春秋时期楚国的伍子胥是贤臣还是叛贼？ 为何后世有很多非议？

伍子胥为父报仇，无可厚非。但率领吴国大军攻破楚国都城郢都，使故乡差点亡国。又派人把楚平王的尸首从坟墓里拉出来，亲自鞭尸。种种行径，引起后人非议。

我以为，这楚平王虽然是昏君，杀掉了伍子胥的父亲伍奢，以及将伍氏满门抄斩，几欲灭族。因此，可以体谅伍子胥为家族雪恨的仇恨之心，可以原谅伍子胥带兵复仇的过程。为何后世有很多非议呢？我们先把伍子胥的事迹回顾。

伍奢辅佐太子熊建，楚平王要改立秦女嫔妃生的儿子子珍为太子，触犯了宫廷利益。这就是伍奢被杀的原因。但楚平王做事情太过，他有一个宠臣叫费无极，对楚平王说：“伍奢已死，还有二个儿子，叫伍尚和伍员（又名伍子胥），都是当时英杰。必须斩草除根，可免后患。”

伍尚对伍子胥说：“我的智力不及你，我去见大王，殉父尽孝。你即刻逃走，以复仇为孝。从此各行其志，不复相见矣。”兄弟两个洒泪而别。伍员对八拜之交申包胥言道报仇一事，申包胥说：“我理解你报仇的心。但你让楚国亡国，我就能把楚国复国。”

申包胥，天下义士，与伍子胥是知己。得知伍子胥逃跑而不上报，是为了全朋友之义；知道伍子胥将来要灭亡楚国，自己立志复国，是全了国家大义。幸亏有申包胥，才使伍子胥不至于在后世全是骂名。

伍子胥逃到宋国寻见太子建，太子建虽然对父王不满，却子从父孝，没有反抗之心。伍子胥听到吴国正在招揽人才，便到吴国逃难。行到昭关，因关卡严密，徘徊不进。一夜反侧，心内焦急，须鬓改色，愁白了头。守关兵士认不出，得以脱身。

到吴国行乞，认识了专诸。专诸引荐给大夫被离，被离交谈得知伍子胥乃是大才，便进谒吴王僚，拜为大夫之职。吴国公子姬光素来听说伍子胥员智勇，诚心结交。伍子胥便推荐专诸，刺杀吴王僚，公子姬光登位，是为吴王阖闾（吴王夫差父亲）。

伍子胥从楚国逃到吴国，一路之上，受到了申包胥、东皋公、渔翁、漂母、专诸等多人的帮助，特别是为了借兵复仇，不惜策划专诸鱼肠剑刺杀吴王僚，让公子姬光登位的大行动，都是为了能够顺利打回楚国。他的志向坚定，行动力也非常强大。凡做大事的人，方向和行动力是有异于常人的两大要素。

吴王阖闾拜兵圣孙武为军师，伍子胥为大将，自此后，开始了侵扰楚国的军事行动。按照孙武的战略方针，吴军今天攻击楚国南方，明天攻击楚国北方，把楚国的军队调来调去，疲于奔命。五年后，孙武和伍子胥亲自集结五万精兵，直捣黄龙，攻破楚国郢都，占据两年之久。

这期间，伍子胥掘开楚平王坟墓，亲自鞭尸，边打边骂。又将陷害伍氏的朝臣费无极等全部抓在一起，戟指痛骂，然后斩首，一泄愤怒。同时，也对帮助过他的人，大加赏赐。这时申包胥到秦国借兵解围，赶走了吴国大军，楚国这才复国。

吴王阖闾死后，夫差继位，伍子胥诚心辅佐朝政，孜孜不倦。却因为夫差中了越国文种的反间计，将伍子胥赐死。临死前，伍子胥让人把自己的头颅吊在吴国都城的城门上，要亲眼看着越国大军进城。夫差听到这话，越发憎恶伍子胥。

后世的认可在于，伍子胥是公认的英杰，能够安邦定国的大才。所以有慧眼识英雄的一班人来帮助他。

后世的非议在于，无论对于楚国还是吴国，很难界定伍子胥这个人，到底是贤臣还是叛贼？

若说是贤臣，他对楚国贤吗？不贤！他引外兵差点把自己的国家灭国。他对吴国贤吗？不贤！他为了自己借兵报仇，协助公子姬光刺杀吴王僚，引起吴国政变。他为了彰显自己眼光独到，不惜对夫差指手画脚，失去君臣礼仪。他对楚国和吴国都没有尽到一个臣子的责任，怎能被称为贤臣？

那么，他是叛贼吗？不是！对于楚国而言，杀光了伍氏全家，逼使他出逃他国，是楚国先对不起他。对于吴国而言，伍子胥就是外来之客。既然是外来人，就不存在叛国的说法。伍子胥的结局并不好，被吴王夫差赐死。这证明了什么呢？个人率性，为所欲为，导致君王不喜。

就像在一个公司里，如果你自认为尽心尽职，旁人不见得这样看，老板不见得这样认为。搞好人际关系，才是最重要的。伍子胥虽然才华出众，但恃才傲物，搞不好人际关系，当然会被嫌弃。所以他是贤臣还是叛贼，由后世根据自己的角度而决定。而我们得到的教训就是，搞好人际关系，不要为人所憎。