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咱们的圣贤庄子也“晓梦迷蝴蝶”，那是在向往心灵上的真正自
那么，黄大家到底狂在哪?他的狂就狂在一个七岁的小二郎竟敢用十四个简简单单的字把那些个名利客借着牧童给数落了一番。可这种狂不好吗?当然是好的，此绝句一出世，有些名利客们很可能如同当头棒喝一般，不再执着于虚名虚利。
少年之狂，并非“狂妄”的“狂”，而是“狂生”之“狂”，那是最极致的“狂”。真正的大家之狂，不会目中无人，不会忘记谦逊;只有这种狂，才不会失礼，才最合宜。若没有七岁之狂，哪还会有后来的黄大家?正是有了少年时不愿与世俗同流合污、独清独醒之志，才会在浊尘中独做那一股清流。这应该也是老师东坡最欣赏他的地方吧。
《竹颂》
深根藏器时，寸寸抱奇节。
遭时上风云，故可傲冰雪。
古时的文人墨客多爱竹、赞竹、颂竹，并以此来明自己的君子之志。在中华文化中，竹，刚柔并济、高风亮节，象征着君子的气节，我们的民族自然也对竹有着浓厚的情怀和喜爱之情。能表现黄庭坚的君子之志的另一首绝句便是这首《竹颂》。
此诗以竹喻人，竹在扎根的过程就如同一个怀才之人藏锋守拙、静待时机的过程。《周易·系辞下》有云：“君子藏器于身，待时而动”。这根扎得越深，智慧和知识增长得越多，待到机会和好运来临时，才能够一把抓住。所以，暂时处于低谷的人根本无须自暴自弃，更不要看低自己，不但要学习竹的精神，好好扎根，藏器待时，更要“抱节”，坚守自己的节操、不断修炼自己的品行和修养。
古往今来，那些可以在低谷时做好自己的人，遇到好的时势才可以大展身手、叱咤风云。人处于低谷时便是磨炼自己的心性的最佳时机，让内心强大，即使以后再遇冰雪，也会不畏那严寒，凌于冰雪之上。如此看来，低谷倒是一个人成就一番事业前的一段必经之路啊!
若说《牧童诗》中的黄庭坚带着几分洒脱、淡泊之狂，那么《竹颂》中的黄庭坚便是向上、隐忍、坚定之狂。
所谓大家，既要有才能，又要有德行，只有这样的人物，才能为后世所敬仰。
明俗雅、知是非，狂中带清，此为高雅的狂。
不俗，出尘、德雅，是一种高尚的境界。
俗尘名利皆虚妄，守竹炼心少年狂!
愿你我，都可以在红尘俗世中不失少年之狂，守住青竹之志。
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