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一个“善”字改变两个人的命运

类别:人文 发布时间:2023-01-26 19:50:00 来源:戏说三国

“善”字在我们的词典里,就是善良、善行、好的意思;但是,善与不善,决定着人的品格与行为,有两位风云人物的命运都因为一个“善”字发生了质的变化,真是一念成佛,一念成魔,一念天堂,一念地狱。

这两个人就是汉高祖刘邦和西楚霸王项羽。

我们读《史记》中的《项羽本纪》和《高祖本纪》就会发现这个“善”字起到的美妙作用,刘邦喜欢说:善。好好,你们说的对;而项羽却是部下说:善!他们恭维项羽或者说只能说“善”,大王说的对;没有人敢提反对意见。

一个“善”字改变两个人的命运

楚汉之争持续了四年之久,用司马迁他老人家的话说就是在“五年之间,号令三嬗”,此后,两人开始了争夺天下的拉锯战。

成王败寇,无论经历有多曲折,只要果实是甜的,那就是花好月儿圆。

恰恰是刘邦夺取了这个果实!

想当初

秦始皇举一国之财力,修建了奢华的阿房宫,秦始皇修仙时弄了众多的仙风道骨的能人异士,也没有人预测到,阿房宫会被项羽一把火烧了个干干净净!

有唐杜牧的《阿房宫赋》为证:

“秦爱纷奢,人亦念其家;奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庚之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛屡;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使人天下之人,不敢言而敢怒;独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举;楚人一炬,可怜焦土”

《阿房宫赋》中这轻飘飘的“一炬”,据传说烧了整整三个月还没有熄灭,如此庞大宏伟的建筑物被项羽付之一炬,在物质文化保护上来说,项羽可以说是“千古罪人”,堪比八国联军火烧圆明园的罪行。

一个“善”字改变两个人的命运

难道,项羽干这样的蠢事没有人阻止吗?

错!不是没有人阻止,而是没有人敢阻止这个霸王!

项羽在军队中就是他个人的“一言堂”。

这还得从楚怀王的“先入关中者王之”的号令说起,秦残暴,诸侯反之,以楚国怀王为号令诸侯者,如果谁先打下关中谁就当关中的王,关中有秦的都城咸阳,打下来就相当于灭了秦。

于是,在利益的驱使下,各路诸侯纷纷出击,跃跃欲试。

其中以项羽和刘邦率领的军队最为突出,可是,项羽先被楚怀王派去救赵,而刘邦则是一路披荆斩棘,直取咸阳。楚怀王的大臣们商议,项羽残暴,动不动就屠城,老百姓“苦秦久矣”,应当派一个仁慈宽厚的人,进入关中,恰恰刘邦“是为长者”,所以,项羽就被设计了。

一个“善”字改变两个人的命运

当时是这样安排的,项羽为副将,宋义为主将,行军途中,宋义故意延误军机,想等赵国和秦军打个两败俱伤,他得渔翁之利。项羽认为宋义的做法不行,就杀了宋义,自己做了主将,将士们没有敢不服的,“诸侯皆慑服,莫敢枝梧”都说将军做得对,本来楚国就是将军家立起来的,现在将军杀了反臣,就应该做大将!他们都说好。

当项羽在与秦将章邯激战于巨鹿时,刘邦一路高歌打进咸阳城,“封秦重宝财物府库”后,还军灞上,随后把军队驻扎在灞上上。

一个“善”字改变两个人的命运

项羽本是楚国的将门虎子,有“一夫当关万夫莫开”的实力,他高傲地认为只有自己才配为关中王,小小一个刘邦不配给他争锋。他听说刘邦早已进入关中,气得七窍生烟,随麾师关中,在函谷关大败汉军,差点把刘邦杀了,还是刘邦在项伯的周旋下,在鸿门宴中低头致歉,才躲过一劫。项羽进咸阳杀了秦王子婴,抢了珍宝财物,一把大火,把个咸阳城变成人间炼狱,他就想荣归故里。

这个时候有人站出来,给项羽说,关中这个地方啊,地理位置非常重要,有高山作屏障,有江河为航道,四周都有易守难攻的要塞,美丽富饶,是很好的建都所在,能够成就霸业。

一个“善”字改变两个人的命运

项羽看看被烧得面目全非的城池,不屑地说,“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”多么浅显的目的和眼光,更好笑的是那个人,是个直男,直接说,人们都说楚国人都是“沐猴而冠”的,现在看来果然不错。

就是这样,这个人悲催了,项羽一怒把他给煮死了。

这样的神操作谁还敢给项羽提意见,一不小心就成“熟人”了。

所以,项羽在他军队中是老大,权利大说嘛是嘛,只要他说的话,部下们都说“善”!好,好!一个“善”字捧杀了项羽,至于他惨败,终究还是项羽本质使然!项羽打下城池就都屠了城,把城里的人都杀光、活埋,这样的事谁受得了,兔子急了还咬人呢,人们对项羽埋下了仇恨的种子,以至于后来群起而攻之。

最有意思的是,司马迁在《项羽本纪》中,每到有重大决定时,项羽说的话,他部下都说“善”,不说善能说啥,话语权在项羽呐。

就说章邯投降项羽的事吧

章邯被项羽追着打,屡吃败仗,秦二世不爽了,派使臣骂了章邯一顿,章邯派司马欣去朝堂上报告军情,束手无措,赵高把持朝堂不让他见皇帝。司马欣在宫门外等了三天,连皇帝的毛也没有见着,他就害怕了,从小道逃回军中,赵高派人追杀他,没有追上。

