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孙之獬与剃发令:历史的罪人与民族精神的背离

类别:人文 发布时间:2023-11-14 15:58:00 来源:戏说三国

古有云“身体发肤授之父母”,这不仅代表着一种“孝道”,更是一个民族对自己的祖宗不忘本的“民族精神”;悠悠数千年来中华民族百姓都以“发肤不可轻损”为己任。五千年来无论是哪一时期的改朝换代,哪一位皇帝都不敢冒天下之大不韪来改变这一传承千年的“民族精神”。但偏偏只有满清时期例外,八旗入关后强迫各民族都要“剃发易服”,一切以“满人”装束为标准。正所谓“留头不留发,留发不留头”,这一行为激起了各族人民的强烈反抗,史载因“剃发令”而惨死者何止千万?更让人接受不了的,这一强迫百姓背离祖宗的“剃发令”,竟是由一位“汉”族人提出!

孙之獬与剃发令:历史的罪人与民族精神的背离

此人就是史上第一“汉奸”,臭名昭著的“孙之獬”。提起“孙之獬”可能很多人都没听说过这个名字,这也难怪,因为此人在历史上根本没有什么可以谈论的“功绩”;唯有一纸“剃发令”使他遗臭万年。孙之獬本来是明朝万历年间的“进士”,后来在朝中又巴结“魏忠贤”成为世人所唾骂的“阉党”一员。

明末为了对抗魏忠贤为首的阉党,朝中“东林党”崛起。阉党与“东林党”的长期对抗中出现了很多冤假错案,这也使得民间百姓恨之入骨。魏忠贤为铲除异己,命人再编《三朝要典》以混搅是非,陷害忠臣;这本书堪称当时最臭名昭著的“名著”。明“崇祯”皇帝登基,魏忠贤终于倒台,崇祯当即下令销毁《三朝要典》;此时的孙之獬仍以为“阉党”在朝中根深蒂固,想要为“魏忠贤”翻案。

孙之獬与剃发令:历史的罪人与民族精神的背离

孙之獬竟然怀抱《三朝要典》跑到“太庙”假意痛哭,本以为崇祯皇帝得知后肯定会受到“阉党余孽”的压力,谁知等来的竟是一道“削孙之獬籍”的圣旨。其实孙之獬作为魏忠贤一党,崇祯皇帝如果没受到朝中“阉党余孽”压力的话,孙之獬早死多时了。孙之獬却并不这么认为,被贬回老家仍不安分,时时联络“阉党余孽”意图东山再起。

此时满清入关,明朝覆灭;孙之獬想要再做明朝的官已是不可能,于是积极联络清军,主动上表称臣。当时真正的八旗满人其实不过二十万,想要统治数以千万的中原百姓几近痴人说梦;为了维持统治,满清不得不表面上接纳前朝官员入朝来标榜自己。此时孙之獬摇尾乞怜,正合满清心意;于是孙之獬不仅被重新纳入朝堂,还官封汉班“礼部尚书”。

孙之獬与剃发令:历史的罪人与民族精神的背离

满清入关初期,朝堂之上其实等级森严,“满人”自成一派,“汉官”另站一边。“汉官”不过是清廷对外做的表面而已,无论官职多高,面对“满人”永远低人一等。面对做官都遇到这种不公正待遇,孙之獬不仅不怒,凡为了讨好“满人”竟将自己的头发剃掉,然后编成“满人”样式的长辫;不仅如此,孙之獬还脱掉“汉服”改穿“满人”服饰。

就这样的穿着打扮,孙之獬大摇大摆的招摇过市去上朝;一路上汉官见者嗤之以鼻,他却甚为骄傲。一入朝堂,孙之獬恬不知耻的直接站到“满人”官员的队伍里;本以为会被“满人”肯定,谁知就连“满人”官员对孙之獬这种摇尾奉承都觉得羞耻。结果孙之獬被“满人”一阵呵斥嘲笑声中赶出“满官”队伍;孙之獬见没得“满人”欢心,只得悻悻的再回“汉官”队伍。

孙之獬与剃发令:历史的罪人与民族精神的背离

孙之獬这种背弃祖宗,不知廉耻的行为早激起“汉官”同僚的鄙视;此时见孙之獬又要回“汉官”队伍,汉人们故意挤紧身体,不让他“入班”。这下好了,孙之獬身为“汉人”却“满人”扮相,不仅没讨得“满人”欢心,结果又遭到“汉人”排挤,此时在朝堂之上根本没有他的“立锥之地”,其狼狈可想而知。

正此时顺治皇帝宣布上朝,正无计可施的孙之獬干脆直接跪于顺治脚前率先出班启奏“陛下平定中国,万事鼎新,而衣冠束发之制独存汉旧,此乃陛下从中国,非中国之从陛下也!”孙之獬这一恬不知耻的言论居然得到了“摄政王”多尔衮的赞同。“多尔衮”是当时满清入关之时的重要将领,其人最看不起汉人,入关一路残杀汉人何止百万。此时多尔衮听孙之獬之言正中心中所想,身为“杀人不眨眼”的武将,多尔衮才不管什么政治,下令“清军所到之处,无论官民,限十日内尽行剃头,削髮垂辫,不从者斩。”多尔衮这一“剃发令”出之即招来无数血性汉人的激烈反抗,至此又有多少英魂随着头上的发髻一起变成满清屠刀下的亡魂;这都得归功于这位第一个“剃发易服”的汉人“孙之獬”。

孙之獬与剃发令:历史的罪人与民族精神的背离

孙之獬不仅建议多尔衮推行“剃发令”,而且帮助“满清”爪牙大肆镇压、屠杀不为所屈的中原百姓;孙之獬也因“剃发令”而被多尔衮加封为“兵部尚书”。孙之獬本是卑鄙小人,无才无德,现在明朝依附魏忠贤,后在满清摇尾乞食;报应不爽,就在三年之后孙之獬自以为得志竟敢买官卖官,结果被恨他入骨的朝中“汉臣”弹劾,又被免职,赶回山东淄川老家。这次孙之獬可没那么幸运,刚回老家就撞上了“谢迁”率众造反;这么有名的孙之獬义军自然不会放过。孙之獬落入义军手里,全家“皆备极淫惨以毙”;而孙之獬则被五花大绑十余日,之后汉人很其“剃发令”,便用针在他光头部分扎出无数小洞,然后用“猪毛”给他种满“头发”。

孙之獬与剃发令:历史的罪人与民族精神的背离

孙之獬自知不能活,大骂以求速死。义军为了羞辱他便又用针线把他一张臭嘴密密缝起;羞辱多日后,这才将这位臭名昭著的“汉人”凌迟处死。当消息传出后,朝中“汉官”也幸灾乐祸的说“嗟呼,小人亦枉作小人尔。当其举家同尽,百口陵夷,恐聚十六州铁铸不成一错也!”孙之獬半生对满人忠心耿耿,为求欢其心不惜推行“剃发易服”;可悲的是,当顺治皇帝听说他的下场后,给吏部下发的旨意竟是“之獬已削籍,不当予恤”。

孙之獬与剃发令:历史的罪人与民族精神的背离

孙之獬这样的无耻小人,身为“汉人”为讨满清主子欢心不惜大肆屠杀同胞,强退“削发易服”;结果不仅没得到“主子”的欢心,还在历史上落了个遗臭万年。

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