云门晋柏：半是虬枝半是绿

本文转自：渭南日报本报记者 史王萍 董献军 通讯员 任伟

古树保护档案：华阴市云门晋柏，属侧柏，别名扁柏、香柏。树龄1700余年，树高10.5米，胸径1.41米。生长在西岳华山脚下华山镇云台路华山中学门口，古树名木特级保护等级。树旁有一口八角井，被称为“云门池”。池右原置一石，人称“一柏一石一眼井”。奇石后遭毁废，唯晋柏古池犹存。

华山脚下，玉泉路北端，云台路边，华山中学门口，一棵千年古柏虬枝峥嵘。

盛夏的烈日下，一半枝丫枝繁叶茂，绿叶如盖，洒下大片清凉。一半虬枝粗干，苍劲有力，直冲云霄，有一种饱经沧桑威武不屈的阳刚之美。冠顶半是虬枝半是绿。树干倾斜，皱裂的树皮宛如奔腾的流水倾泻而下。树根掩映在围栏之中，偃卧于云门池畔，宛如老者说古。

树是何人所植？树旁枯井奇石为何？千余载岁月又曾经历过哪些传奇？走近古柏，探寻答案。

西晋太康八年（公元287年），弘农郡太守魏君实率领众人，在连通西岳庙至玉泉院的道路两侧，种植数千株柏树，全长大约7200米。

西岳庙是历代帝王祭祀西岳山神的庙宇。华山是中国道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。古往今来，无论是古代封建帝王还是平民百姓，来来往往会有多少人怀着对山神的敬畏，从古柏树旁走过。

经岁月更迭，载人世悲欢，一路柏树常青，一路香火绵延。如今，历经千余年的风霜雨雪，曾经的道路已经消失，路两侧的数千株柏树，只剩下这么一株，故称“晋柏”。

为何独独只剩了这一株？也许是因为脚下的云门池滋养，又或许是因为一旁云台观的神灵庇佑，让晋柏也已修道成仙。

云台观始建于魏晋时代，南距华山峪口约一公里。据《南轩记》载：“古明堂地，老子之徒始占为观。”古代帝王来华山巡狩祭天，由于山高路险，所以无法登山时都要到这里看一看。历史上这里曾是道教的重要活动场所。

旺盛的香火缭绕树端，古柏始终郁郁葱葱。魏晋南北朝时期，有一位名叫焦道广的道士居住在华山云台峰（即北峰）上。传说他已修炼成“避粒餐霞”之术。人间吉凶，天下大事，他全都知道，常有三青鸟报幽然之事。后来北周武帝宇文邕听说此人，为求长生不老，随即下旨求其仙术，并亲自来到华山。由于那时山路行走极为不便，于是在山外划地五百亩，大兴土木，为焦道广建造道观，“以便延问其仙术之异。”建成后，焦道广便由云台峰移居于此。北周武帝赐额“云台”。

云台观院墙基本为正方形，建有三门，门上均有房屋，建筑形式类同城墙。里边有十几个小院，建筑都非常雄伟，主要建筑有无量殿、三官殿等30余座。在云台观墙外，有一口八角井，被称为“云门池”。在云门池的西侧，有一块奇石，被称为“云门石”。

风起云涌时，古柏是历史的见证者。明末清初，昆山顾炎武为抗清复明奔波一生，晚年隐居华阴潜村王宏撰（关中著名学者）家。于康熙二十年（公元1681年），在云台观内修建了朱子祠。朱子祠建成后顾炎武就移居祠中。并为祠中殿题联：慨声教之未加，一统神州，有待百年之治；睹威仪之如在，重开圣学，无惭三代之英。

时光回溯，恍如见到了当年在冷冷的旷野中，晋柏下，顾炎武与挚友王宏撰在品茶论道。风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜，汲云门池水，煮茶论英雄，胸怀凌云壮志，发出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”宏音。

风平浪静时，古柏是文脉的庇护者。乾隆十六年（公元1751年），华阴知县姚远在此开辟云台书院，云台观的文化氛围越来越浓郁。民国时期，在这里设云台中学。新中国成立后，改为华山中学，为华阴县（今华阴市）第一所高级中学。1985年，云台观仅存的一座三清殿，被移至玉泉院下的文教招待所。

历经千余载风霜雪雨，云台观里的法铃声早已被朗朗读书声取代，云门池虽已干枯，晋柏却依然倔强矗立着。他粗壮的枝干缠满了岁月的皱纹，一半枝干好像早已枯死，在劲风中伸展着风云变幻的历史造型。但就在这样的枝干顶端，却又在不知不觉间，倏然涌出了那么多鲜活的生命，迎风舒展，恣肆飞扬。

徜徉在西岳庙与玉泉院往来的路上，停留在晋柏身旁，凝望崇山、古庙与老树，悠然神往，曾经的古道上车辚马萧、游人如织之景犹在眼前。

穿越千年烟雨，古柏迎风屹立，在岁月的迁延中，静观人间传奇，诉说历史沧桑，见证着新时代的繁华……