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毫无意外,全网又因为春晚吵得不可开交。
好看与报看,一万个人心中就有一万零一种答案,多出来的一种给摇摆不定。
但这次,羊仅代表个人发表下观点:
又是被总台春晚中的东方国色美学,惊艳+震撼到的一年!
中国人的春晚,自是离不开中国色。
先看春晚的主题色调,选用了茜红、槐黄两色搭配,对应我们的五星红旗。
代表着「生生不息、欣欣向荣」的中国传统色彩,在新时代的时尚演绎。
又因2023年是癸卯兔年,主视觉标识以草书「卯」字为底。
结合春晚吉祥物兔圆圆形象,幻化出奔跃向上的姿态。
于静态中生出动姿,传递着汉字亦字亦画的独特美感。
再是谭维维主唱的《百鸟归巢》,改编自千年雅乐非遗南音。
以纯正中国色打造光照四方,结合古老丝竹之音,再现百鸟翱翔嬉戏的异彩生动情景。
最让人眼前一亮的,还要属赵丽颖主唱的《满庭芳·国色》。
用曼妙的传统艺术,呈现着共计47种中国色背后的诗情画意。
其中,水袖演绎「桃红」之柔????
折扇展现「凝脂」灵秀????
纸伞舞出「缃叶」婉约????
翎子如同「群青」灵动????
长剑挥洒「沉香」意象????
这5种古典色卡,正是传统中国色的基础色调。
中国人的中国色,早在春秋时期,便定下了青、黄、赤、白、黑为五方正色。
并以其为底色,进而从中延展出五颜六色,如诗如画,一展满庭芳华。
而我国古人,历来奉行「取法自然」。
既从山川日月、草木虫鱼、天地四时等自然万物中,提取原料来制色。
久而久之,便形成了独树一帜的中国传统色彩美学体系。
从基础五色发展出的384种中国色
在最初的中国色语境里,颜色不仅仅是一种色值,而是讲一个人的气色。
中国人讲究天人合一,万事万物都有它独特的气,也就有它独特的色。
因而传统色背后,更蕴藏着中国人的审美情趣,和古老的东方哲学智慧。
2023年总台春晚的色彩观念设计,正是依托了中国传统色彩体系而构建。
以正色为经,间色为纬,织就出一场华美的视觉盛宴,彰显着跨越千年的中式审美文化。
而中国色不止于春晚舞台,也代代传承于文学、工艺和建筑当中。
要论「以色彩见中国」的翘楚,历史典籍《红楼梦》自是当仁不让。
复活60种红楼锦色
将历史典籍照进现实
常听人说:一本红楼梦,半部色彩史。
清代孙温《绘全本红楼梦图》
原著作者曹雪芹,家里祖孙三代有四人做过江宁织造。
而这是专门织御服、四季服、宫廷服和朝服的官办织造局。
耳濡目染之下,他对中国色的理解和应用,都比一般人要更透彻和尖锐。
还写过一部《废艺斋集稿》,其中有一篇详细介绍了编织印染工艺。
因而《红楼梦》里,曹雪芹也擅长以颜色衬托人物性格和情绪,用配色生动表达悲欢离合。
清代孙温《绘全本红楼梦图》
而我们在读《红楼梦》时,文字描写虽然优美,可以通过想象感知。
但人物和布景中的视觉色彩,无法见到实物,就很难感受到。
即便对颜色灵敏度高,可想象中的与实际上也会有不小的偏差。
巧了,当代有位小老头是曹雪芹的粉丝,也是个「好色狂徒」。
他历经半生,将《红楼梦》原著里的60种颜色,完美复原了出来。
「我一定要把红楼梦里面的颜色,变为视觉可视性。」
他说到,并且做到了,让历史的光彩映照到了当代。
其中,月白色,是白色在皓月当空下泛起的柔美淡蓝。
有着极雅的清新和纯粹,可到底是太素,映射出丝丝高冷,似乎有点不食人间烟火。
