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本文转自:合肥晚报
最近,网上有消息称,“南宁二中可带宠物上学,还有专属入校证”,此事引发网友关注。网传信息显示,只要打全疫苗,就可以申请《宠物入校证》,同时,还有一份相关的《文明养宠公约》。公约提到,“携宠外出在架空层附近绿地、广场等场所时,为宠物系好牵引绳,随身携带粪便清理工具,不让宠物做嗅人、扑人等动作。”(2月9日《山东商报》)
从报道来看,让学生可以带宠物来学校,并非是学校管理者的一时头脑发热,而是可以追溯到2008年南宁二中凤岭校区开始投入使用之际,当时一些家长就已经赠送了兔子、珍珠鸡、绿头鸳鸯等动物给学校进行饲养。加上学校的学生自主管理委员会、学生社团志愿者、保护动物学生志愿者协会等组织通过对学生后疫情时期的心理情况进行调研,于近期提出了相关建议,并就如何管理等问题形成了议案。于是,学校经过综合考虑之后,愿意为孩子们的想法提供施展的“舞台”。
显然,“可带宠物来学校”这一决策,与其说是人性化的举措,是学校在充分尊重学生意愿基础上深思熟虑的结果,不如说这是生命教育的新实践。
网上当然也有不同的声音。有人说:学校是传播知识的场所、培养人才的摇篮,而不是什么宠物饲养中心。诚然!但生活教育无疑是整个教育不可缺少的重要一环。生活教育既包括健康生活教育、道德生活教育、劳动生活教育,也包括生命教育、爱的教育、环境意识教育等。而生活教育的目的是根据社会人生的需要,促进身心手脑的全面发展。 另一方面,孩子与自然的联系,按照卢梭的说法,是通过动物建立联系的。
实际上,为了合理安排好这些“班宠”,学校在每栋教学楼的架空层都规划了特定区域安置宠物,一旦宠物“入住”,除了物业保洁阿姨会负责相关卫生消杀工作外,学生们也要参与到宠物的日常喂养、清洁工作中来。这就不单单是给学生们营造温馨愉悦的学习氛围,让孩子们在忙碌的学习中放松一下身心,也是一种劳动教育和环境意识培植。更可以通过相关的设计,让学生们在这个过程中了解什么是“责任与爱”,在日常生活中实践好生命教育这堂课程。且不说如果在饲养的过程中,能让学生去写一些饲养日记之类。还有助于训练学生的语言文字运用能力,提高他们的写作水平。可以说,好处多多。
陶行知先生说:“生活教育,是从书本的到人生的,从狭隘的到广阔的,从字面的到手脑相长的,从耳目的到身心全顾的。教育可以是书本的,与生活隔绝的,其力量极小。拿全部的生活去做教育对象,然后教育的对象才能伟大。”总之,可带宠物上学,既可以开阔学生的视野,丰富他们的知识,锻炼他们的能力,也可以让孩子在抚摸、喂养小动物的快感中学会关怀天下所有生灵的美好情感。何乐而不为? 王志顺
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