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孝,自古以来就是全华夏推崇的文化。所以就算信陵先生赌上江山,盗取兵符救赵,魏王也只会软禁他,不会直接杀了他。
很多时候,孝顺和将相是不受辱的。这两个看似无关的元素,却有着紧密的联系。皇亲国戚本身就是贵族贵族,直接处死其实是很忌讳的,尤其是在宗周、秦汉时期。汉太宗刘恒因为逼死了自己犯法的叔叔,被儒家骂了一千多年,那么刘恒用什么方法处死了自己的叔叔呢?
刘恒虽然是刘邦的亲生儿子,但其实根本就没有继承权。他早早去了山西,当了代王。
当时,因为刘邦已经死了,他的母亲薄和舅舅薄昭跟着刘邦到了代地。没有记载刘恒称王时的事迹,但可以想象,当时还很年轻的刘恒,其实是非常依赖外戚的。
吕后死后,周勃、陈平立即发动政变,将吕氏所有外戚杀光,废了幼帝,并派人到代地迎接刘恒到长安称帝。当时的情况很奇怪,有志于皇位的诸侯王很多,刘恒不敢直奔长安,只好派叔父伯昭去长安查看情况,表示对他的信任。
刘恒称帝后,因薄氏亲戚寥寥无几,只有薄昭一人能担当大任,刘恒重赏薄昭。短短一年,先封为将军,后封侯。
赵博的声明一次一次。
据史书记载,刘恒增加领地户籍后,就连迎亲立下赫赫战功的周勃,也会将赏赐全部交给伯昭。薄昭的身份是何等的超然。可突然之间,他成为了帝国最有权势的大臣之一,薄昭的心态也发生了变化。
因为刘恒上任后,实行的是与民休养的政策。他虽然说他规定的税是每税15元,但实际上真正的征收标准是每税30元,他经常找理由给全世界的农民免税。最长的一次免税持续了11年。
刘恒对天下人的慷慨大度,也为世人所称道。
当时关中人甚至称刘恒为圣人。论人气,古往今来,没有一个皇帝能超过刘恒。而他的舅舅此时却成了一个霸道的贵族。考虑到他的感受,刘恒没有对他做什么,才导致了伯昭最后的悲剧。
文帝十年夏,刘恒迁往甘泉宫照常办事,但这时,伯昭却杀了刘恒派来的使者。这件事让刘恒勃然大怒。朝廷召集百官商议,大都秉持不杀亲属的信条,建议对薄昭从宽处理。家臣坚持要处死伯昭。
按理说,事情到了这个地步,再理智一点的官员应该自杀道歉才对。将军终究是不受辱的,刘恒摆出资格的姿态,本身就暗示着伯昭是自杀了。
后来,刘恒亲自派人告诉伯昭,要他自杀,但伯昭就是不想死。这也是汉朝的一件趣事。
伯伯不想死,刘恒也不能让廷尉直接去捉拿处死,刘恒便暗中吩咐大臣们每天去伯昭家祭拜。伯昭看到大臣拿着灵器来到他家,他也知道自己必死无疑,终于甘愿自尽。
按理说,这件事维护了法律的尊严,对国家有利。但是控制后世舆论的是儒家,天天喊着躲亲的儒家,所以这件事一直被历代儒生所诟病,实在是太可笑了。
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