《红楼梦》里有两个人爱月白,一个是林黛玉一个是妙玉,她们的共同点是性格孤傲且有才。
将性子敛进那一方月白里,犹如余光一般净澈、凄清,透明而哀婉。
在这喧嚣的红尘中,更显寥落仙气、冷艳动人。
蜜合色,略带黄之本白,有些是微黄带红。
蜜合二字是中药用语,出自将蜂蜜炼蜜拉丝粘结药末,和均团而为丸时的一道工艺。
可以简单理解为,我们现在餐桌上拔丝红薯中的「拔丝」。
不止《红楼梦》,《西游记》和《金瓶梅》中也都提到过这款传统色。
薛宝钗最常穿蜜合色,实为浅黄白色,没有大红大绿那般的高色彩纯度。
不刺目,不招摇,给人妥帖、舒适之感,能恰当映衬人物的地位和处境。
87版《红楼梦》中的蜜合色并不准确
薛宝钗家道中落寄人篱下,一色半新不旧的衣服,看上去不觉奢华,唯觉雅淡。
既保留了少女的娇艳,又符合她要藏愚守拙,刻意低调的深沉个性。
可毕竟是有钱人家出身,也不能太寒酸落魄,蜜合成了她最好的选择。
杨妃色,古同「绯」,是略带黄光的红,是贵妃醉酒后脸上泛起的朦胧粉。
《红楼梦里》有这样的描写:
「但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄,加上银鼠坎肩;头上挽着随常云售,簪上一枝赤金扁簪,别无花朵;腰下系着杨妃色绣花锦裙。」
杨妃常用于少女衣着,更能增添一种娇嫩妩媚之感。
藕合色,泛指浅紫而略带红,青莲色中加白粉而成,红多于蓝相似于雪青色。
明度有些发暗,可归于紫色类,最直观的就是莲藕煮熟后的颜色。
它在《红楼梦》里是丝绸的一种色系,先后出现三次:
顶藕合色花帐、簇新藕合纱衫、鸳鸯穿着半新的藕合色的绫袄。
盛夏里穿藕合,不仅不累赘还能增加生气,既淡雅又玲珑,有视觉的延伸感。
除了这些,红楼色彩中还有梅染、荼白、落栗、薄柿、酡颜、鸦青、若草、竹月、天水碧…
晦涩难懂的色彩词,被以最直观的方式呈现,一个个就在眼前晕开,传递着时代的印记。
该说不说,只有中国人打造的中国色,才能美得这般不可方物吧!
而这些色彩,都来源于中国传统植物染技艺,均是纯天然染色。
因此其色相,是当今的化工染色所无法比拟的。
拈花惹草式古法染技
建立起中国色标准体系
还原红楼锦色的植物染技艺,又叫草木染,是以天然植物做染料的一种传统印染方法。
所有植物的茎、叶、果、皮、花,都可以是红黄蓝绿的斑斓色彩的来源。
比如葡萄皮可以染紫色、霸王花可以染黄绿色、山竹壳可以染橘红色。
这门技艺,远在周朝就已经有记载,由先人世代相传,至今已有2800年。
历史虽然悠久,但在由欧洲人开创的化学染色市场的冲击之下,它的缺点也很明显。
费时、费力、费人,手工依赖性强,不能大规模机械化生产。
与此同时,许多植物染的配色方法,已经失传或濒临失传。
所以想要用这项古法染技,来高精度还原《红楼梦》的色彩美学,并非易事。
没有任何前人可以作为参考,一切的学习和研究,都只能摸索和实验着前行。
像是林黛玉最爱的月白色,看似简单的蓝,实则非一般的难。
它虽和雨过天晴、宝蓝、佛青等其他蓝色系颜色一样,都是用蓝草来染靛蓝。
但配色的浓度非常不好掌握,有时还需要配以其他颜色套染。
染月白的时间只有短短几秒钟,在水里捞一下就得拿出来。
而且很不可控,在水里是绿色,捞起来和空气一接触,才氧化变成蓝色。
因为无法直观预判印染颜色的深浅,失败率比较高,十分考验染匠的技术水平。
还有《红楼梦》里比较典型的金黄色,黄而微红略像金子的颜色。
