葛亮主文臣，诸葛瑾、诸葛诞主武将。即使三人同为一主，也有自己发挥的余地；他们兄弟三人却为何各自挑选了不同的主公呢？

我们先来看诸葛瑾，公元192年，诸葛亮12岁时，诸葛瑾19岁，这一年他们的父亲诸葛硅去世；194年，叔父诸葛玄收养了诸葛亮及其弟妹，兄长诸葛谨同继母赴江东。诸葛瑾在江东的生活，还是比较清苦的，直到建安五年（公元200年），孙权执政，孙权的姊婿在曲阿向诸葛瑾请教问题，觉得他才能出众，然后推荐给孙权，与鲁肃等人一起为孙权效力。诸葛瑾深受孙权信任，从此青云直上，吕蒙病逝后，诸葛瑾代吕蒙做了南郡太守，驻守公安；孙权称帝后，诸葛谨官拜大将军、宣城侯。从这里看，孙权对诸葛瑾有知遇之恩，后来又一直器重他，诸葛瑾坚持不改换门庭也就很正常了。

诸葛瑾在21岁时带上继母，去江东讨生活去了，虽然200年才算安定下来，但诸葛亮叔父死后，宁愿去投奔荆州刘表，也没有去投奔自己的大哥，莫非不是同母所生，感情失和？历史上对此没有记载，毕竟只有正妻才能上族谱，儿子什么的后世考证者几乎都只知其父，不知其母。

再来看诸葛诞，他是诸葛瑾诸葛亮的叔父——诸葛玄的儿子，最开始被任命为荥阳令，魏明帝时几番起降，曹芳继位后才起复，出任扬州刺史，做了昭武将军；打了几场胜仗后，封高平侯，邑三千五百户，转任征东大将军；到司马昭执掌政权时，诸葛诞不满司马氏兄弟擅权，发动叛变据守寿春，最后兵败。

诸葛亮的事迹不必多说，《三国志》中记载还是很详细的，可信度也很高，《三国演义》也只是在它的基础上进行了一些艺术加工，没有太过于扭曲史实。

只是诸葛诞居然没有跟着他曾经做过豫章太守的亲爹一起为吴国效力，反而投靠了魏国，是不是父亲诸葛玄的意见我们已经无法求证；诸葛硅19岁时死了爹，21岁时才“赴江东”，中间这两年难道是在和叔父探讨学问？在此期间叔侄二人或许也对天下大势做了分析，这才决定让诸葛瑾“同继母赴江东”。如果是这样的话，诸葛家恐怕在下一盘很大的棋，不想把所有的鸡蛋放在同一个篮子里。

那究竟是兄弟失和还是诸葛家的预谋呢？

这一点从诸葛亮出使东吴，说服吴王孙权抗曹可以看出来，诸葛瑾诸葛亮兄弟俩即便有嫌隙，也不至于使诸葛亮携弟妹宁投刘表不奔长兄。更何况诸葛亮到底是感动于刘备礼贤下士，不得已而出仕，还是原本就选中了刘备，刻意造势吸引刘备前来“三顾茅庐”，这两个观点一直颇有争议，大多数人更倾向于有诸葛亮《出师表》佐证的“三顾茅庐”一说。

可是问题在于，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”既然不求闻达而隐居，交好的友人即便不全是同为隐居的高士，也不该几乎全是入世为官并且颇具盛名的臣子呀。《三国志》中说：“亮……每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”可见诸葛亮隐居的生活和单纯的隐居并不相同，并且他的志向也无法被当时的普通民众所理解。本来嘛，你说你想隐居，那就老老实实隐居呗，时不时地整两句“梁父吟”，在村里鹤立鸡群，格格不入；这都不说，你觉得你像管仲、乐毅一样，咱们平时就当你吹牛了，却偏偏要和崔州平和徐庶这些人结交，还在他们面前彰显自己的才干，你是想隐居吗？怕不是想借自古以来的隐士名头，达到不显而显的目的吧。

诸葛亮出山后，确实做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”，为刘备出谋划策期间，虽然因为兄长诸葛瑾的关系受到过质疑，但到了白帝城托孤时，诸葛亮的威信还是达到了空前绝后的程度。就这样，诸葛三兄弟各自在效力的政治集团中，达到了自己的权力巅峰，诸葛家族也足以告慰先祖了。