为1个“忠”字他被诛十族，连累873人被杀

人，是为了某种信仰而活着的。对于方孝孺而言，他的信仰是一个“忠”字，为此，他不惜以生命为代价，当年，龙颜大怒的皇帝下令灭其十族，873名无辜之人因他而死，方孝孺的坚守，到底有没有意义？

方孝孺，字希直，号逊志，公元1357年出生于浙江台州府宁海县。因其父亲是一名官吏，故而方孝孺从小过着衣食无忧的生活，并接受良好的教育，幼年时，他便展现出了过人的聪慧，每天读书超过一寸厚，成为远近闻名的小神童，而年幼的方孝孺，已经“恒以明王道、致太平为己任”，着实令人惊叹。

洪武十五年，方孝孺获得了吴沉的推荐，被朱元璋召见，一番交流后，朱元璋立马被面前这个不卑不亢，举止严肃的人吸引，对儿子朱标说道：“此人品行端庄，是个人才，你应当重用他。”但很可惜，老朱主张的是“霸道”，而方孝孺主张的是以仁德治世的“王道”，根本不是一路人，所以10多年里，方孝孺都在坐冷板凳。

直到朱元璋去世，朱允炆登基，才开始重用方孝孺，征召他任翰林侍讲，并且朱允炆每每遇到难以抉择的事情，都会向方孝孺询问，与此同时，方孝孺还负责修撰《太祖实录》以及《类要》诸多典籍，此时方孝孺的地位，相当于国师，他终于可以大展拳脚。然老天爷并没有给他这个机会，1399年，燕王朱棣便起兵反抗，发动“靖难之役”。

短短3年后，朱棣就杀进了皇城，朱允炆在殿内放下一把大火后“人间蒸发”，而朱允炆的得力助手方孝孺，自然被打入大牢，不过对于这位受到天下读书人尊敬的大儒，朱棣还是非常客气的，因为他想要借方孝孺之手，为他拟一份“登位诏书”，平天下悠悠之口，所以三番两次找人去劝降，可素来就是个硬骨头的方孝孺，根本不从。

眼看着时间一天天过去，朱棣的忍耐也到达极限，登基当日，朱棣将方孝孺请上金銮殿，希望他可以“配合一下”，结果这方孝孺竟然穿着孝服，大哭入殿，当时众人就惊得大气都不敢放，朱棣强忍怒火，说此举乃皇室家事，让方孝孺不要过度操心。

说罢，便命人呈上纸笔，让方孝孺现场拟诏书，结果方孝孺冷笑一声，在纸上写下“燕贼篡位”4字，然后掷笔于地，边哭边骂道：“死即死，诏不可草！”

朱棣见状，也不想再忍，冷冷道：“先生就不怕被诛九族？”

方孝孺答道：“便诛十族奈我何！”话音一落，现场众人又是吸了一口凉气。

朱棣勃然大怒，站起身来，让人拿刀割方孝孺的嘴，并下令灭方孝孺十族（即在高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄的基础上，增加门生和朋友），这场可怕的屠戮，进行了整整7天，873人命丧黄泉，这也成为中国历史上株连最广的惨案。

最后，才轮到方孝孺本人，看着刽子手，方孝孺丝毫不惧，慷慨赴死，死前他留下了一首绝命词：

天降乱离兮，孰知其由？奸臣得计兮，谋国用犹。忠臣发愤兮，血泪交流。以此殉君兮，抑又何求？呜呼哀哉兮，庶不我尤！

公元1402年7月25日，方孝孺被施以凌迟杀害于南京聚宝门外，时年46岁。

可即使方孝孺已死，朱棣仍然怒气难消，接着又下令焚毁方孝孺及其门生的著作（私藏者处以死刑），目的是彻底消除方孝孺在儒林中的影响，并“警告”其他人，不要做和方孝孺一样的人，一时之间，人人自危，直到朱棣死后，大家才敢为方孝孺平反，经过183年的漫长岁月，明神宗朱翊钧才同意为其建表忠祠。

一直以来，世人对方孝孺当年的选择都争论不休，有的人认为，若他选择低头，那800多位无辜的人就不用死去；有的人认为，方孝孺一生追求一个“忠”字，自然不会向朱棣低头，而且在那种情况下，方孝孺根本没得选，也只有死，才能捍卫皇位的“正统性”。不知各位读者朋友们觉得，方孝孺的坚守，究竟有没有意义？