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本文转自:黔西南日报
提升高中散文审美教育是教学中很重要的一项任务和内容之一。在散文学习教学中,教师在引导学生时,要要求学生按照一定的审美规律,从散文中发现语句的优美,从中感受到作者的情感,从而上升为学生自身的情感和素养。为此,我特别精选了古今中外一共十五篇散文装订成册,以读书笔记作业的形式引导学生用“圈点批注法”来培养学生的散文审美能力。
一、选用圈点批注法的三个原因
一是圈点批注有助于学生在学习的过程中,深入思考和感悟。边读边进行圈点批注可以让学生的注意力高度集中,并实时记录自己的思考和感悟。
二是圈点批注有助于学生积极地、富有创意地构建文本意义。《语文课程标准》中的“阅读与鉴赏”一章讲到“在阅读与鉴赏活动中,不断充实精神生活,完善自我人格,提升人生境界,发展独立阅读的能力……注重个性化的阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受和体验。”学生只有在自我的个性化阅读中,把自己欣赏的词语和句子勾画出来,时时关注自我的内心体验,并用批注的方法把这些体验记录下来,才能很好地对作品中形象和情感进行整体感知与把握,注意作品内涵的多义性和模糊性,进而实现富有创意地建构文本的意义。
三是圈点批注有助于学生提炼散文自身的意境情韵。散文在艺术表现上,意境、情韵等美感因素需要提炼才能深刻领会。学生在阅读圈点批注中,就能把这些“神聚”的东西提取出来,拨云见日。
在散文阅读中培养学生的审美能力,需要学生在阅读中尽力发现和感悟散文中的语言美和情感美,发现其中的丰厚情感。实现这样的目标是一个漫长的过程,是一个理性发展的过程,需要在润物细无声中形成学生的感性世界。
二、圈点批注法的具体实践
在圈点批注法的具体教学实践中,笔者以一月为期,选择了如下篇目:李白《与韩荆州书》、柳宗元《捕蛇者说》、苏轼《超然台记》、钟惺《浣花溪记》、林清玄《买了半山百合》、帕斯卡尔《人是一根能思想的苇草》、丰子恺《梧桐树》、席慕蓉《写给生命》、朱自清《桨声灯影里的秦淮河》、毕淑敏《提醒幸福》、李乐薇《我的空中楼阁》、季羡林《清塘荷韵》、川端康成《花未眠》,还有两篇选自兴义本土作家的作品:王仕学《间歇泉之秋》、赵雪峰《默读万峰林》等。
四篇古代散文,学生主要通过圈点批注自学读懂文义。有学生在《捕蛇者说》“吾祖死于是,吾父死于是”处批注:“呜呼哀哉!明知山有蛇,偏向蛇山行——几代人的惨剧折射的是社会的悲剧!”又如,有学生在《浣花溪记》结尾写下:“成都不仅有杜甫草堂,还有浣花溪,还有美食——我决定去那里读大学啦!”
又如《人是一根能思想的苇草》的旁批中,有同学说:“语文老师常说,如果一个人没有思想,那么就会沦为机器!我总觉得她说得太夸张,今天读了这篇文章,突然心有戚戚焉。我想,唯有承认自己的平凡,接受自己的渺小,努力提高自己,才能遇见更好的自己,创造不一样的未来吧。”还有同学在《人是一根能思想的苇草》旁批注说:“人是敏感而脆弱的,所有对未来的恐惧都源于对未来的无知,我得读万卷书,我得行万里路,这样才安心。”
有学生在读了《梧桐树》后写下:“我们学校有一棵巨大的榕树,别的树都发芽了,它才落叶。春风呼啦啦地吹上了天,树上茂密的叶子全部落光了,不用几天,红色的嫩芽便缀满枝头!不用一个星期,开枝散叶、满眼青绿。我震撼于这样的生命力,同时似乎也能从它那获得一种力量。”有同学写的则是“梧桐树,三更雨——听老师说,以前学校有两排法国梧桐,可惜我们看不到。倒是那几株枇杷树,常常让我想到《项脊轩志》中那句‘庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣’。无尽的怅惘和失落。”有同学因为读了《间歇泉之秋》,表示要把游间歇泉当成五一假期游玩的目的地;有郑屯的同学则表示王仕学先生写出了她对家乡“一直感受得到却说不出的感觉”。
在上述过程中,笔者从旁引导,公平尊重,加以肯定,并坚持“教会学生,做好‘圈点批注’;规范载体,分明阶段;坚守检查,巩固提高”的原则。“圈点批注法个性化解读”在培养提升高中生散文阅读审美能力的过程中,取得了不俗的效果。
语文阅读,特别是散文阅读的最高境界,应是新课标提出的“努力探索作品中蕴含的民族心理和时代精神,了解人类丰富的社会生活和情感世界。”这种阅读能力的获得,起于兴趣的培养、素养的积淀,但这些都并非一朝一夕的事。在散文阅读中培养学生的审美能力,需要学生在阅读中尽力发现和感悟散文中的语言美和情感美。如果学生能够在阅读中真正落实“圈点批注”,那么这些目标都可以达到。作为语文教师,“圈点批注法”最关键的环节,不在于领着学生读了几篇文章,也不在于让学生读懂了几篇散文,而在于让学生自己领略散文的美,切实让他们一生都钟爱并珍爱“圈点批注”的阅读方法,从而提升学生阅读能力和水平。
作者:段亚云
值班总编 杨涓 编辑校对 桂勇 版式 高真媛
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快照生成时间:2024-01-14 05:45:08
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