梁武帝萧衍笃信佛教，数十年不近女色人称“菩萨皇帝”

唐朝诗人杜牧《江南春·千里莺啼绿映红》：

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

南朝“四百八十寺”？读者不禁要问，为何南朝会有这么的寺庙？其实这与南梁开国皇帝梁武帝萧衍有关。因为这位皇帝信仰佛教。疑问又来了，好端端的一个帝王，为何会笃信佛教，这是不是有点不务正业？

据史料记载，萧衍曾四次出家，他不是心血来潮，他是真的剃度出家。所以杜牧这首诗真实反映了南朝佛教盛行的状况，因为有一位信奉佛教的皇帝，建了这么多寺庙，也就不足为奇。那么，梁武帝究竟遭遇了什么，让他如此痴迷佛教？而且我们知道，佛门戒色，梁武帝是不是真的也不近女色了呢？

帝王三宫六院后宫三千佳丽，是大家对皇帝的普遍认识。但你绝对想不到，历史上梁武帝萧衍，差不多四十年未近女色。

正所谓帝王家中无小事，别说皇帝不近女色了，就是皇帝不纳妃嫔，也是会有大臣上谏的。因为皇室血脉的延续是国之大事，皇家子嗣兴旺代表着江山社稷兴旺，那么这位皇帝不近女色为哪般呢？

大家的第一反应应该和我差不多，就是这位皇帝是不是因为身体某方面的原因，导致力不从心。但仔细一想，历史上身体不行的皇帝不在少数，但他们可并没有戒色啊？

《梁史》记载：萧衍“五十外便断房室”，“不与女人同屋”。梁武帝是长寿皇帝，死时86岁，将近四十年不近女色的原因是因为信仰。

坐拥三宫六院的皇帝，却能不对美色动心，真是令人匪夷所思。如果你对梁武帝曾经的经历有所了解，你就能明白个中缘由了。

萧衍在小时候就很聪明，家境背景很强大，是一个博学多才的人，不但善于领兵打仗，在文学方面也很有天赋。萧衍是西汉丞相萧何的二十五世孙，其父萧顺之是南朝时齐国高帝的同族兄弟，他们家血缘和齐国皇室的血缘很密切。齐国武帝萧赜去世后，皇太孙萧昭业继承大统，但萧昭业昏庸无能，沉湎于声色犬马中。不久西昌侯萧鸾联合萧衍等心腹一起设计废除并杀掉了萧昭业，另立郡王萧昭文为帝，数月后，萧昭文也被萧鸾废黜，萧鸾自己做了皇帝。

期间，由于萧衍表现突出，逐渐被萧鸾重用。5年后，萧衍以雍州为根据地，日益扩大自己的势力范围，这为他日后称帝奠定了坚实的物质基础。永元二年（500年），萧衍起兵攻讨东昏侯萧宝卷，拥戴南康王萧宝融称帝，次年攻陷建康。中兴二年（502年），接受萧宝融“禅位”，建立南梁。

事实上，萧衍跟所有的皇帝一样也是极其贪恋美色的，甚至曾经为了萧宝卷后宫的妃子余氏而耽搁了称帝的筹谋进程。而称帝后的萧衍很快便有了子女。

逼迫齐和帝禅位，南征北战双手沾满鲜血，又背了无数人命债，不知是不是心虚，寻求心理安慰，总之后来梁武帝开始笃信佛教，所以此后不再临幸女子。而这一清规戒律，他坚持了整整四十年。作为一代帝王，这的确很难做到。

如果说一边当帝王、一边潜心修佛，倒也无可厚非，但萧衍却结结实实出了四次家。这等于是弃江山于不顾。自古只听说过不爱江山爱美人的皇帝，却没见哪位皇帝为了参禅悟道而彻底忽略了背后的江山，萧衍也算是历史第一人了。

据史料记载，萧衍分别在公元527年和529年有过两次出家。第一次仅仅在寺庙呆了3天便回来了；第二次出家就比较惊世骇俗了，在第一次出家3年后，他在同泰寺举行了“无遮会”，居然脱下黄袍，穿上了僧服，还做了佛法《涅槃经》的讲解。国岂可一日无君，朝廷不得不向寺庙捐钱捐钱一亿，向“三宝（佛宝释迦牟尼、法宝一切佛教教法、僧宝度化众生的沙门）”祷告，请求把这位“菩萨皇帝”赎回。

也许是因为诚心不够，内心执着的萧衍越来越沉迷于佛教。17年后，梁武帝又故态复萌，于公元546年和547年，又出家了两次，而这两次，共花费约三亿钱将梁武帝赎回宫。

梁武帝四次入佛教虽然看似时间短，影响不大，但实际上却给国家造成了重大影响。因为皇帝笃信佛教的原因，佛法盛行，圈地占田，很多和尚堪比富户。而在赎回皇帝这件事上，花费巨大，这笔巨资不但掏空了梁朝政府，也害惨了百姓。南梁一度处在风雨飘摇之中。

与前期勤勉治国、励精图治形成鲜明对照，后期的梁武帝虽然不近女色，但他醉心于佛学，不可避免地疏于政事，后来重用了不少奸臣，致使朝政混乱腐败、国力衰微不振。

萧衍总的来说不是一个合格的皇帝，他的数次出家，是对朝廷的不负责任，更是没有把老百姓的冷暖记挂在心间。但不可否认，由于梁武帝醉心佛学，他又创立了儒家、道家和佛家的“三教同源说”，极大地丰富了佛教的思想学说，在他统治时期，南朝的佛教达到了鼎盛。据资料的统计，单单梁武帝统治下的南梁就建有佛寺2846所，仅京城一地佛寺就超过500多所。

有观点认为，萧衍不近女色是不可能的，据有些史料记载，梁武帝五十岁之后一心礼佛才开始禁欲的。但是最小的女儿长城公主是在他五十多岁时候生的，根据建康实录的记载，萧衍到了59岁才开始断了房事。至于真相到底如何，可能只有梁武帝自己才能说得清。

研究佛学或许真的是梁武帝萧衍内心的真实想法，可他不近女色是不是又跟其他帝王的想法一样，想要自己万寿无疆呢？而这一根本目的就很明显了，那就是想要自己稳坐南梁江山长长久久。

只是让萧衍始料未及的是，他没有意识到这样的做法所带来的危害，晚年梁武帝经历“侯景之乱”，最终被侯景所囚，最终86岁的梁武帝在饥饿的折磨下，闭眼西去，结束了他传奇的一生。不知道，萧衍在临死之际是否会后悔自己那个“爱江山更爱佛门”的选择？

（“侯景之乱”中，荒唐的梁武帝走到了人生的尽头。不知道这一刻，他是否清醒地认识到自己到底是不是一位称职的皇帝？到底是不是应该放下心里的执念，要么潜心修佛，要么跟之前一样，好好治理国家，可梁武帝最终没有了选择的机会！