聊聊华夏有史记载的第一位女战神妇好

妇好，生活于公元前1200年前的商代，是商王武丁的妻子，近代出土的甲骨文上多次提到妇好，她是中国历史上第一位有据可查的女战神。

妇好，“妇”是指嫁到商王室的异姓妇女。“好”可以写成带“女”字旁，也可以不带，表明她出生于“子”氏，“子”是她父族的氏名。庙号“辛”，所以出土器物上刻有“妇好”、“好”或“司母辛”、“司辛”等铭文。她是商王武丁3个法定的配偶之一，也是最有能力、最受宠爱的一位王后。

在商代，国之大事，在祀与戎（《左传·成公十三年》），意思就是说，国家大事，除了祭祀与占卜之外，就是御敌于外、开拓疆土的征战了。我们先说战功，再谈祭祀，最后聊一聊商王武丁和妇好的爱情故事。

妇好雕塑

一、彪炳战功

甲骨文中有一条卜辞写道：“辛巳卜，登妇好三千，登旅万，呼伐羌。”意思是说，商王征发妇好所属的3000人马及其他士兵1万人，命他们去征伐商王朝的宿敌羌国。在当时的生产力条件下，13000多人的队伍已经是浩浩荡荡的大军了。这也是甲骨文中所记载的商朝历史上最大的一次战争，据说参战士兵是当时军，队总数的一半。

当时，久经沙场、战功累累的禽、羽等武丁爱将，都归妇好率领，这也从侧面证明妇好具有强大的统兵能力。那一仗打下来，羌人势力被大大削弱，商之西境得以安定。

当时距商朝的都城安阳（今河南安阳小屯村）正北1000多里外，还有一个强悍的游牧部族土方。他们经常肆意侵入商的边境，掳掠人口财物，是王朝多年的心头大患。于是，武丁命妇好率兵出战，只一仗，就打退了入侵之敌。妇好乘胜追击，彻底挫败了土方。从此土方再也不敢入侵，终被划入商的版图。

妇好最精彩的战役是和武丁一起征伐巴方的一战。战前妇好和武丁设好计谋，妇好在敌人西面埋伏军，队，武丁则带领精锐部队在东面对巴方军，队发起突然袭击。巴方军，队在武丁军与妇好军的包围圈中顾此失彼，阵形大乱，终于被围歼，南境遂平定。这大概也是中国最早有文字记载的“伏击战”了。

妇好墓出土文物

二、占卜官

妇好还拥有一个特殊的职位，那就是主持祭祀的占卜官。

殷代的神权是很盛的，商人几乎是事事都要向神鬼问卜吉凶，祭祀的种类、名目异常繁多。因此，祭祀是最重要的国事活动之一，而掌握这项最高神职权力的祭司，要具有广博的学识、崇高的地位，通过与鬼神沟通，成为国家重大国事的实际决策者。按照商代礼俗，祭祀中奉献的祭祀品上应该出现供奉人的名字。

而在妇好墓中发现的大量青铜礼器，包括首次发现的商朝巨型炊器，上面都刻有“妇好”的铭文，可见妇好生前受命主持祭祀的规模之大以及参与祭祀活动的次数之多。

1976年在河南安阳殷墟的妇好大墓中，又出土了大量用于祭祀的青铜器，数量之多，器物之精美，品种之齐全，都极为少见，在许多件器物上，都刻有“妇好”字样的铭文，这也可以说明当时妇好主持的祭祀活动规模之大，次数之频繁。

烧灼后的甲骨文

三、2300年前的爱情故事

史料记载，武丁的“诸妇”有60多位，但只有3人拥有王后的地位，而妇好则排在第一位。

卜辞中有这样的记载：“妇好其来；贞妇好不至；乎妇好往于果京。”从这些信息判断，妇好可能因为军功卓著、政绩突出，除却王后、统帅的身份外，还被授予独立的封邑，成为一方诸侯，拥有了自己的封地和属民，因为不在一起，妇好常常要回到王都觐见商王。

妇好复原像

遗憾的是，这位出类拔萃的女性却不幸英年早逝，据推测她死时仅30多岁。她的去世，令武丁非常伤心。

卜辞中记载，在她生前武丁经常占卜，向上天祈告她的起居、健康、生育、征战等方面的情况，可见武丁对妇好用心之深。

大概是相爱至深的缘故吧，武丁不但厚葬了自己心爱的妻子，还杀了16名奴隶为其殉葬；同时，破例将她下葬在自己的宫室旁边，以便随时能看到她、守护她。另外，他还在她的墓地上修建了一座享堂，卜辞称“母辛宗”，让后世永久地纪念。

甲骨文显示，妇好去世后，武丁常常叫来卜者询问：

武丁：妇好有娶乎？贞人：唯祖甲娶。武丁：妇好有娶乎？贞人：唯祖乙娶。武丁：妇好有娶乎？贞人：唯成汤娶。

祖甲、祖乙、成汤是商朝的三位先王。这段话的意思不是说把妇好再嫁给三位先王。这里的“娶”字有迎、接之意，而是说，武丁害怕妇好一人在下面孤独，便期望自己的祖先可以去迎接她，好好照顾她。

从妇好墓发现的遗物来看，陪葬的青铜器有上千斤之多，玉器600余件，还有7000多枚海贝，这是当时的货币。另外，武丁还杀了16名奴隶为她殉葬！这种待遇，在现已发现的殷代大墓中是首屈一指的。这一方面是妇好地位显赫的反映，另一方面也说明商王武丁极为看重妇好。