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长白时评评论员 四岳
近日,湖南女孩陈欣妍跨越1700公里独自来到北京,登上八达岭长城朗诵《清平乐·六盘山》的视频打动了很多网友。
该视频在社交平台获赞超百万,评论区涌现数十万条留言,如“诗里的山河太辽阔,装不下单薄的身体”“这才是青春该有的样子”等高频热评。八达岭文旅集团随后公开邀请陈欣妍及其亲友再次游览,并表示“随时欢迎‘陈欣妍们’到来”。这看似偶然的个体行为,实则折射出当代中国青年精神图谱的深层转向,他们不再满足于符号化的爱国表达,而是以身体力行的方式,在历史现场中完成对民族记忆的“沉浸式认领”。
青年眼中的中国,不是抽象符号,而是可触可感的精神山河。过去十年,“网红打卡”一度成为文旅消费的主流逻辑。但陈欣妍的行为恰恰反其道而行,她没有摆拍、没有滤镜、头发被风吹乱,甚至因情绪失控导致首次录制失败,这种“不完美”的真实,恰恰构成了其感染力的核心。近年来,类似现象屡见不鲜,安徽红色密室《红夜》吸引年轻人主动查阅党史;韶山实景演出《最忆韶山冲》中,青年观众随“红军不怕远征难”齐声吟诵。这些并非官方动员,而是自发的情感投射,青年不再被动接受“爱国主义教育”,而是主动在历史现场中寻找身份认同。
哽咽背后是情感真实的稀缺价值与文化共鸣机制。陈欣妍坦言:“站在民族脊梁上,我感觉自己很渺小。”这句话看似谦卑,实则深刻,她没有将长城简化为打卡景点,而是将其视为中华文明的精神图腾。这种认知,恰恰代表了Z世代对“中国”的理解正在发生质变,从教科书里的宏大叙事,转向亲身行走、情感共鸣与文化自觉。更关键的是路人那句自发接续的“屈指行程二万”。这一细节揭示了一个常被忽视的事实,中华文化并非抽象概念,而是通过日常语言、集体记忆和审美默契具体运作的。当两个陌生人因一句诗词瞬间同频,文化传承便不再是教科书任务,而成为活生生的社会实践。
文旅回应不是蹭热度,而是构建情感基础设施。面对热潮,八达岭没有止步于“邀请网红再游”的营销套路,而是将事件升华为对青年文化参与的制度性回应。其声明中“欢迎‘陈欣妍们’”的复数表达,暗示了一种新文旅理念,景区不仅是消费空间,更是意义生产的场域。对比安徽大别山实景演出每年吸引90万游客的成功经验,可见优质文旅的核心已不仅是风景,更是搭建起公众与历史对话的平台。八达岭此举,实则是将长城从物理城墙转化为精神容器,让青年的情感有处安放,让爱国不再悬浮。
未来中国的希望,藏在少年热泪里。在一个充斥着虚无与解构的时代,一个普通女孩用最朴素的方式告诉我们,中国人依然相信山河、敬畏历史、渴望与民族精神对话。她的奔赴不是终点,而是一个信号,当青年愿意为一句诗跨越千里,这个民族就仍有脊梁;当陌生人因一首词彼此呼应,这片土地就仍有温度。未来中国的模样,或许就藏在这份未加修饰的赤诚之中,不喧哗,自有声;不张扬,自铿锵。
本期编辑:侯薇
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