古代人的跪拜大有讲究，为何“拜三不拜四，拜四要出事”？

众所周知，古代人在面对

地位比自己高的人

的时候，都会

时不时的跪拜一下

，表示自己的

尊敬和礼仪

，而

从商周时代便开始流传的跪拜礼

，一开始却并不是一种必要的行礼方式，而是一种坐姿

，更没有代表尊卑的意思

，演变到现在，还是因为统治者为了

强化阶级制度

导致。

不仅如此，古代的这个跪拜礼，在经过流传以后，还诞生了

“拜三不拜四，拜四要出事”的俗语，

而这句话主要表示了

“跪拜中要磕三个头，不能磕四个头”，这又是什么原因呢？

跪拜与跪坐

在我国古代因为没有板凳，所以人们在吃饭的时候非常不方便，只能跪坐在地上，发明出了一个又一个跪坐的蒲团。古代成语

“席地而坐”，指的便是这跪坐，而后来跪坐之所以演变成“拜”，还是因为礼仪的传播发展。

自打孔子传播礼乐以后，

人与人之间对于行为有了更多的规范

，尤其在逢年过节的时候，面对亲朋好友的送礼，

古代人便想出了通过“拜”来表示感谢和欢送客人。

由此，形成了跪坐以后再弯身同客人行礼拜别的礼仪。

但随着时代的演变，

社会经济导致人与人之间的地位差距越发明显，

身为高高在上的统治阶级，为了更好的奴役人们，便规定了

拜天拜地拜君王的跪拜礼

，并就此流传千年。

跪拜礼诞生以后，平常同阶级相见，都要互拜，更不必说

跪拜古人信赖的神鬼

，也由此形成了跪拜祖宗神仙时

“拜三不拜四，拜四要出事”

的俗语，而这俗语则和“神三鬼四”的说法有关。

“三神”与“鬼四”

对于古代人来说，跪拜一开始是对着天上的神仙实施的，主要是为了祈求平安，而在道教的传说中，神仙讲究

“道生一，一生二，二生三，三生万物”，

所以叩拜上天的时候，都以“三”为参考，形成了“神三”之说，所以在进行跪拜的时候，

人们喜欢对着老祖宗叩拜三次，

这样才能招神。

当然了，这只是从古代流传下来的一种说法罢了，

存在很大的迷信思想，

而之所以跪拜的时候不拜“四”，则和鬼怪有关。

在古代民间，人们认为

“四”是至阴之物的象征，“四”和“死”读音相近

，很难不让人想歪，而且古人入墓讲究成双成对，

祭拜鬼怪时不能以单数叩拜，必须凑成双数，

表达对鬼怪的敬畏，

否则鬼怪就会将阳间的人祸害，找人作伴

。

所以古代大多数地方在祭祀祖先的时候，准备的祭品等都是双数，

到了中元“鬼节”更是要牢记“鬼四”说法，

遇到孤魂野鬼行四次拜礼。事实上，这些都只是一种迷信，

人活在世上，真正应该相信的是自身的努力。

当然，关于

“拜三不拜四，拜四要出事”

除了与“神三鬼四”说法有关以外，

还和人的生辰有关，寓意行跪拜礼时只过30岁生日，不过40岁生日，

而之所以有这样的说法还和古代“重男轻女”的想法有关。

在古代，

男人是一个家庭的支柱，尤其是三十岁的时候，更是事业上升的黄金时期，

此时大办生辰，叩拜父母属实有点浪费时间，因此

古代男子不兴过三十岁生辰，

三十岁时不拜见祖先。

而对于女子来说，

四十岁刚好是阴气极盛的“死日”

，倘若一个古代女子在四十岁的时候大操大办，

容易阴气增生，乐极生悲，惹出事端，

所以女子不过四十岁生辰，四十岁时不拜见祖先。

正因为古代人对生辰八字的看重，所以有了

“男不三，女不四”

的说法，而这种说法随着时间的变迁，最终演变时

“拜三不拜四，拜四要出事”

的说法，重点还是对跪拜礼的约束。

不过古代人虽然对跪拜讲究多，

但对于孩子来说，却没有什么跪拜要求

，民间流传的童言无忌，便是表示孩子不在“拜三不拜四”这一说法中，

毕竟想要掌控一个成年人的思想容易，对于孩子却很难约束。

所以说，其实

“拜三不拜四”

只是古代人对自我的约束，一切都只是揣测，真正的跪拜一开始只是因为没有板凳，所以跪坐，到后来演变至跪拜，

都是上层的暗示寓意，真正能改变古代社会的唯有皇权。