宋朝受害者有罪论：靖康之耻中原女子蒙羞，程朱理学怪其不守贞洁

导语：受害者有罪论，是最近几年兴起的一个词汇。通过字面意思便可以知道这句话的含义。

说的是人们面对受害者不去追究凶手的责任，反而认为受害者是有罪的。其中最常用到的语境是女孩子受到侵害。

比如一个女孩子受到色狼的侵犯。人们常常不去追究色狼的过错，反而怪受害女孩穿的太暴露或者深夜还出来等等。

导致受害的女性反倒成为有罪的人，而实施侵犯的凶手却被人们理解，是由于生理原因迫不得已才去犯罪的。

【一】受害者有罪论行有不得反求诸己。

随着社会的文明程度的提高，人们越来越意识到受害者有罪论是很不合理的。就拿女孩子被色狼侵犯为例。

女孩子穿多么暴露的衣服，其实是女孩子的自由。毕竟法律又没说不允许女孩子穿暴露的衣服。

又没有法律规定多么暴露的衣服是不能穿的。但是法律明确规定，违背妇女意志的侵犯是违法的。

再比如女孩子去酒吧喝酒受到了侵犯，有很多人就开始批评女孩，不应该去酒吧喝酒，女孩去酒吧喝酒了，受到了侵犯就是活该。

还有女孩子不能去见男网友，见了男网友被侵犯了，也是女孩子的错。这一些列类似的例子，有一个共同点就是受害者有罪。

而真正实施犯罪的凶手，人们却不去声讨。而且似乎在人们的心目中，女孩子就不应该穿暴露的衣服。

不应该深夜去酒吧，也不应该约见网上的男网友。这些行为似乎都是男人的权力，女孩子如果做了，受到伤害就是女孩子的责任。

有的人还振振有词，说女孩子穿那么暴露不就是为了吸引男人么？既然是为了吸引男人，那有人侵犯怎么还不高兴。

这种奇葩的逻辑，真的是让人无语。爱美之心人皆有之，女孩子穿的暴露或许是为了凉爽，或许是为了美感，不一定就是为了吸引男人。

【二】靖康之耻中原女子蒙羞靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭。

靖康之耻又叫做靖康之变。发生在宋朝，北宋末年。是历史上著名的一次社会动荡。当时处于东三省的金朝越来越强大。

而中原地区的宋朝，越来越腐败衰弱。当时北宋的朝中，有蔡京，童贯等大奸臣。弄得北宋国力衰弱不堪一击。

金朝大军面对不堪一击的北宋军队，一路势如破竹一直攻破了宋朝的都城。宋朝的皇帝宋徽宗，眼看着宋朝要毁在了自己的手里。

宋徽宗急忙把皇帝的位置传给了自己的儿子宋钦宗。宋徽宗是这样想的，即便宋朝要灭亡也不要灭亡在自己的手里。

传位给儿子，即便宋朝灭亡了，也是灭亡在自己儿子手里，和自己就没有关系了，自己就不需要为宋朝的灭亡承担责任了。

由此我们可以看出宋徽宗这个皇帝，既没有治国的能力，又没有责任和担当。连自己的儿子都不在乎。宋朝有这样的皇帝实在是宋朝的不幸。

靖康之耻不仅北宋两位皇帝被金朝抓走。还有北宋皇室的人和后宫的妃嫔，朝中的大臣，一共三千多人被金朝抓去带往东北。

一起被带走的还有不计其数的金银珠宝。这一次靖康之耻直接导致北宋灭亡。其中被带走的皇后妃嫔她们的遭遇是最凄惨的。

这些中原女子，在被金朝的大军抓走之后，任由金朝侮辱和玩弄。有的被玩够之后便卖给妓院。

长得一般的沦为奴隶，长得好看的赏给军士玩乐。就连北宋的皇后也未能幸免于难。她们被扒光一丝不挂，披上羊皮被金军牵着，俗称牵羊礼。【三】程朱理学怪其不守贞洁靖康耻犹未雪，学者恨怪女不守贞洁。

宋朝这些王公贵族家的女子受到了奇耻大辱。这是宋朝人不能接受的。他们能够接受割地赔款，能够接受军队毫无战斗力。

能够接受北宋皇室向金朝投降俯首称臣，但是确实接受不了自己的女人受到侮辱。这是几千年传统文化残留的一点尊严。

但是女人被侮辱已经成为现实。是宋朝学者无法改变的历史事实。他们无力改变这一事实。也是绞尽脑汁想出一套学说。

这套学说就是为了避免以后再次发生自己的女人被侮辱这样的丑事。他们把这次靖康之耻受辱的女子全部进行批判。

说她们不能已死来保全贞洁。比如程朱理学中，最著名的观点：饿死事小，失节事大。就为女人不受辱指出了明确的方法。

在受到侮辱的时候，只要自杀就可以了。这样就成为了贞洁烈女。从此这些南宋的男人们再也不会受到这样的耻辱了。

由此可见鲁迅对于程朱理学的批判真的是一针见血：吃人的封建礼教。不能做到国家强大保护自己的百姓。

反而鼓励自己的国家的女人要付出生命保全贞洁，真是岂有此理。为此我觉得宋朝灭亡的真是一点都不冤枉。

这样的无能朝廷，不灭亡只会更加坑害自己的百姓，无奈岳飞看不透太愚忠。拼了性命也要灭臣子恨。

宋徽宗任用奸臣，导致国不成国，弱不禁风，和你岳飞有什么关系。不如让金朝灭了，让元朝灭了，开起一个美好时代。

结语：

总之，宋朝受害者有罪论实在是太荒谬了，靖康耻中原女子被金朝扒光受到奇耻大辱，程朱理学不仅不去研究强国之法。反倒怪女子不守贞洁，可笑至极！