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兵圣、兵仙和兵神他们分别是孙武...

类别:人文 发布时间:2024-05-23 07:34:00 来源:戏说三国

在中国古代,虽然各类人才层出不穷,但是最受重视的莫过于文武两道,毕竟文能治国武能安邦,对于国家而言,都是最为重要的;而其他的,相对于文武两道来说,还是相对弱了一些,所以在文武两道上诞生的顶尖人才也是最多的;而这里要说的就是武之一道。

中国古代诞生的名将数不胜数,无论是哪朝哪代,都会涌现出一大批杰出的军事奇才,譬如战国四大名将、汉朝的霍去病和卫青、三国时期的关羽和张辽等;但是最杰出的还是兵圣、兵仙和兵神,能从无数军事天才中脱颖而出,可见这三人的才能和战绩有多么卓绝了。

先来看看兵圣,兵圣是孙武,孙武是春秋末期齐国乐安人,后由齐至吴,经吴国重臣伍子胥举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。之后由于至交好友伍子胥被杀,孙武不再为吴国的对外战争谋划出力,转而隐居乡间,修订其兵法著作。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位,并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。被译为英文、法文、德文、日文,该书成为国际间最著名的兵学典范之书。

其次是兵仙韩信,韩信是秦末汉初的杰出军事家,他出身贫寒,放纵不羁。参加秦末农民战争,投奔楚将项梁和项羽,没有得到重用。后来投奔沛公刘邦,得到太仆夏侯婴推荐,拜治粟都尉,中途逃亡。经过重臣萧何力荐,拜大将军,制定“汉中对策”,明修栈道,暗度陈仓,夺取关中。刘邦兵败彭城后,带兵大破楚军,平定魏豹。

北伐代国后,韩信将精兵献给刘邦,背水一战击败赵国,派人降服燕国。支援刘邦清除项羽援赵奇兵,平定赵国全部城邑。刘邦成皋兵败,再次剥夺精兵后,奉命攻打齐国,布阵于潍水,全歼楚将龙且二十万精锐。奉命夹攻楚国,导致项羽签订鸿沟协议。

后刘邦听从张良、陈平计策。撕毁鸿沟协议,追杀项羽失败。后迫使刘邦封他为齐王,才肯带兵会师垓下,围歼西楚霸王项羽。但之后韩信却深受刘邦忌惮,一步步瓦解兵权,并最终遭到吕后与萧何合谋算计,诱杀于长乐宫钟室,夷灭三族。韩信一生征战,无一败绩,作为军事理论家,配合张良整理兵书,著有《韩信兵法》三篇。

最后来看看兵神李靖,李靖是唐朝杰出的军事家,隋朝凉州刺史韩擒虎外甥。李靖仪表魁伟,善于用兵,长于谋略。初仕隋朝,拜马邑郡丞。晋阳起兵后,效力唐朝,从平王世充和窦建德,南平萧铣和辅公祏,北灭东1突厥,西破吐谷浑,为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功,成为凌烟阁二十四功臣之一。

历任检校中书令、兵部尚书,拜尚书右仆射,封卫国公,世称李卫公。病逝后被册赠司徒、并州都督,谥号“景武”,陪葬昭陵。唐玄宗时配享武成王庙,位列十哲。李靖的治军作战经验,进一步丰富了古代军事思想和兵法理论。著有《李靖六军镜》等多部兵书,今多已失传。后人辑有《唐太宗李卫公问对》,在北宋时期列入《武经七书》,为古代兵学的代表著作。

说了兵圣、兵仙和兵神,那兵家鼻祖是谁呢?其实还是有些人知道的吗,没错,就是商周时期的姜子牙了;姜子牙是中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家,周朝开国元勋,商末周初兵学奠基人。他早年落寞,当过屠夫,开过酒店,但不论生活如何潦倒,姜子牙始终坚持学习,他相信自己肯定会有出人头地的一天。

功夫不负有心人,在他72岁的时候,垂钓于渭水之滨,遇见西伯侯姬昌,拜为“太师”,尊称太公望,成为首席智囊,辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后,尊为“师尚父”,成为周国军事统帅,人称姜尚。辅佐武王消灭商纣,建立周朝,封为齐侯,定都于营丘,成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦,平定内乱,开疆扩土,建立成康之治。

而姜子牙也因此被后世所推崇,历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。唐肃宗时期,追封为武成王,设立武庙祭祀,也就是武成王庙(武庙)了,并为姜子牙配了十位从祀,也就是后世所说的武庙十哲,之后又增加祭祀古今名将六十四人,能入祀武庙的名将,在历史上都是赫赫有名的存在,但他们都是从祀于姜子牙,可见姜子牙在历史上的地位如何。

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