“涿鹿之战”真正的开端，赢取了中原大陆的统治权

“涿鹿之战”相传中国远古时代，有熊氏黄帝与神农氏炎帝两族联合，同蚩尤九黎族进行的一次大规模战争，距今约4000年以上，因爆发于涿鹿而得名。

“涿鹿之战”参战人物介绍

黄帝，中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。

《史记》中的五帝之首，被尊为中华"人文初祖"。神话传说其父亲少典为有能国君，黄帝本胜公孙，因居轩辕之丘，故号轩辕，长居姬水，后改姬姓，国于有能(今河南新郑)，又称有能氏。也有人称之为"帝鸿氏”。中国历代皇帝多为黄帝设庙祭陵等来取得象征的统治正当性，是中国文化的重要标志性人物，被称为中华民族的祖先。

炎帝，号神农氏、连山氏、是传说中中国上古时代的的天下共主。也有另一派说法是炎帝与神农氏并非同一人。相传其为姜姓，烈山氏，因以火德王，故称炎帝。《史记五帝本纪》"正义”引《帝五世纪》说:"神农氏，姜姓也，母日任拟，有蟾氏女登为少典妃，游华阳，有神龙首，感生炎帝。"

相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病，是为神农尝百草;他发明刀耕火种，创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。炎帝曾和黄帝在阪泉交战，史称阪泉之战，炎帝战败。炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。自此华人自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。

蚩尤，传说中制造兵器的人，又传为主兵之神，与黄帝、炎帝并称中华三祖。一说为东方九黎部落首领，有兄弟八十一人，铜头铁臂可以吞食沙石，蚩尤被杀，部落族人四散。其中一部分族人归附炎黄部落的华夏族，一部分南迁形成了今天的苗族、羌族等多个民族。

蚩尤是中国神话传说中的部落首领和战神，以在涿鹿之战中与黄帝交战而闻名。蚩尤在战争中显示的威力和他发明兵器的功绩使其成为战争的同义词，尊之者以为战神，斥之者以为祸首。

“涿鹿之战”大战过程

蚩尤率领所属72氏族(或说81氏族)对抗。由于蚩尤的武器装备较精良，所以在战斗之初，黄帝处于守势。蚩尤率领的部落联盟由于生产力水平较华夏部落略高一筹，武器制作精良又勇猛善战，于是所向披靡，因而留下“铜头铁额”、“威震天下”的英名。炎帝部落无法抵挡、节节败退，在蚩尤大军的扫荡下，居地全失，连一个角落也没留下，本着同一联合体应互相救助的原则，炎帝求救于黄帝，于是炎帝和黄帝一起联手，在涿鹿开始了大战。

黄帝使应龙蓄水，抵挡虽尤。蚩尤请来了风伯雨师，"天大晦宴"，雷电交作，冲破了应龙的水阵。黄帝在危急关头，又唤来女神女魁，使天气放晴。蚩尤和黄帝在战场上各自斗法。蚩尤利用浓雾，使黄帝的部队迷路。黄帝发明了指南车辨别方向，成功冲出浓雾的封锁。经过连续几场战斗，最后黄帝终于在中冀之野(即冀州，今河北省潦州，至今那里还保存有金尤墓遗迹)擒柔了蚩尤，获得全胜，成为中原各部落的共主。

历史意义

涿鹿之战，使华夏进入了一个新的历史时期，特别是对现代的汉族来说，则更具有开天辟地的意义。

涿鹿战争对华夏战争影响最深的还是在军事方面。由于涿鹿战争是部族之间的一场大规模战争，结局又是以黄帝之弱势胜了蚩尤之优势，之后黄帝又趁势收复了中原，使华夏族各部落实现了团结统一。

在文化上，涿鹿之战对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。

涿鹿之战对于古代华夏族由远古时代向文明时代的转变产生过重大的影响。