居功自傲，千古恒理：韩信、白起的悲惨结局来源

从古至今，居大功的人，就算是低调，尚不能保全性命，那要是居功自傲，等待你的，便是极其悲惨的命运，甚至是身死族灭。至于无功而自傲、恃才自傲的人，结果可想而知。“高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”、”兔死狗烹“就是这个道理。居功自傲，必遭身死，古今中外，千古恒理。

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韩信是在“楚汉战争”中立下不世之功的人。“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价，他是建立西汉，成就刘邦帝王之业的杰出人物。可是他却在楚汉战争最紧要关头逼刘邦封他为齐王。被贬为淮阴侯后刘邦有一次问韩信：“像我这样，如果领兵打仗，能带多少兵？”韩信回答说：“陛下最多能带10万兵。”刘邦又问：“您能带多少兵？”韩信回答说：“我呀，越多越好啊！”对与和绛侯周勃、颍阳侯灌婴等处在一样的地位而感到羞耻。一次韩信去拜访樊哙，樊哙行跪拜礼恭迎恭送，并说：“大王竟肯光临臣下家门，真是臣下的光耀。”韩信出门后，笑道：“我这辈子居然同樊哙等人同列！”其居功自傲、嚣张之甚，可见一斑。最终被诱至长乐宫，落了个身死族灭的下场。

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相似的例子还有白起。白起在战国时代是伟大的军事家，四大战神之首，居功至伟，他的光芒超过了秦昭襄王，更是盖过了群臣。白起并没有自傲，只是根据当时战略态势的变化，几次没有顺从秦昭襄王，遭到猜忌，最终被逼伏剑自刎。

相反的例子也很多，典型代表是萧何和郭子仪。

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萧何功劳很大，深得关中百姓爱戴，当他仍然谨慎勤勉地做事时，遭到汉高祖的猜疑，不断打听萧何在干什么，最后萧何捐出家产给军队还不够，还故意低价买进土地，用自毁声誉的办法行韬晦之略，才得以善终。

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郭子仪在平定安史之乱，克复两京中立下了不世之功，权至尚书令，被代宗尊为“尚父”。郭子仪为打消皇帝的猜疑，开始过奢靡的生活。他讲究排场，喜欢举办宴会，每次都要花费数十万钱；家里的仓库，被粮食和珍宝填满；府内的下人多达数千人；史书记载，郭子仪年过80，身边依然有很多美人，平常会客时，都有妻妾作陪。他的后人多次劝说他要给自己留一个好名声，他告诉子孙们说这样做正是为了自保，他手中有兵权，若再获得好名声，百姓都支持、称赞他的话，会引起皇帝的猜忌。皇帝担心他功高震主，有不轨之心，必定会对郭家下手。听完后，后人们才知道郭子仪的良苦用心，为了保护家人，不惜“自黑”、“自污”。正是他的“自黑”，才使得他和家人得以善终。

有些人无功，但是有才，一样自傲。

嵇康临死前弹奏广陵散

三国时期的杨修、祢衡和魏晋时期的嵇康，因为恃才傲物，得罪了很多人，最主要的是得罪了“权贵”，招致嫉妒和陷害，最终被杀害，让人痛惜不已。

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一个人遭人羡慕、嫉妒不是好事，因才遭人妒忌，也不是好事，功高震主，遭人猜忌，更不是好事。《文子·上德》上说：“名成功遂身退，天道然也。”《道德经》上说：“功成身退，天之道也。”功成名就的时候就要及时隐退，这是天道的规律，也是物极必反的道理，一个人身居高位之时就要懂得谦居人下，越成功越要学会低调，才能平衡这种关系，防止自身的成就给自己带来祸患。无功有才的人，与人相处，要谦和谨慎，待人以宽，要让别人与你相处，常常有一种“赢”的感觉，这样，你才能避免灾祸获得成功。