黄帝的军队称为“云师”，他为什么以“云”命名百官？

据《史记》等典籍记载，黄帝“官名皆以云命，为云师”。

意思是说，黄帝手下的百官都用“云”字命名，军队也以“云”相称。

“中华人文初祖”黄帝

我们都知道，黄帝是中国上古时代华夏民族的共主，“五帝”之首，被后世尊为“中华人文初祖”。

那他为什么要用“云”字来命名百官和军队呢？

对于这个问题，古代的注释者一般认为，这是因为黄帝在受命为天下共主时，天上出现了“景云之瑞”，所以就用“云”来命名文武百官。

如东汉学者应劭注：“黄帝受命，有云瑞，故以云纪事也。春官为青云，夏官为缙云，秋官为白云，东官为黑云，中官为黄云。”

歌颂黄帝的《景云百祥图》（局部），北京白云观

对此，比《史记》更早的《左传》中也有相关记载，《左传》昭公十七年载：

昭子问郯子：“少皞氏以‘鸟’作官名，这是什么缘故呢？”

郯子说：“少皞氏是我的祖先，所以我知道。

往昔黄帝以‘云’纪事，故各部官长都用‘云’来命名；

炎帝以‘火’纪事，故各部官长都用‘火’来命名；

共工氏以‘水’纪事，故各部官长都用‘水’来命名；

大皞氏以‘龙’纪事，故各部官长都用‘龙’来命名；

我的高祖少皞氏即位的时候，凤鸟刚好飞来，所以以‘鸟’纪事，各部官长都用‘鸟’来命名……

自从颛顼以来，不能记述久远的事，便从近代开始记述，做百姓的官长而用百姓的事来命名，也就不再按过去的情况来处理了。”

黄帝和炎帝

按照郯子的说法，黄帝、炎帝、共工氏、大皞氏和少皞氏，分别以云、火、水、龙、鸟纪事，故其百官也用云、火、水、龙、鸟来命名。

从颛顼以后，就不再按照这个传统了，改为以具体的百姓事务来命名百官。

而少皞氏之所以以“鸟”纪事，是因为在其即位时，出现了凤鸟祥瑞；依此推之，则黄帝以“云”纪事，应该也是因为出现了“景云之瑞”。

对于上述记载，现代学者一般认为，这应该说明黄帝氏族是以“云”为部落图腾，炎帝氏族以“火”为图腾，共工氏族以“水”为图腾，大皞氏族以“龙”为图腾，少皞氏族以“鸟”为图腾。

少皞氏以“鸟”命名百官

还有学者将上述文献记载，与考古出土文物相印证，提出了一系列推测——

在我国新石器时代文化——红山文化墓葬发掘出土的上百件玉器中，玉勾云形器是最重要的玉神器。此外，像玉龙、兽面饰玦形器等红山文化玉神器，也均以云纹作结构框架，应用非常普遍。

巫以玉事神，这表明红山文化的巫觋（女巫为巫，男巫为觋）崇拜云、云神乃至云之上的天、天神。

进而，这可能还表明红山文化各部落已形成崇云（以云为图腾）的部落联盟或古国。

这一古国的历史文化信息几乎消逝殆尽，但仍有只鳞片爪流传后世，所以《左传》、《史记》等典籍中有“黄帝氏以云纪，故为云师而云名”、“官名皆以云命，为云师”的记载。

如果红山玉文化与黄帝以“云”命名百官的记载有联系，那么这一崇云的部落联盟或古国是否就是黄帝氏族呢？

红山文化玉勾云形器