司马欣回来对章邯说,赵高在朝中一手遮天,将军在朝中没有为我们说话的人,我们打胜仗,赵高必然嫉妒,打败了,难逃一死,望将军定夺。

一个“善”字改变两个人的命运

恰好,赵国的战将陈馀写信给章邯,陈述了利害关系,秦国的白起和蒙恬都是战功赫赫的猛将,“功多,秦不能尽封,因以法诛之”,这样的功臣都被杀了,现在将军您的处境可想而知,如果不想被杀、妻子和孩子跟着一起受罪,不如我们和诸侯一起反秦吧。

章邯内忧外患,走投无路了,要和项羽谈判投降,项羽不答应,我就要打得你身败名裂,谁让你把我叔叔项梁杀了呢!

结果,项羽把秦军打得落花流水,投降也打,不投降也打,项羽无形中树敌太多。战争持续进行中,章邯再次派人去说服项羽,楚军粮草供给出现问题,项羽对众将说,我们接受章邯投降吧!众将都说:善”。

我们不讨论事情的对与错,只看项羽军中行事的风格,就能够看出项羽霸道的一面,这样的行事作风导致后来的失败,是必然的。

而刘邦就不同了。

每逢遇到事情的时候,刘邦都会问,“为之奈何?”这个事情怎么办呢?然后是谋臣出主意,他说,“善”!

一个“善”字改变两个人的命运

广纳良言,知人善任,是刘邦的优势,也是他成其霸业的法宝。

以柔克刚、分而击之、群起攻之,是刘邦对付凶猛的项羽的手段。

刘邦和项羽约定以鸿沟为界中分天下时,鸿沟以西为汉,鸿沟以东为楚;两军的将士都非常高兴,终于不用打仗了,终于可以过上安定的生活了。项王领兵东归回楚国,刘邦也要回师,但是,张良、陈平不赞成,他们说,我们已经拥有了大半个天下,诸侯都归附,现在,楚兵疲惫,士气不振,又绝了粮草,这正是灭他们的好时机,如果抓不住机会,放项羽回去,无异于放虎归山,就养虎为患了。

汉王认为“善”啊

于是,汉军就追着楚军的屁股后面打,并且招呼能征惯战的韩信和彭越在固陵会师,一起打楚军。结果,韩信、彭越没有如约而至,楚军一个回马枪,杀得汉军大败,汉军逃回营垒,缩在里面不敢出来了。

真怂!

项羽打仗真是勇猛凶狠,刘邦的几十万大军曾经被项羽的几万人杀得抱头鼠窜,横尸荒野,“睢水为之不流”。刘邦军是屡战屡败,屡败屡战。

一个“善”字改变两个人的命运

刘邦这次真的慌了,问张良:“诸侯不从,为之奈何?”他们不听我的话,怎么办呢?张良说,楚军虽然快完了,但是诸侯还没有得到好处,君王您可以和诸侯共分天下吗?如果能,那么就有希望成功,如果不能,那就另当别论了。君王您可以把陈县以东到海滨一带给韩信,睢阳以北到谷城的地方给彭越,让他们各自为战,共同攻击楚军,那么,楚军就容易打了。

汉王说“善”

一个善字,饱含了太多含义,才有了著名的垓下之战,垓下之战时,汉军把楚军赶至乌江,“淮阴侯将三十万自当之,孔将军居左,费将军居右。皇帝在后,绛侯、柴将军在皇帝后”,这阵形这气势想是楚军插翅难逃。

四面楚歌响起时,楚军全面崩溃,他们被诸侯军蚕食,而项羽认为是天要亡他,最后只剩下28人,他们依然可以在汉军中横冲直撞,肆意杀戮,项羽取上将人头如探囊取物一般。直到乌江亭长要渡他过江,劝他东山再起时,他才想起江东子弟八千人无一生还,愧对江东父老啊,李清照的“至今思项羽,不肯过江东”写的就是项王的骨气、傲气和义气,项王拒绝渡江,自刎而死。

一个“善”字改变两个人的命运

司马迁在《史记·货殖列传》中写到“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘皆为利往”。

说白了,利益是诸侯跟随刘邦的最大动力,而刘邦舍得“与天下同利”,天下没有免费的午餐,付出就要有回报,项羽恰恰不懂得这一点,唯我独尊,以为自己学了“万人敌”就可以掌控天下,打胜仗了也舍不得分封,《淮阴侯列传》中写他,“刻好的大印在自己手里都磨圆了也舍不得给受封的诸侯”,殊不知他这样抠门吝啬,失去了人心,正是他孤掌难鸣,诸侯群起打他,“饿虎还怕群狼”呢,才被刘邦拍死在垓下。

项羽死后,诸侯为了邀功请赏,他们把项羽分尸,五人各得一份,其中就有项羽曾经的好友和部下,刘邦把万户的土地分封给他们。

可叹一代枭雄,落得一个死无全尸的下场!

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...最大的,也是权力的主导者,所以项羽能主导刘邦当时的命运,即使刘邦先进关中而得不到关中王的封号。在政治权力的争夺中,刘邦势力弱小,这种弱小不仅体现在军事上,也体现在政治上,在军
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