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本文转自:今晚报
●藏书家故事
佣书成才的藏书家王僧孺
魏晋南北朝时期,由于私学兴旺发达,培养出一大批贫穷的士人。又由于此时纸张的广泛使用,这些士人以为官府、私人、寺院抄书赚钱谋生,被称作“书佣”。这个行业叫做“佣书业”。有的书佣在抄书过程中,较为用心,边抄边记,后来成为著名学者兼书法家和藏书家。王僧孺便是其中佼佼者。
王僧孺(465—522) 字僧孺,南朝梁东海郯(今山东郯城北)人,《梁书》《南史》并有传,他出身没落士族家庭。据《南史》本传记载:“僧孺幼贫,其母鬻纱布以自业,尝携僧孺至市,道遇中丞卤簿(御史中丞的仪仗队),驱迫坠沟中。”这件事对王僧孺的影响很大,他立志苦学,要做官惠民。《梁书》本传说,他五岁能读《孝经》,六岁能写文章,“七岁能读十万言,及长笃爱坟籍”。他见为富人抄书能赚钱,就凭通晓古书文意,又写得一手好字,常“为人佣书”以养老母。
王僧孺对所抄之书多能记诵,久而久之,成为饱学之士,赋诗属文,佳作迭出,名声显扬。当时,齐明帝诏求异士,王僧孺被人举荐,做了南齐太学博士官。因学识渊博,他获得竟陵王赏识。在其门下,他结识了另一藏书家任昉。任昉曾这样描绘王僧孺:“刘《略》班《艺》,虞《志》荀《录》,伊昔有怀,交相欣勖(xù,勉励)。下帷无倦,升高有属。嘉尔晨灯,惜余夜烛。”这是说王僧孺博览群书,学问博洽,与之交游,既让人愉快又能相互砥砺。他好学不倦,理当升迁,晨昏苦读,令人钦佩。
入梁后,王僧孺任南海太守,政绩有声,后以文学侍臣入职文德省,此为宫中藏书之所,他于此撰写了《中表簿》和《起居注》。梁武帝喜好文学,亲作《春景明志》诗,让在朝文士仿之同作,要求用典入韵都很严,结果王僧孺所作最工,得到梁武帝嘉奖。王僧孺文章写得好,又多识古事,楷书、隶书都很棒,成为文史宗师。
一天,同僚医家全元起打算为医书黄帝内经《素问》注释,内有“砭(biān)石”一词,问王僧孺“砭石”为什么是石针而不是铁针。王僧孺说,最初古人是以石为针,不用铁;如《东山经》记载“高氏之山多针石”,《春秋》中说“美疢(chèn疾)不如恶石”,后世不再有好石材,所以用铁代之。由此可见王僧孺之博学。后王僧孺奉命编定《百家谱》,以别世族位宦高卑,成为谱学大师。
其藏书故事,据《梁书》本传载:“僧孺好坟籍,聚书至万余卷,率多异本,与沈约、任昉家书相埒。少笃志精力,于书无所不睹。”他藏书富,读书多,成就卓著,著有《十八州谱》《百家谱集抄》《东南谱集抄》《东宫新记》《两台弹事》等,今存不多。故时人论之:“既笔耕为养,亦佣书成学。”
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