元春省亲的队伍里,出现过金顶金黄秀凤版舆,她是皇妃所以才可以用。
这种金黄色,也是我国历史典籍里最常见的中国色。
但现代化工染料,无法百分百复原出它的色相,只有植物染技艺可以做到。
我们都知道,古时天子穿的龙袍颜色是明黄。
这一惯例是从隋朝隋文帝时开始的,那时候还叫柘黄,是用柘树染成。
柘树在北方是非常珍贵的树种,因生长缓慢,很难成材,数量稀少。
长此以往难以满足皇宫的大量需要,就逐渐开始用香山的黄栌代替。
知道黄栌染黄的人的确不少,但能染出这样惊艳的金黄色,却寥寥无几。
需要找寻长在西南大山深处的黄栌树,将发芽的树枝锯碎清洗后大火熬煮。
反复过滤后保持染料水温在60℃,再将布料放入其中染制。
操作时要求眼急手快,时间多一秒或者少一秒,都会导致染出来的颜色不对。
而目前这种金黄色,只有这位「好色狂徒」的小老头,掌握了染技。
他还借此助力了故宫博物院进行龙袍文物的修复。
就这样,天做一半,他做一半,如复一日,年复一年。
经过40多年的摸索实践,尝试了1000多种植物,制出7000多种颜色。
国学小名士《初心不改染风华》
并且,他还整理归档,建立起了中国第一份植物印染的标准色卡。
单是色卡本,就重达35斤。
其中复原的中国色有1082种,有706种沿用了古人命名的色彩词。
这让中国人在当代,也可以用属于自己的流行色,诉说着中国韵味。
而他的名字,叫做黄荣华。
「好色狂徒」黄荣华
中国植物染唯一非遗传承人
黄荣华的植物染技艺,师从祖业,又与时俱进。
5岁玩耍时,他觉得用白纸做的风筝不好看,就碾碎树叶来上色。
成年后,他继承了家里的卖文房四宝兼裱画的南纸店,同样也继承了植物染的手艺。
再之后,他进入国营纺织厂做工程师。
在了解了国内植物染技艺艰难的传承处境后,他决定用祖传的功夫为植物染正名。
他组织搭建起了中国植物染系统,让中国有了第一份植物染色的标准色卡。
为古字画、古书籍、古服饰等国家文物的修复,提供极其重要的技术支持。
高精度复原了《红楼梦》中所描绘的60种锦色,扩宽了红学研究领域。
在黄老的努力下,植物染技艺入选湖北省非遗,还登上了时装周创意大秀。
将中国传统色、传统服饰设计及现代纺织工艺结合,让非遗得到活化传承。
他更是带着植物染的39套时装,成功登上过法国巴黎的国际T台,彰显东方美学。
为了把控植物染技的质量,他经年累月不戴手套的接触染料。
摸试温度、感受黏度,几十年如一日的浸染,手指留下了洗不掉的痕迹。
他蜗居于北京郊区一个破烂简陋的小院子,沉浸在植物和色彩的世界里,乐此不疲,不为名利。
在黄老看来,所有的荣誉都是身外之物。
「我是要把我们中国这个技艺传下去,这是一个手艺人的本分。」
他还创办了传统染色专业研修班,将属于中华民族的古法染技传承下去。
黄老虽然有很多学生,可没有一个徒弟。
想当他的传承人,硬标准之一,是至少能坚持十年。
有人说,一生只能做一件事。
而黄老的一生,就只做了复辟植物染古法染技,这一件事。
但已然足矣。
中国色,是中国人看待世界的方式。但对中国人来说,中国色又不止于色。
它不应只在瓷器里、画卷中、岩壁上,也应该在画笔下、创作中、传承时。
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快照生成时间:2023-01-28 17:45:09
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