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武松带着解差(也是他原先的兄弟)周天华豹一走进孙家老店,首先就吃了一惊:“既称母夜叉,一定面貌丑陋,她却怎么生得这般美貌?”
关于孙二娘的美貌,《武十回》中有一首赞诗:“二十三四岁,生就一张鹅蛋脸,两条柳叶眉。脸色红润,肌肤细匀。”可不像《水浒传》中写的那样“眉横杀气,眼露凶光。辘轴般蠢坌腰肢,棒槌似粗莽手脚。厚铺着一层腻粉,遮掩顽皮;浓搽就两晕胭脂,直侵乱发。”
这孙二娘当然是卖人肉馒头的——在宋朝,包子叫馒头,馒头叫炊饼,按照现在的说法,武大郎是卖馒头的,孙二娘是卖包子的,现在呼和浩特北郊还有一家小店的名字就叫“人肉包子”,生意十分火爆,而且地点就挨着“慈安园”,客似云来,吃的当然都是牛肉猪肉包子。
武松识破孙二娘的蒙汗1药和馒头馅的过程,施耐庵先生基本遵照了《武十回》的描写,就不必细述,但是孙二娘杀人,并不是见人就杀,这一点她后来跟武松有过介绍,一个少林寺出来的恶和尚,就是被她做成了馒头馅儿:“二叔,人肉馒头是难得有的,昨日有一和尚过此,我用蒙1汗药把他做翻了,今天才请你吃这馒头——为嫂做的事,合理得很,我做翻的都是地方上的赃官、恶霸,罪行昭著、十恶不赦的人,昨日杀的这和尚,是河南登封县少室山少林寺的僧人,法号同钦(武松后来假扮行者,度牒就来自同钦)。此人时常摧残妇女,在他手中不知害了多少人性命。昨日他挑经担过此,为嫂特地把他引进杀了,实是为民除了一害。”
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快照生成时间:2024-07-01 05:45:11
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