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在罗贯中所着的《三国演义》中,对于诸葛亮的描写可谓是神人也。足智多谋、运筹于帷幄之中,决胜于千里之外,是智慧的化身,他几乎无所不知、无所不晓。他以一己之力抗魏联吴,鞠躬尽瘁死而后已。就是这样一位近乎完美的人物,却在刘备死后,没有自己称帝,反而去扶持了软弱的阿斗。
诸葛亮才智双全,他应该能够很清楚的意识到,蜀汉之所以能够三分天下,就因为姓刘,刘备起兵之初就自称是中山靖王的后代,他身上流着高祖皇帝的血脉,以正统自居的刘备身边不乏名士良将,也为他夺取刘嶂基业出师有名。而同样精明的曹操也是挟天子以令诸侯,虽然做到魏王,但自己却不称帝,等到灭诸侯后才让儿子篡汉。
雄霸江南的孙权也始终以吴侯自居,直到魏、蜀称帝后他才登上黄帝的宝座。刘备称帝也是在汉献帝被废后以代帝的名义而为,三位雄才大略的枭雄都轻易不登皇位,其目的已经很明显,都是害怕成为别人口诛笔伐的对象,作为蜀汉奠基者之一的诸葛亮更是明白这一道理,如果他夺取了蜀汉的天下,则必然会成为众矢之的。
另一方面,诸葛亮也清楚蜀汉目前的实力以及所处的境遇。彝陵一役之后,蜀汉的兵力损伤过半,尤其是失去荆州这一战略要地之后,蜀汉的国力也大打折扣,此时的蜀汉,北有曹魏虎视眈眈,东有强吴伺机而动,西南有诸宜蠢蠢欲动,如果此时蜀汉再发生内乱,亡国就在眼前,那么诸葛亮不仅要背篡位之恶名,又不能守一隅之地,聪明如诸葛亮者决不会冒此大险。
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