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本文转自:济南时报
了解你的无知
虽然李小龙的人生为我们树立了一个出众的榜样,但别忘了,我们应该关注的是自己的生活历程和生活方向。李小龙式人生故事已经谢幕,但我们的人生还在继续。李小龙可以成为一位了不起的指路人。正如他自己所说:
记住,我不是老师,我不过是一个指向标,为迷途的旅人指引方向。去向何方得由你自己决定。我能传授的只是一点经验,而非定论,所以我所说的一切尚需你自己去验证。我兴许有能力点醒你,帮你发现和审视你的问题。老师,尤其是良师,他所传授的绝非真理本身,而是去指引寻找真理的方向。
换言之:不要放弃你的自主权。走自己的路,创造自己的经历。尊重并感谢你遇到的指向标、学到的经验和为你引路的老师,但请记住,要对你的道路和成长负责的有且只有你自己。
如前文所述,你的经历中总有值得留意之处。最好的切入点是你对事物的感受——是备受激励,还是乏善可陈?是引人入胜,还是索然无味?这让我们能以辨别的眼光评估经历过的每一件事,弄清楚哪些事物反映了我们是谁。由此,我们才能够触及(或记住)自己的本性。回想一下,如果水无法得到它本性所需的流动,以及和源头的连接,就会淤塞、蒸发。要研究自己的经历,就要从周围的环境中学习——要与当下保持顺畅的联结以追求那些让我们感觉最有活力、美好且契合本性的能量。
研究自身经历的难处在于,我们往往不了解自己的无知。我们有何无知之处?我们对真实的自己——也可以说是灵魂——缺乏了解。空地上都有人造工事。河水和缓,几乎察觉不到前行的阻力。幸存下来的士兵已经脱离了危险,一直带着军人的服从性,按时吃着白色的金鸡纳药片。他抓着那两把枪,一刻也不松手。有时也会坐在船长的阳伞下和我们聊天,给我们讲先头部队军营里的事,讲与邻国士兵同吃同住的经历,讲节日
时小酒馆里的斗殴——这种事闹到最后,总会有几个人死,无论是这一伙的还是那一伙的。之后的葬礼举办起来都遵照军事规格,仿佛他们是在完成任务时英勇牺牲的。他有荒原人的毛病,念字母“s”时总是带有气音,话又说得格外快,很难懂,让我们听得很费劲,因为我们早已经习惯了某种讲话的节奏——对我们来说,交谈是为了躲避交流而不是进行交流。当伊瓦尔开始问他边境营地的一些细节时,比如他们用什么设备,驻守着多少新兵这些问题,他便会半闭着眼睛,狡猾地笑起来,答非所问。说到底,他并不太喜欢我们,我想,是因为我们没经过他的同意就把他的同伴埋了,他没法原谅我们。但还有个更简单的原因。他和所有接受过军事训练的人一样,对他来说,平民就是一群碍手碍脚的笨蛋,他们得保护我们、容忍我们,我们永远做着不清不白的生意,进行着愚蠢的工程。平民既不会领导也不会顺从,或者说,他们活在世上,永远都会搅起不安与混乱。他最细微的动作里都在向我们透露他的此类想法。虽然我一直试图瓦解他坚不可摧的防备,但心里却嫉妒得厉害,因为我至少得承认,面对雨林闷声不响的摧毁力量,他的自我防御做得很好,而我们则已不幸地受到了明显的影响。
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