何以中国 行走河南丨泱泱文脉共传承 中华文明之花已开放

大河网讯（赵檬 王怡潇）天地之中，何以为中。如果要用一个字代表河南，那非“中”字莫属。8月15日晚，“何以中国 行走河南”网络主题宣传活动在洛阳二里头夏都遗址博物馆拉开序幕。

“何以中国 行走河南”网络主题宣传活动邀请了媒体记者、网络达人、在豫留学生等90余人，从洛阳出发，分南北两路深入郑州、开封、洛阳、许昌、三门峡、安阳、商丘、漯河、南阳等地开展采风报道。

“昔三代之居，皆在河洛之间。”作为中国历史上第一个王朝，夏王朝在历史文献与考古发现的双重证据中，正在从传说时代走向历史真实，《史记·夏本纪》也正在成为翔实可信的历史记载。

1959年的夏天，著名考古学家徐旭生依据上古文献中关于夏王朝都城和主要活动地域的记载进行调查，最终把目光锁定在位于洛阳市偃师区的二里头。

此后，几代考古人在此地进行了长达60年的探索，发现了大量珍贵的夏代文物，提出“二里头遗址乃夏都斟鄩所在地”这一重大考古论断，并基本厘清了都城的范围及祭祀区、宫殿区、作坊区等遗迹分布。

青铜时代的巅峰，最早文字的渊薮，我国现代考古学的摇篮，20世纪中国100项重大考古发现之首……安阳殷墟，作为《世界遗产名录》中的重要一员，是中华文明探源工程的重要基础，为还原商代文明和早期国家形态提供了关键支撑。

从1928年考古学家董作宾在安阳市西北郊小屯村挥出考古第一锹后，近百年来，殷墟先后发现商代宫殿宗庙建筑基址、王陵大墓、祭祀坑、聚落遗址、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等，出土的甲骨片、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面而系统地展现了《史记》中商代晚期都城的风貌。

“石表寓精心，氤氲南北变寒暑。星台留古制，会合阴阳交雨风。” 据了解，此副对联贴在观星台的大门外，高度概括了观星台“昼测日影，夜观极星”预测天气变化和周公测景台“正日景，验四时”的作用，同时也说明了它们的科学价值。

观星台景区位于登封市告成镇告成村，包含周公测景台、元代观星台两处天文文物。这里四季分明、农业发达、地理位置居中，是中国古代天文活动的中心。

周公测景（通“影”）台是西周文王第四子周公（姬旦）营建洛阳时，在登封告成以土圭之法测日影、求地中、验四时季节变化的古天文仪器。唐玄宗开元十一年，太史监南宫说（悦）仿周公旧制，将原土台木表改为石台石表。

周公测景台是我国古代天文历法圭表测影的重要实物见证，也让登封成为二十四节气农耕、民俗等文化的核心发源地。

《清明上河图》惊艳世人，《东京梦华录》传承古今，一画一书，向世人再现了那个令无数人心向往之的绝世繁华之地——开封。

位于“天下之枢”的开封，是一座有着4100余年建城史和建都史的城市，也是世界上唯一城市中轴线从未变动的都城，其城摞城遗址在世界考古史和都城史上皆世所罕见。

北宋时期，开封“人口上百万，富丽甲天下”，是名震四方的国际性大都会，在中国古代都城发展史上起着承前启后的作用。

宋代的科学、文化、教育都达到了中国封建社会的顶峰，居于当时世界领先地位，对周边各国及以后各朝代都产生了巨大深远的影响。火药、指南针、活字印刷术三大发明，更是成为撬动人类文明进步的杠杆。

商丘地处豫东平原，位居古淮河、济水之间，豫鲁苏皖四省的交界地带，是华夏文明和中华民族的重要发祥地，一直以来备受考古学界的关注。

只是，历史上，华北平原东部由于黄河多次改道，许多古代遗迹都深埋于厚厚的泥沙之下，因此较之其他地区考古工作相对滞后，有时甚至给人以“无古可考”“有古难觅”的印象。其实，这片土地蕴藏着不少历史遗迹，它们在等待有朝一日被拂去尘埃，重现璀璨光芒。

永城王庄遗址就位于商丘永城市以东约13公里的苗桥镇。王庄遗址大汶口文化墓地是此类遗存在商丘地区的首次发现，该遗址的发掘对揭示豫东地区新石器时代聚落形态、史前社会礼制、探讨中原与海岱地区考古学文化的交流都有重要的学术价值。

编辑：张龙（小）审核 ：范昭