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妙玉暗恋宝玉,自称槛外人,咋希望宝玉是和自己不一样的槛内人?

类别:人文 发布时间:2024-10-04 21:18:00 来源:戏说三国

贾府家庙称作“铁槛寺”,旁边却有一个尼姑庵,称作水仙庵,因为馒头做的好,被人们混称为馒头庵。

其实铁槛、馒头二词实为一组对照,出自南宋范成大诗《重九日行营寿藏之地》中的两句:纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。

妙玉暗恋宝玉,自称槛外人,咋希望宝玉是和自己不一样的槛内人?

曹雪芹犹怕仅此两个名字不足以引起读者的重视,或者被忽略过去,他还借妙玉之口说:

“古人中,自汉晋五代唐宋以来均无好诗,只有两句好:纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。”(六十三回)进一步强调,不仅如此,他还在贾宝玉过生日时,再打哑谜,令妙玉为宝玉送来粉红笺子,上书妙玉贺宝玉生日之祝语,也就是说妙玉为宝玉制作了一支明信片,落款自称“槛外人”。

这个“槛外人”的自称着实难住了宝玉,他不知道这是啥意思,更不知道妙玉的用意,他怕自己唐突回帖不解妙玉之意令其尴尬,于是拿着这帖子准备去请教黛玉,恰巧路遇邢岫烟,难得的是邢姑娘和妙玉做过十年的邻居,且妙玉教她识字,二人亦师亦友,邢岫烟十分了解妙玉心性,看了这笺子,就为宝玉解了惑,说:

妙玉既然自称了“槛外人”,是她自诩为冷眼旁观世事纷扰之人,也就是说她自以为早已看透了这事实,不愿与俗人为伍,不愿为俗世所扰,你就自谦为“槛内人”,这样也就满足了妙玉的自诩高人的意愿,而且她也会觉得你懂她,合了她的心了。

宝玉听了,恍然大悟,拜谢岫烟。然后他也陡然了悟自家家庙之所以叫做“铁槛寺”的缘由。

妙玉暗恋宝玉,自称槛外人,咋希望宝玉是和自己不一样的槛内人?

#深度好文计划#铁槛,就是铁门槛,指的是大户人家的富贵和权势,《消夏闲记》有载说,明万历年间,凡家中有大厅的人家,就要加门槛税,由此富贵之家也就被称为门槛人家,铁门槛,是说这家不仅富贵,还是极其稳固的富贵,千年铁门槛,是指世家,代代富贵,能维持千年的铁门槛,但即便是这样有千年富贵可享的人家,终究也挡不住死亡的来临,终究也是要埋进坟墓里去的,馒头就是坟墓的代名词。

妙玉自称“槛外人”,就是说她自诩已经看透了这些,自觉不在槛内,就像今天的人们说“看破红尘”“甘于清贫”的意思差不多。

按照妙玉的说法,她希望宝玉是懂她的人,她对宝玉也有着特别的情愫,可以说她是暗恋宝玉的,这一点,黛玉早就看出来了,访妙玉乞红梅时,就说让宝玉一个人去,跟了人去,就不得红梅了,可见她的小心思并不算是秘密,况且她一个修行之人,用代表红粉的粉红笺子,已然是心思昭然若揭。

人在佛门,心系红尘,对于荣国府里出类拔萃的贵公子,也动了少女怀春之心,这分明是槛内人嘛,偏要标榜自己是槛外之人,原本就是自欺欺人而已。

妙玉暗恋宝玉,自称槛外人,咋希望宝玉是和自己不一样的槛内人?

妙玉也许认为自己比众人看得透彻,她的确也算是个高人,连黛玉都被她说成是个俗人,连雪水都喝不出来,那既然自己已经高出了众生,是槛外人了,照理说,宝玉是她欣赏的人,甚至爱慕的人,她应该也希望宝玉和她一样,也是槛外之人,二人有一致性才对,为啥宝玉一定要自谦为“槛内人”,才算是合了她的意了呢?这不是自相矛盾吗?

这正是妙玉的矛盾、拧巴之处,妙玉此人,她表现出来的、她的言语表达,和她无意识下的真实,是从来也不相符的。曹雪芹最推崇的女性品格是高洁,妙玉的判词说“欲洁何曾洁”,妙玉比黛玉目无下尘更甚,清高到孤傲,但是她的行动出卖了她:

她用自己的水杯给宝玉吃茶用,却将刘姥姥用过的成窑盅子令人扔出去不要了,这不是真正的清高,这是看人下菜碟,她嫌弃刘姥姥这个乡下婆子脏,却愿意当众和心仪之人共用茶杯,黛玉和宝钗全程目睹这一过程,黛玉淡然处之,宝钗拽一拽黛玉示意她然后二人离开了。

妙玉算是什么人呢?就是她以为自己的小心思别人看不见,不发觉,然后自己做鸵鸟,自欺欺人,就连邢岫烟都评价她“僧不僧,俗不俗,男不男,女不女,成个什么道理!”“放诞诡僻”(六十三回),可见妙玉的“不容于世”倒是有着充足的理由。

妙玉暗恋宝玉,自称槛外人,咋希望宝玉是和自己不一样的槛内人?

妙玉的结局是“终陷污渠沟”,高洁、洁癖,是她的追求,也是她的心魔,可惜,她的下场却是最为脏乱不堪的,从这一点来说,妙玉比黛玉、宝钗的结局更为可悲可怜。

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