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努尔哈赤去世后，阿巴亥为何无法反抗殉葬？
蝼蚁尚且贪生，何况是人？阿巴亥又不是对努尔哈赤多么忠诚。殉葬，肯定不是她自愿的。
既然不自愿殉葬，又没有反抗，那只能说明：她知道反抗也不可能成功，只会让自己死得更难看，说不定还会连累三个儿子。
阿巴亥十四岁就嫁给了努尔哈赤，生了三子一女，当然是比较受宠的。天命五年，有人揭发她大贝勒代善有染，她被努尔哈赤休弃。当然，是否真的“有染”，历史上并无定论。因为努尔哈赤年纪大了，阿巴亥考虑丈夫“百年之后”自己的处境，于是和丈夫的儿子、未来可能的继承人拉拉关系、套套近乎，比较近情理。
也许努尔哈赤也意识到了这一点，所以“一进急怒攻心”之后，他也就不那么生气了。于是一年之后，阿巴亥又被重新立为大福晋。
不过，由于游牧民族靠实力说话，而体力又是实力的重要组成部分，所以满清早期、基本上孝庄太后之前，后妃的政治权力并不太大。而阿巴亥经过这件事，更加受到打压。
时间又悠悠过了六年，努尔哈赤终于循着自然规律，被亲友们护送到坟地里去了。而身后事，包括他的妻妾们的安置问题，就和国家权利一起，交到继承人手中——并不是阿巴亥当初以为的大贝勒代善，而是八子皇太极。
这时候阿巴亥的三个儿子，第十二子阿济格、第十四子多尔衮、第十五子多铎，这时候还都年轻。虽然也领兵打仗，但政治实力太过薄弱，并不具备与皇太极抗衡的能力。
在中原汉族，自明英宗朱祁镇时就废止了殉葬制度。但是草原民族不管那一套，富贵之人死后可以让妻妾奴仆殉葬，何况是大汗、实际上的皇帝努尔哈赤？皇太极借口、或者编造“帝遗言”，率领几大贝勒进入内宫，逼迫阿巴亥自尽殉葬，是符合当时当地的风俗习惯的。
既符合风俗习惯，又受到现任“最高领导人”的逼迫，再加上几位位高权重的“大贝勒”都不支持自己，阿巴亥再留恋这个世界，也只能乖乖去死了。
反抗？那不过是把“一杯毒酒”改成“一把快刀”而已，由自杀变成他杀而已。
还会连累一个刚成年、两个未成年的亲生儿子。
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快照生成时间：2023-09-19 00:45:05
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