刘备到底是忠于汉献帝这个皇帝，还是忠于汉室的法统？

很多人质疑刘备真的忠于汉室吗？刘备忠于的这个汉室，你得看是哪个汉，这是一个很关键的问题，到底是汉献帝这个皇帝，还是汉室的法统，这两者对于刘备来说，他是有非常本质的区别的。

刘备明显是忠于后者的，他本人想恢复汉室的基业，但是这一件事儿必须由刘备本人去完成，而不是其他的什么人，也就是说刘备他本人要做的是刘秀，而不是周公。

在《三国志庞统传》中就有这样一个记载，这件事儿可以凸显出刘备一个内心的真实状况。刘备当时入蜀作战，打下这个涪城之后呢，就开始大摆宴席，刘备在宴席上非常高兴，喝的是酩酊大醉，不自然就拉起了军师庞统的手，说道：“今日之会，可谓乐矣”。这意思就是今天的宴会，我刘备很开心。庞统一听刘备酒后说出这种话，立马就不高兴了，当即就给刘备泼了一盆冰冷的水。庞统说道：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也”。你今天攻伐别人的国土，还以此作乐，这不是仁义之师的行为！刘备一听，当即就发怒了，你庞统说的这叫什么话？立马就回怼说：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者也？卿言不当，亦速起出”。言下之意，就是把自己今天的这一切举动都比作了是武王伐纣之后的宴会行为，并且还把庞统赶出了宴席。

我们都知道，一个人是酒后吐真言，刘备把自己攻伐益州的行为定性为武王伐纣。这武王说的是谁呢？这纣王说的又是谁呢？益州牧刘璋，那可是汉朝朝廷亲自用诏命委任的朝廷命官，他本人还是汉室宗亲，刘备攻伐人家的国土不说，还将人家比作了商纣王，把自己说成了周武王，这一件事儿就非常能表明刘备内心之中的真实想法，他就是想做刘秀，就是想做周武王。

再来看另外一件事。公元220年11月25日，汉献帝刘协举行了禅位仪式，正式将皇位让给曹丕。消息传到蜀汉之后啊，刘备、诸葛亮等人误认为汉献帝已经被曹丕杀害，所以就为汉献帝举行了一个非常盛大的追悼会，然后刘备在几个月之后就继位称帝了，年号“章武”。我们先来了解一下这刘备为什么在不探明汉献帝死活的情况下就取而代之。很多人认为刘备是急于继位，其实不是如此。刘备他能不清楚自己的势力还远不如曹魏吗？这会儿称帝，在政治上他是不会有多少加分的，相反还会有减分。他急于称帝，最主要的原因就是他要去延续大汉的国祚，汉献帝是没了，可是这大汉王朝不能没有，大汉的香火刘备还是要传承下去，是不能中断的，这是刘备真正急于继位的原因，不能让曹魏彻底取代了大汉。所以刘备才要第一时间的继位去称帝。

如果刘备真的是忠于汉献帝的话，他肯定是要派人到曹魏去确认一下汉献帝的死活之后再继位称帝的，所以这一切就非常能说明问题了。汉献帝的死活不要紧，大汉朝的国祚才是刘备最在意的事儿。我们再来看刘备的年号“章武”，很多都认为刘备的年号取的是字面意思，彰显武功之意，对标的是汉武帝。其实不是这个意思，这两个字应该是拆开来解的，所谓是“以乐为章，止戈为武”，也就是说刘备要“止戈为武，平定乱世”，恢复以礼乐为典章的治序天下。那么汉朝中间乱世是谁“止戈为武”的呢？自然是刘秀。

刘备在继帝位时祭拜天地上表之中有这么一段话：“汉朝天下万代相传不绝，昔日王莽篡汉，光武皇帝勃然震怒，将其诛灭，使汉家社稷重得安定。现在曹操倚仗武力，行凶天下，戮杀皇后太子，罪恶滔天，天理难容。曹操之子曹丕继承其父，凶残悖逆，篡夺皇位。群臣将士认为，汉室社稷坠废，应由刘备加以修复，承嗣高祖，世祖大业，祭天行道”。这番话中，刘备把曹操父子比作了王莽，将自己比作了汉光武帝刘秀，而这个汉献帝是谁就不言而喻了，那自然是被王莽毒杀的汉平帝。这些事情都能够彰显出刘备的内心的真实想法，

因此刘备志在恢复汉室，恢复汉室的法统。至于谁做刘秀，那自然是自己了，而不是那个傀儡汉献帝。包括刘备的两个儿子刘封跟刘禅，也能凸显出来刘备的雄心壮志，封禅之意。